自然調(diào)息鍛煉
? ? ? ? 是根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》"全真導(dǎo)氣"理論和古代各家行氣養(yǎng)生要旨,結(jié)合自身實(shí)踐,經(jīng)數(shù)十年的臨床觀察、科學(xué)實(shí)驗(yàn)所創(chuàng)編的一種自練自養(yǎng)的醫(yī)療保健養(yǎng)生方法。它主要通過調(diào)息凝神,培養(yǎng)真氣,貫通經(jīng)絡(luò),燮理陰陽,調(diào)和氣血,促進(jìn)細(xì)胞的新陳代謝,增強(qiáng)大腦皮層保護(hù)性的抑制力量,從而使身體內(nèi)部的固有潛能得以挖掘,發(fā)揮自我調(diào)節(jié),自我修復(fù),自我治療,自我重建等一系列自我療能,達(dá)到防病治病、開發(fā)智慧、美容健體、延年益壽的良好效果。
自然調(diào)息鍛煉以立足中醫(yī)科學(xué)、簡明易學(xué)、短期通督、療效顯著、無副作用、老少咸宜等特點(diǎn),深受醫(yī)學(xué)界、科學(xué)界和廣大民眾的好評。
自然調(diào)息鍛煉分為五步,前一步是后一步的基礎(chǔ),后一步又是前一步發(fā)展的必然趨勢。概括來看,真氣運(yùn)行的整個(gè)過程中,身體將起到三種不同的變化。即第一、二兩步主要是通過一定的形式,調(diào)整呼吸推動(dòng)真氣,使體內(nèi)真氣集中于 丹田。這個(gè)階段古稱為"煉精化氣"。這是第一階段,也是初級階段。第三、四兩步是把丹田積足的真氣,沖通督脈逆運(yùn)而上,直達(dá)腦海,恢復(fù)和增強(qiáng)大腦的功能,提高大腦皮層的保護(hù)性抑制力量。這一段叫做"煉氣化神",是中級階段,身體的變化比較明顯。第五步以后,功夫更加純熟精練,由于經(jīng)絡(luò)暢通無阻,鍛煉中產(chǎn)生的各種觸動(dòng)現(xiàn)象也都逐漸平靜,越來越提高了真氣運(yùn)行的規(guī)律性。機(jī)體功能增強(qiáng),活力旺盛,大腦皮層的保護(hù)性抑制力量發(fā)揮得更好。因此靜境更加明顯,表現(xiàn)為清清靜靜,心如止水的樣子。這一階段叫做"煉神還虛",屬于真氣運(yùn)行的高級階段。
自然調(diào)息鍛煉,練通 小周天、 大周天,經(jīng)過 煉精化氣、 煉氣化神、 煉神還虛三個(gè)階段,可獲得防病治病,健身延年的效果。機(jī)體生理功能呈現(xiàn)后天返先天的變化,繼續(xù)鍛煉,原則上是以動(dòng)為法,以靜為務(wù),以守為成,向煉神還虛的高級階段邁進(jìn),冀以達(dá)到長生久視,返璞歸真的終極目的。
鍛煉姿式
初學(xué)要有正確的姿勢,作為初學(xué)者的規(guī)范。練習(xí)有行、立、坐、臥四種形式,其中以坐式為主,其他姿勢為輔。為有效地促使真氣運(yùn)行不斷進(jìn)步,除坐式以外,還可隨時(shí)隨地采取多法進(jìn)行。
坐式
坐式有盤腿和垂腿兩種姿勢,主要按照個(gè)人習(xí)慣和環(huán)境條件,自行選擇。一般認(rèn)為盤腿坐過于形式化,且易麻腿。因此,一般采用垂腿(坐椅凳)坐式較為便利。
盤腿坐式
“雙盤式”是把左腳放在右大腿上面,再把右腳搬到左大腿上,兩手相合置于小腹前面。這個(gè)坐法只是為了坐得穩(wěn)固不易動(dòng)搖,但沒有相當(dāng)功夫不易做到?!皢伪P式”是把右腿放在左腿上面,手勢如前法。這比雙盤易于做到?!白杂杀P腿”是將兩腿互相交叉而盤坐,是一般人習(xí)慣用的坐式。
垂腿坐式
坐在高低適宜的椅凳上,以坐下來大腿面保持水平為度,小腿垂直,兩腳平行著地,兩膝間的距離以能放下兩拳(拳眼相對)為準(zhǔn)。兩手心向下,自然的放在大腿面上。兩肩下垂,腰須直,勿用力,不要挺胸駝背、仰面低頭。下頜略向回收,頭頂如懸。體態(tài)以端正自然為標(biāo)準(zhǔn)。此式為現(xiàn)代習(xí)慣采用之姿勢。
臥式
右側(cè)著床伸下腿屈上腿,右手 曲肱將手置于頭之前下側(cè)枕上,左手放在左胯上,此式應(yīng)用為坐功之輔助,或體弱不能坐者采用之圖。
站式
