有些地方，即使你聽過很多次，但如果你沒有踏足，那么它只是你腦海里的一種想象，一種模糊的想象。
我不太喜歡這種模糊的想象，就像柳絮一樣的輕飄飄，沒有質(zhì)感，無法聚焦。
靈巖寺，我聽說過很多次的地方，特別是每年的秋季，總有金黃的銀杏樹吸引著我。然而，直到今年四月，我才得以探訪。
靈巖寺，是濟(jì)南的靈巖寺，不是杭州的靈隱寺。
提起濟(jì)南，人們首先想到的便是三大風(fēng)景名勝——趵突泉、千佛山、大明湖。靈巖寺，似乎排在了后面的后面。
從濟(jì)南市內(nèi)驅(qū)車不到一小時(shí)，便到達(dá)位于長清區(qū)萬德鎮(zhèn)境內(nèi)的靈巖寺，一路青山綠水，一路梧桐花樹，行人稀少，地廣天闊。
我想我找到它不太出名的原因了。原來它是隱于山野的智者，逃離了鬧市區(qū)，躲在了清幽處。
未達(dá)正門，便被路邊的紫色小花招惹了過去。原來這小花叫諸葛菜，別名二月藍(lán)，是因?yàn)樗龝?huì)在農(nóng)歷二月前后開始開藍(lán)紫色的花。
這不起眼的小花，竟還有一段令人起敬的傳說。相傳諸葛亮北伐率軍出征時(shí)，糧草不足，將士們發(fā)現(xiàn)了一種野菜的嫩莖可以充饑，還可以給軍馬當(dāng)飼料，于是諸葛亮便命令推行種這種菜，后來人們就將這野菜叫做“諸葛菜”，也有人叫“救軍糧”。
進(jìn)得正門，原來隨處可見這紫色的二月藍(lán)。紅色圍墻，青色黛瓦，連同碧綠的草，掩映在這紫色的世界里，我拉長了鏡頭，匆忙框住這美好的瞬間。
我是散漫的游，看到哪里停在哪里。最先進(jìn)入眼簾的是外表看上去有些破敗的大雄寶殿。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著它，它沒有其他寺廟的大殿宏偉，也不富麗，更沒有人進(jìn)人出的旺盛香火。
位于大雄寶殿兩側(cè)的千年銀杏樹，已枝繁葉茂，綠的扎眼。這就是我腦海里一再想象的千年古寺和千年銀杏樹，它好像很普通。
介紹說，靈巖寺始建于東晉，于北魏孝明帝正興元年開始重建，至唐代達(dá)到鼎盛。靈巖寺佛教底蘊(yùn)豐厚，自唐代起就與南京棲霞寺、浙江天臺(tái)國清寺、湖北江陵玉泉寺并稱天下“四大名剎”。1982年，國務(wù)院就公布了靈巖寺為第二批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1987年被列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。
原來這么厚重的歷史就在我的眼前。正當(dāng)我看著遠(yuǎn)處的辟支塔出神的時(shí)候，一隊(duì)七、八人的游客在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下走了進(jìn)來。
可能是疫情的原因，寺里的游客很少，各個(gè)殿宇的工作人員也都有事可忙，這種互不打擾的安靜，我很喜歡。
不自覺的就跟在了導(dǎo)游帶領(lǐng)的游客后面。導(dǎo)游姑娘的聲音很柔，語速很慢。遇到游客的提問，也每問必答。
走到御書閣，被長在石縫里的、根系卻裸露在外的雙珠青檀震撼。這就是聲名遠(yuǎn)播的“千歲檀”、“鴛鴦檀”。
這是多強(qiáng)大的生命力呢！千年古檀，飽經(jīng)風(fēng)霜，它攀崖而生，靠著大自然有限的滋養(yǎng)，用自己的根系撐開石縫，一點(diǎn)一點(diǎn)拓展生存空間。
我尋著導(dǎo)游手指的方向，望向遠(yuǎn)處的方山，體會(huì)著明代學(xué)者王世貞所說的“靈巖是泰山背最幽絕處，游泰山而不靈巖，不成游也”，想起了七年前與珊的泰山之旅。
標(biāo)志性的辟支塔，聳立在千佛殿西北百米處，是一座8角9層12檐的樓閣式建筑，底圍48米，通高54米，通體呈灰白色。關(guān)于它的建筑年代，有說建于唐代，有說建于宋代。放下年代不說，只看塔的外身，斑駁殘缺，色彩暗淡，好像在默默訴說著悠久而古老的故事。
轉(zhuǎn)到墓塔林，再一次被震撼。導(dǎo)游說這里一共有唐宋至明清各代靈巖寺住持僧的墓塔167座。
這每個(gè)造型古樸、雕工精細(xì)的墓塔上面，都刻著師僧的名字和年號。塔身有圓形、鐘形之分。導(dǎo)游說，圓形塔身表示師僧圓寂于暮間，而鐘形則表示圓寂于清晨，取晨鐘暮鼓之意。
聽到這里，有些驚訝，原來“晨鐘暮鼓”這個(gè)詞會(huì)被這樣利用，不得不佩服古人的智慧。
走過這個(gè)規(guī)模龐大的墓塔林，心情久久不能平復(fù)，這一座座的墓塔，無聲地默立，世事滄桑，歲月更迭，又有誰逃得過這人世的生死輪回！
看完歷史，走過人文，我還要爬上方山，去一睹山頂?shù)娘L(fēng)采。
海拔不到700米的方山，爬爬歇歇，到達(dá)山頂也用了一個(gè)多小時(shí)。
于山頂處遠(yuǎn)望，群山環(huán)繞，綠樹茵茵，我迎著山風(fēng)，將心頭的憂緒一掃而光。
下次，如有好友來泉城，我們再游靈巖。
