與學(xué)生一起馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》，上完感覺意猶未盡，總覺得精髓的東西沒講到位，但又不知怎樣設(shè)計(jì)。

剛剛有幸看到了盧望軍老師的《秋思》群文閱讀設(shè)計(jì)。厚重，創(chuàng)新，流暢！從詞、句、篇、立意逐步分析這首詩。又在無形中引入其它秋思詞的賞析，這就是深度決定高度，厚度決定廣度。望君老師很好地結(jié)合本課實(shí)情，緊扣教材深入研究、深掘細(xì)挖相關(guān)資料，使得整個(gè)課堂展示彰顯出足夠多的厚重。最后又在與劉禹錫的比照中完成了對(duì)學(xué)生積極的情感教育。教學(xué)因勾連而豐富，教育因創(chuàng)新而深遠(yuǎn)。

教師的博大精深才能有課堂的豐富內(nèi)涵。課堂的言不由衷亦或是意猶未盡都是因?yàn)樽约旱佬胁粔颉?/p>

附：（隨時(shí)學(xué)習(xí)）

馬致遠(yuǎn)《秋思》群文教學(xué)課堂實(shí)錄

寫作型文本

一、導(dǎo)入新課

師：今天我們來上一首和秋天有關(guān)的詩歌。很多年以前，宋玉一句“悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰”為秋天定下了悲戚的基調(diào)，從此，無數(shù)詩人，在秋色中徘徊、吟哦、思考，寫下萬千作品。其中元朝散曲家馬致遠(yuǎn)的一首小令最為杰出，短短28個(gè)字，卻被譽(yù)為“秋思之祖”。馬致遠(yuǎn)是如何做到的？馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》和其他同題材的作品相比，有什么特色？這是我們這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