站式有各種姿勢,在這里不一一介紹。茲介紹方便易行的一個(gè)姿勢,以為坐功之輔助功。兩腳并立,兩手復(fù)于丹田(左手掌心復(fù)于丹田,右掌心復(fù)于左手背上)。松肩垂肘,含胸拔背,虛心實(shí)腹,眼半垂廉一切要求同坐式。
行式
行路和散步時(shí),目視前方三五步處,意守鼻尖,神不外馳,依行路的速度,一般為三步一呼,一步一吸,四步一個(gè)呼吸。如能長期鍛煉此法,對走長路很有幫助,可以久行不倦。
五官要求
口腔
口唇自然閉合,上下齒相對,將舌上卷約成九十度,用舌尖輕輕地抵往上腭---- 舌抵上腭的方法(點(diǎn)擊參見" 舌抵上腭"圖)。 唾液分泌得多了,將舌放下慢慢地咽下去。
眼睛
閉目內(nèi)視,鍛煉哪一步就內(nèi)視哪一部位。如第一步注意 心窩部,就內(nèi)視心窩部。
耳朵
用耳朵留意自己的呼吸,使呼吸不要發(fā)出粗糙的聲音。保持從容自然,不可憋氣使呼吸不暢,這是集中思想的好方法。
呼吸
在練習(xí)的過程中,一直是注意呼氣,吸氣任其自然,不加注意,自無流弊。丹田真氣充實(shí)后,自然地貫通督脈。那時(shí)即感到一呼真氣入丹田,一吸真氣沿督脈入腦。這是真氣的自然活動(dòng)狀態(tài),無須追求。外呼吸則綿綿密密,若存若無,呼吸表現(xiàn)的更加自然。這時(shí)外呼吸就無須注意了。
收攏:
收攏的時(shí)候,慢慢睜開眼睛,搓搓雙手,再用雙手搓面,最后用十指梳頭片刻,再慢慢站起來活動(dòng)。
鍛煉方法
第一步
呼氣注意 心窩部(點(diǎn)擊參見心窩部位置-- 巨闕穴)
1. 方法。做好練功準(zhǔn)備,放松身心,集中思想,精神內(nèi)守,在呼氣的同時(shí),意念隨呼氣趨向 心窩部。
2. 時(shí)間。如果要如期完成第一步的練習(xí),在時(shí)間上就要有一定的安排。假若條件許可的話,每天固定時(shí)間練功,養(yǎng)成習(xí)慣,對穩(wěn)定思想更有幫助。沒有固定的時(shí)間也不要緊,只要抽空抓緊練功就行。要求每日早、中、晚練習(xí)三次,每次二十分鐘。如認(rèn)真操作,一個(gè)星期左右就可完成第一步的火候。
3. 反應(yīng)。鍛煉到三至五天,感到 心窩部沉重,再往后,每呼氣時(shí),感覺到有一股熱流注入心窩部,這是真氣集中的表現(xiàn)。有了真氣的集中,就給第二步打下了基礎(chǔ)。
4. 效果。開始幾天由于不習(xí)慣,姿勢也不夠準(zhǔn)確,有的同志會感到頭暈,腰背酸痛,呼吸也不自然,舌尖抵不住上腭等,這都是自然的現(xiàn)象。不要有顧慮,只要按要求堅(jiān)持鍛煉慢慢就會好了。
第二步
意息相隨丹田趨(點(diǎn)擊參見丹田部位-- 下丹田)
1. 方法。當(dāng)?shù)谝徊阶龅矫恳缓魵饧从X 心窩部發(fā)熱時(shí),就可意息相隨,自心窩部開始,呼氣注意丹田,不可操之過急。用力太大產(chǎn)生高熱也不舒服。
2. 時(shí)間。依法每天三次,每次二十五分鐘或半個(gè)小時(shí),十天左右就可以 氣沉丹田。
3. 效果。由于真氣已通過胃區(qū),脾胃功能已有改善。真氣沉入丹田后,周圍臟器如大小腸、 膀胱、腎等都逐步發(fā)生生理上的改變,一般都感到食欲增進(jìn);大小便異?,F(xiàn)象有程度不同的改善。
第三步
調(diào)息凝神守丹田
1. 方法。當(dāng)?shù)诙阶龅降ぬ镉辛嗣黠@感覺,就可以把呼氣有意無意地止于丹田。不要過分注意呼氣往下送,以免發(fā)熱太過,耗傷陰液,犯“壯火食氣”之弊。呼吸放自然,只將意念守在丹田部位,用文火 溫養(yǎng)?!?少火生氣”正是此義。
2. 時(shí)間。每天三次或者再多一些。每次半小時(shí)以上。這一段是培養(yǎng)丹田實(shí)力階段,需要時(shí)間較長,一個(gè)月左右可以感到小腹充實(shí)有力。
3. 效果。由于任脈通暢, 心腎相交,中氣旺盛,因此心神安泰,睡眠安靜。凡患有 心火上炎, 失眠多夢,以及心臟不健康的人,都有好轉(zhuǎn)。通過鍛煉不斷的給腸胃增加熱能,脾胃消化吸收能力增強(qiáng),體重增加,精神充沛,元?dú)獬渥?,腎功能增強(qiáng)?;加嘘栶舨“Y的大有好轉(zhuǎn),女子月經(jīng)不調(diào)均有程度不同的改善。腎水旺盛,肝得滋榮。因此,在這一階段,患有慢性肝炎和初期肝硬化的都有明顯好轉(zhuǎn)。堅(jiān)持鍛煉,自然痊愈。