“此刻”——“此”，空間，現(xiàn)在，這里；“刻”，時(shí)間，當(dāng)前，目下。“此刻”，即指時(shí)間和空間合二為一之際。在哪里？在“此”。在幾時(shí)？在“刻”。因此，“此刻”，即表示當(dāng)下。活在當(dāng)下，即活在“此刻”。

當(dāng)身在“此刻”，“此”為空間之現(xiàn)在，“刻”為時(shí)間之現(xiàn)在，即身在現(xiàn)在之空間，身在現(xiàn)在之時(shí)間。當(dāng)身移動(dòng)時(shí)，仍舊處于時(shí)間之現(xiàn)在，空間之現(xiàn)在。即便空間移動(dòng)了，不在剛才之空間；即便時(shí)間向前了，剛才的時(shí)間過(guò)去了。故身只有“此刻”，沒(méi)有過(guò)去，亦沒(méi)有未來(lái)。

當(dāng)下是一個(gè)重要的時(shí)空概念，即便己心可以神游八方，但己身永處當(dāng)下。一旦與“己”相關(guān)，則生當(dāng)下。當(dāng)下是一種跟自己切身體驗(yàn)相關(guān)的。當(dāng)下即為“此刻”，“此刻”即為當(dāng)下，二者同出而異名，實(shí)為一體也。