最近多次聽人說起小我和無我。這個(gè)小我不是心理學(xué)上的意思，可以說是哲學(xué)或者佛教領(lǐng)域里的。
而每次聽別人教導(dǎo)要為別人著想，犧牲小我，成全大眾諸如此類，我心里是很反感的。
人性是自私的，自私本來沒褒義貶義之分吧，它就是真實(shí)的人性表現(xiàn)，如果非叫他無私，那不是違背天性。
鄭重申明，自私不等于損人利己。
人活得越長(zhǎng)，見得越多，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，大千世界無奇不有，可謂林子大了什么鳥都有。就算你拿出真心也可能被人當(dāng)作驢肝肺。
所以我一直秉承先照顧好自己再談?wù)疹檮e人的原則，絕對(duì)不會(huì)把別人的事放在我的事前面，也絕對(duì)不會(huì)為了讓人感激而犧牲自己的時(shí)間、意愿，更不用說為了那些根本沒有感恩的心的人了。
從小就被灌輸集體主義和無私奉獻(xiàn)的思想，無論是在家里還是社會(huì)上，都被這種高尚的道德綁架著，有時(shí)候會(huì)特別不情愿，但又不自知，活得矛盾又虛偽。
以前被人說自私還會(huì)內(nèi)疚一下，現(xiàn)在倨以為傲。
總覺得像佛這么高深，必定是對(duì)人性十分清楚的，不可能會(huì)一味要求別人怎樣怎樣，而且它也不會(huì)去要求誰做什么，更不會(huì)因?yàn)閯e人做不來就譴責(zé)懲罰。
想必是有些人打著它老人家的名號(hào)想要控制你。
而我，接觸社會(huì)工作和心理學(xué)之后，越來越喜歡強(qiáng)調(diào)自我，當(dāng)然這個(gè)自我并不是唯我獨(dú)尊的自我，而是真實(shí)開放的自我。
霍金斯能量層級(jí)理論說開悟是700－1000分，是人類意識(shí)進(jìn)化的頂峰，是合一，無我。
所以心里有了疑惑。自我？無我？沖突嗎？矛盾嗎？
余老師回應(yīng)了一段話：
有關(guān)心理學(xué)應(yīng)著重個(gè)人或是利他都有他們的哲學(xué)看法吧。
從人是萬物之靈的角度，當(dāng)然以理解及明白做人為主，但從靈性或宇宙的角度，人與動(dòng)物有甚多相像，離不開個(gè)人及族類情慾利益的渇求，著重個(gè)人或小我都是防礙人類升華往高層次，及逃不掉生老病死的苦痛輪迴。。及找不到終極的快樂。
而靈性的覌點(diǎn)是認(rèn)為每個(gè)人和其他人的本源是一體的，及人與靈(神佛或神聖)是一體的，明白此才會(huì)不執(zhí)著小我，才能看破生死及苦難，這是心理學(xué)(一般)未能提供終極答案的。
蕯提亞的冰山也揭示了最後的一層，人與宇宙的關(guān)係。而佛學(xué)(弗了人)及超心理學(xué)講的無我及利他就提供了一個(gè)方向。
不過，以上的角度還是按個(gè)人的性格，年紀(jì)及際遇才會(huì)感悟或覺悟，年青人多還是按人的本質(zhì)生活，被人的本質(zhì)駆動(dòng)，相信要一些時(shí)日浸淫顛簸才懂得了解放下，甚或不少人為了自己的色身度過其一生。。
最近老是被人希望靜，所謂靜能生慧，慧能生定。希望多為人著想，我為人人，人人為我。
可是一個(gè)五十幾歲歲的人告訴一個(gè)二十幾歲的人要靜，抵制欲望諸如此類。很排斥呢。一個(gè)經(jīng)歷了很多的人讓一個(gè)沒怎么經(jīng)歷的人靜下來，未免有些強(qiáng)人所難自以為是。
我自認(rèn)為我是一個(gè)價(jià)值觀正向的人，分得清善惡是非，可以做的事不能做的事，我有分寸。
一個(gè)人，實(shí)在不應(yīng)該教別人怎么做。我實(shí)在不該說這句話。
一個(gè)人一方面自以為放棄了小我，處處為人著想，做了很多善事，一方面又多次告訴別人她做了多少好事，昭告天下，盡人皆知。這能算作無我？忘我？有些搞笑。
我想這是我無法信服的原因。
放不下自戀的人談不上真正忘我。
試圖影響別人試圖希望別人按自己想的去做的人，都談不上高尚。
莫不如緘默不言。
希望得到理解就說給懂得人聽想聽的人聽。不管別人想不想知道只顧自己說的人也是自私又自戀。我亦是。
一直堅(jiān)持自我的我在想，也許，在我經(jīng)歷了很多之后，我也會(huì)有尋求救贖的想法，也會(huì)舍棄自我而尋求忘我的境界。也許吧，不確定。
