此時此刻，幾點幾分呢？現(xiàn)在十九點五十五分鐘。這是一個什么時間點呢？現(xiàn)在朝窗口望一眼，天空已經(jīng)黑暗，今天天色不好，沒有星星沒有月亮，天空朦朦朧朧只有一片灰云，看不到天上漏下來的光線。地上倒好，雖然是夜晚，但并不一片漆黑，路燈亮著，沒有一盞壞掉，全都亮著，橙色光芒灑滿整條大街，街上來來往往都是行人。樓對面人戶的家里亮著燈，大都是白色的燈光，偶爾有黃色的燈光，一家人在客廳中看電視或者臥室中玩兒電腦。此時此刻，十九點五十五分鐘。

下一分鐘，就是十九點五十六分，也就是一分鐘等于六十秒，六十秒以后就是下一分鐘。下一分鐘和這一分鐘有什么不同呢？天空不會有明顯的變化，月亮和星星不會無端端冒出來，本來密布的云層依然密布著，不會在一分鐘之內(nèi)就散開，更不會在一分鐘之內(nèi)就變成會下雨的云。而街上會有些變化，倒不是街道突然更明亮了，或許有壞掉的可能，但這種情況很少，變化的是街上的行人。來來去去的行人腳步不停，沿著街道兩頭的方向行走著，過一分鐘位置肯定有明顯的變化，不會是一分鐘以前的位置，也沒有街上哪個行人原地不動。而樓對面的燈光也不會有明顯的變化，開著的還是開著的，關(guān)著的還是關(guān)著的，只是仔細(xì)瞧，電視上播放的節(jié)目有所變化，或許還是剛剛那一檔節(jié)目，只是進(jìn)入下一個環(huán)節(jié)，再不然就是換了另一檔節(jié)目，而圍坐電視前的人依然看得津津有味。至于玩電腦的，只是玩得更開心了而已。

每一分鐘，人世都有不同的風(fēng)景，這一分鐘和下一分鐘有變化，而這一分鐘和上一分鐘有區(qū)別，沒有兩分鐘這個世界是一模一樣絲毫不變的。

學(xué)生時代的我學(xué)會一句名言：生命在于運動，據(jù)同學(xué)說是牛頓的?；蛟S真是牛頓的，畢竟力學(xué)三定律是牛頓提出來的，而且正是由于牛頓的《自然哲學(xué)中的數(shù)學(xué)原理》物理學(xué)才成了獨立的學(xué)科，牛頓對世界的貢獻(xiàn)功不可沒。不過雖然牛頓說生命在于運動，但在牛頓的畫像上他是個很瘦很瘦的人，骨相突出，尤其是額頭，皮膚看起來有些偏白，倒不是因為他是白種人的原因，而是科學(xué)研究消耗精力太多，所以身子有些弱，皮膚看起來偏白?？礃幼优ｎD并不是一個喜歡鍛煉身體的人，雖然生命在于運動是他說的。

這是初中時候的想法，我對生命在于運動這說法的理解是，活著就要鍛煉身體。長大了，閱讀的書籍多了，知識面也廣了，對這句話的理解起了變化。生命在于運動這句話說的不是活著就要鍛煉身體，而是活著的人就像會移動的物體，無時無刻不在移動。當(dāng)我們上班途中，空間位置的坐標(biāo)在變化，從一個點沿著固定的路徑移向另一個點，當(dāng)我們吃飯的時候，嘴巴不停地咀嚼，消化系統(tǒng)也在拼命工作，就算是我們安臥于床上，呼呼大睡之際，我們的呼吸系統(tǒng)在運轉(zhuǎn)，而心跳無時無刻不在進(jìn)行，所以生命在于運動，有生命的物體無時無刻不在運動，好比一個時刻移動的物體。

下樓的時候，我發(fā)現(xiàn)自己很少注意到路旁的行道樹。樓下就是一個花壇，里面有灌木和幾棵高大的樹，春天還有野花生長，野草也隨意地長著。但我下樓，或者干完了一天的事情從外面回家里，路過樓下花壇的時候，很少注意到那幾顆異常高大在小區(qū)里已經(jīng)長了十多年的樹。

其實我不是什么工作狂，我也不是那種耽擱一分鐘會損失幾百元的人，我只是一個平凡的人，沒有那么多要緊事要做。不過卻經(jīng)常漏掉沒注意到樓下的行道樹，這已經(jīng)成為一種習(xí)慣，這已經(jīng)成為一種本能。

究其原因，我想了一下，并不是我的觀察力不好，我之所以沒有注意到行道樹，我想更多的原因是因為行道樹處于靜止?fàn)顟B(tài)，它不會移動，原地待著，去年是這樣，今年是這樣，明年還是這樣，直到被砍伐或者轟然倒地的時刻之前，它都是這樣，靜止不動，不變位置。

如果行道樹會移動，我想天天上下樓的我會時時注意到樹的存在，它的位置有什么變化，離門洞更近了或者更遠(yuǎn)了，或者距離沒有變，但是位置變了，類似做了一個短距離的圓周運動。但行道樹不會動，這是現(xiàn)實，這不是虛構(gòu)，現(xiàn)實中沒有哪棵樹會莫名其妙移動，在什么地方破土就在什么地方生長。所以，我常常忽視它們的存在。

小說是一個富有魅力的物件，小說寫作是一件魅力十足的事情。但小說寫作中需要注意一下，古話都有，文似看山不喜平，文章沒有波瀾不足以讓讀者卒讀，而小說寫作中，變化更應(yīng)該時時刻刻都在，無時無刻都在，從故事開始直到大結(jié)局一切都在變化，小說是不能停止的，小說要求每一個時間點都在變化，變化有快有慢，但不能沒有變化，也就是不能停。