? 1960年，納粹軍官阿道夫·艾希曼被以色列特工綁架，次年在耶路撒冷受審，全球關(guān)注。哲學(xué)家漢娜·阿倫特接受《紐約客》邀請前往采訪審判過程，在雜志上發(fā)表五篇文章，結(jié)集為《艾希曼耶路撒冷大審紀(jì)實(shí)：平庸的邪惡》。

? ?阿道夫·艾希曼將上百萬的猶太人送上通向死亡的列車。但他卻認(rèn)為因謀殺罪起訴他是錯(cuò)的：“我從來沒殺過猶太人，也沒殺過非猶太人，就這個(gè)問題來說——我從來沒有殺死過任何人，我從來沒有下令殺人。”他認(rèn)為自己只是個(gè)守法的人，他的一切行為都只是在履行職務(wù)，而他在希特勒屠殺猶太人的“最終解決方案”中所扮演的角色只是偶然的，因?yàn)槿魏稳硕伎梢匀《阂虼藥缀趺恳粋€(gè)德國人都有罪。在獄中時(shí)，定期探訪他的牧師也說：“他顯然既沒有對猶太人恨之入骨，也不是個(gè)狂熱的反猶太主義者。他‘個(gè)人’從未有任何反猶行為。” 連精神科醫(yī)師都一致認(rèn)為他很正常，他對妻兒、父母兄弟姊妹態(tài)度“不只正常，還堪稱理想典范”。

? 漢娜·阿倫特在書中描述他的最后陳述：“他從來沒有憎恨過猶太人，也從來沒有殺人的意愿，所有的罪行都是來自對上級的服從，而服從應(yīng)該被譽(yù)為一種美德。他的美德被納粹領(lǐng)導(dǎo)人濫用，但他不屬于統(tǒng)治階層，只是個(gè)受害者，受罰的應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)階層。”所以艾希曼說：“我不是那個(gè)被打造出來的禽獸，我是謬誤的犧牲品?！睗h娜·阿倫特認(rèn)為：艾希曼既不陰險(xiǎn)奸詐，也不兇橫，也不像理查三世那樣一心想做個(gè)惡人；艾希曼格外勤奮努力的原因，就是因?yàn)樗霑x升，而我們無法認(rèn)為這種勤奮是犯罪……他并不愚蠢，只是缺乏思考能力——但這絕不等同于愚蠢，卻是他成為那個(gè)時(shí)代最大罪犯之一。的確，這是漢娜·阿倫特在本書中要提出的：“艾希曼在臨終一刻，似乎總結(jié)出我們在人類漫長罪惡史中所學(xué)到的教訓(xùn)——邪惡的平庸性才是最可怕、最無法言喻又難以理解的惡。”

? 缺乏思考能力是一件很可怕的事情，如果一個(gè)人不具備獨(dú)立的思考能力，有獨(dú)立的判斷，那他就不是一個(gè)現(xiàn)代公民，也極有可能會(huì)做出無底線的事情。同樣他永遠(yuǎn)不知道自己擁有權(quán)利，自己需要履行義務(wù)。

? “惟此獨(dú)立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光?！?br>