進(jìn)入30歲的門坎，不再懵懂，卻突然發(fā)現(xiàn)以前很多的光陰都被錯(cuò)過(guò)了。

當(dāng)終于可以隨心所欲的過(guò)自己想過(guò)的生活時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)焦慮占據(jù)自己的內(nèi)心，焦慮的是什么呢？是未知的未來(lái)，是不滿的現(xiàn)在。可是焦慮除了讓當(dāng)下的每一刻沒有力量，沒有好的體驗(yàn)，并沒有帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的改變。

圣經(jīng)上有句話說(shuō)“得力在乎平靜安穩(wěn)，得勝在乎歸回安息”，話雖簡(jiǎn)單但知易行難。誰(shuí)能想到就做到呢？那又要怎樣克服焦慮呢？喜歡閱讀雞湯文的自己曾經(jīng)得到過(guò)各種的回答：比如，要列計(jì)劃，要自律，不要憂慮，要著眼當(dāng)下，要深入閱讀，要有戰(zhàn)略等等，不一而足。但是這些建議只有在閱讀和收藏文章的那個(gè)瞬間看到希望，而進(jìn)入日常的工作和生活時(shí)我還是會(huì)陷入焦慮和恐慌。

對(duì)于這種焦慮和恐慌，完美主義者習(xí)慣用事業(yè)上的高標(biāo)準(zhǔn)去要求自己，這樣的結(jié)果就是陷入工作狂的狀態(tài)。前5年我也曾用瘋狂的高強(qiáng)度的工作去對(duì)抗這種焦慮，但是這并沒有從根源上解決問(wèn)題，因?yàn)槿丝傆欣鄣臅r(shí)候，只要一停下來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn)焦慮又如影隨形。

那要怎樣能夠不焦慮呢？或者說(shuō)怎樣能夠接受自己的現(xiàn)狀，與自己和平相處并朝著自己的目標(biāo)穩(wěn)步前進(jìn)呢？

首先，減少自己碎片化閱讀文章的時(shí)間，養(yǎng)成就某一問(wèn)題深入閱讀并獨(dú)立思考的習(xí)慣。這樣一來(lái)，頭腦不會(huì)被各樣沒有經(jīng)過(guò)整理的無(wú)用信息充斥，而知識(shí)能在經(jīng)過(guò)思考之后內(nèi)化進(jìn)自己的知識(shí)體系中，輸出也就容易得多。

其次，降低自己對(duì)于未來(lái)的期望，在當(dāng)下就盡力去解決自己能夠解決的問(wèn)題，解決不了的問(wèn)題就通過(guò)禱告仰望交托給上帝。如孔夫子“盡人事，聽天命”的態(tài)度，凡事在今天盡力爭(zhēng)取，盡力解決，至于結(jié)果就讓它在未來(lái)自然呈現(xiàn)。也像西方某成功人士說(shuō)的“不帶預(yù)測(cè)性的體驗(yàn)成功”，做事的時(shí)候我就專心做事，不去擔(dān)心結(jié)果，當(dāng)自己能作的都做好了做完了，結(jié)果就讓它順其自然。

最后，不要隨波逐流，跟隨自己內(nèi)心的節(jié)奏過(guò)屬于自己的人生。人活一世，社會(huì)的期望、家庭的責(zé)任、成年的煩惱少不了，但是就算耳邊充斥著各種的聲音，也應(yīng)當(dāng)有自己的主見，對(duì)于自己的事業(yè)，家庭，愛情，婚姻等等要有自己的看法，并且能夠既順時(shí)應(yīng)勢(shì)又堅(jiān)持理想。只有你按照自己內(nèi)心的意愿去生活時(shí)，你的內(nèi)心才不會(huì)迷茫和焦慮，反而能夠心胸開闊，包容萬(wàn)象。這樣你的人也能進(jìn)入到那種“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，夫惟不爭(zhēng)，故無(wú)憂”的境界。