死亡需要能夠選擇

今天介紹一部紀(jì)錄片”如何死亡:Simon的選擇“

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對(duì)于安樂(lè)死,現(xiàn)在也不是什么新鮮話題了,我們不由自主的來(lái)到這個(gè)世界,又不由自主向死而生,是是,我們身體的每個(gè)細(xì)胞都在新生與死亡間輪轉(zhuǎn),推我們走向最終的歸宿。羅洛.梅說(shuō)"對(duì)于死亡的知覺(jué)是命運(yùn)的一個(gè)最生動(dòng)和最令人信服的例子,因?yàn)閷?shí)質(zhì)上一切都隨著時(shí)間流失會(huì)死亡"然而,現(xiàn)今社會(huì)我們卻在集體無(wú)意識(shí)的抗拒死亡。我們心知肚明,卻都在避免談及這個(gè)話題。

如蒙田說(shuō)的“誰(shuí)學(xué)會(huì)了死亡, 誰(shuí)就不再有被奴役的心靈, 就能無(wú)視一切束縛和強(qiáng)制。 誰(shuí)真正懂得了失去生命不是壞事, 誰(shuí)就能泰然對(duì)待生活中的任何事?!比藗儏s一直避而遠(yuǎn)之,中國(guó)的第一位稱帝的秦始皇,年老時(shí)就開(kāi)始尋仙煉丹,期望長(zhǎng)生,最后毀了英明、王朝與死的尊嚴(yán)。到了科技發(fā)展的今天,人們用機(jī)器、藥物和技術(shù)不斷逃避死神的追捕。有說(shuō),好死不如賴活著,所以哪怕生命的尊嚴(yán)和生活的質(zhì)量降至冰點(diǎn)。在ICU病房看過(guò)人們褪去文明的衣著,插著各種機(jī)器,輸入與輸出的各種管子在身體上排列著。人們沒(méi)有了如草莽時(shí)代的腦袋掉了不過(guò)碗大的疤的灑脫。

人,活的尊嚴(yán)被疾病打的一敗涂地。當(dāng)你得了絕癥,你會(huì)選擇尊嚴(yán)的離去嗎?

自己選擇離去,不是因?yàn)橄麡O,而是敢于面對(duì)死亡敢于面對(duì)離別。

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