二、初讀，說最初之感受

屏顯：

1.自由讀詩歌，做到正確、流利。

2.初讀詩歌，你感受到了作者馬致遠(yuǎn)怎樣的心情和狀態(tài)？

生：我感受到了馬致遠(yuǎn)寫的那種斷腸的感覺。

師：斷腸，就是腸子一寸一寸斷裂了，形容極度傷心，有個(gè)成語叫“肝腸寸斷”。

生：我感受到了馬致遠(yuǎn)的惆悵，這種惆悵，好像塞滿了天地之間一樣。

師：孩子們，我們只是簡單讀了一下，就感受到了馬致遠(yuǎn)的心情，這說明，語言是有魔力的，人跟人是可以共鳴的。

三、看詞——味語言之質(zhì)感

師：那么我們再輕輕讀一讀，想一想，到底是哪些詞語讓你有了這樣的感受，請你在詩歌中輕輕標(biāo)出來。

生：我是從“枯藤老樹昏鴉”這三個(gè)詞感受到的。他描述的是“大漠孤煙直，長河落日圓”那種荒涼而又空曠的感覺。

師：“荒涼”這個(gè)詞用得很好。

生：我從“斷腸人”這個(gè)詞語感受出來，斷腸人就是出家人。

師：你想說的是“離家人”，也就是游子，是吧？

生：嗯。

生：我是從“瘦馬”這個(gè)詞語感受到的。馬是瘦馬，可以說明他跑了很遠(yuǎn)的路，馬都累瘦了，瘦骨嶙峋的。

師：也可以說明他很窮困，買不起膘肥體壯的馬。你的感受力很好。那有沒有同學(xué)是從“小橋流水人家”感受到馬致遠(yuǎn)的悲傷？

生：馬致遠(yuǎn)從眼前的“小橋流水人家”想到了自己的家鄉(xiāng)。

師：是的，眼前的小橋流水人家，是別人的；我的家鄉(xiāng)也有這樣的“小橋流水人家”啊，卻在千里之外。孩子們，我們慢慢地來把這首詩讀一遍。

（生齊讀）

師：這三句話一共描寫了九樣景物：

屏顯：

枯藤 老樹 昏鴉 小橋 流水 人家 古道 西風(fēng) 瘦馬

師：如果我們把這九樣景物，簡化一下，變成下面這樣，讀一讀，你覺得你還有那么濃重的蕭瑟和悲傷嗎？選擇其中一個(gè)景物，說一說改動(dòng)后的感覺。

屏顯：

藤? 樹? 鴉? 橋? 水? 家? 道? 風(fēng)? 馬

生：如果沒有“枯”字，藤，就會(huì)給人一種生機(jī)勃勃的感覺，就像我們校園的凌霄花一樣，非常茂盛，非常漂亮，而枯藤，是沒有生命跡象的。

生：如果沒有“西”字，我很容易將它想象成東風(fēng)，就是盼望著、盼望著的春風(fēng)，生機(jī)勃勃的春風(fēng)。

師：西風(fēng)就是秋風(fēng)，在中國文化里，秋風(fēng)，也可以叫金風(fēng)。那么，此處，我們能不能將“西風(fēng)”改成“金風(fēng)”？

生：不可以。金風(fēng)送爽，金風(fēng)給人一種豐收的喜悅，一種沉甸甸的喜悅，不符合此處的意境。

生：我想說昏鴉的“昏”字，昏鴉就是黃昏時(shí)候要?dú)w巢的烏鴉，連烏鴉都回巢了，而詩人卻還在路上流浪，不知道家在哪里。

師：也許是千里之外吧。

生：老樹的“老”字，給人一種生命將近的感覺，也不能去掉。

屏顯：

枯藤 老樹 昏鴉 小橋 流水 人家 古道 西風(fēng) 瘦馬

師：孩子們，你們看，這些加粗的字，都是什么詞？

生：形容詞。

師：形容詞能夠大大的提升語言的質(zhì)感。什么是質(zhì)感，比如說一塊布料，你用手捏一捏布，那種柔軟的、粗糙的、緊繃的或者是細(xì)膩的感覺，就是質(zhì)感。語言也是有質(zhì)感的。語言的質(zhì)感，是指語言在表情達(dá)意方面的準(zhǔn)確感、細(xì)微感和妥帖感。多虧了語言的質(zhì)感，馬致遠(yuǎn)才能用短短28個(gè)字，就給我們創(chuàng)造這么一幅蕭瑟的秋景。來，我們一起讀一讀，讀出語言的細(xì)膩的質(zhì)感。

（學(xué)生齊讀）

師：“斷腸人在天涯”這一句，應(yīng)該收得比較慢一點(diǎn)，讀出那種余音裊裊的感覺。元朝的王實(shí)甫，也是一個(gè)打磨語言質(zhì)感的高手。

屏顯：

? ? ? ? 碧云天，黃花地，西風(fēng)緊。北雁南飛。

? ? ? ? ? 曉來誰染霜林醉？總是離人淚。

——元·王實(shí)甫《西廂記》

師：這也是寫秋天的名篇，選擇加粗的字，來說一說，這些詞語是如何突出秋天的蕭瑟之感范。

生：我想說“西風(fēng)緊”的“緊”？緊就是一陣賽過一陣，追命奪魂的感覺，說明秋意深了。

生：我想說“醉”字。霜葉好像喝醉了酒一樣紅著臉，原來是離人的眼淚把霜葉染紅了，可見別離的惆悵多么深重。

師：你們的感受力真好。

四、看句——品結(jié)句之精妙

師：剛才我們關(guān)注了詞語的質(zhì)感，現(xiàn)在，我們從句子入手，繼續(xù)體會(huì)這首小令的精妙。學(xué)習(xí)古詩詞，要特別關(guān)注最后一句。最后一句，如眾鳥歸林，如百川入海，往往蘊(yùn)含著作者的思想感情。張籍的《秋思》也是漂泊在外的游子思鄉(xiāng)之作。我們齊讀一遍。

屏顯：

秋思

唐·張籍

洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。

復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。

師：品味兩首詩的結(jié)句，想一想，它們分別是以什么方式來抒情的？仔細(xì)思考，完成填空：

屏顯：

馬致遠(yuǎn)濃烈的思鄉(xiāng)之情，彌漫在“? ? ? ? ”這個(gè)闊大而蕭瑟的空間里，“? ? ? ? ”的空曠和遙遠(yuǎn)，與“? ? ? ? ? ”的孤獨(dú)、疲累形成一種動(dòng)人的對(duì)比，深刻地描繪出作者路途跋涉之艱辛，追求功名之困苦，讀之使人忍不住心生悲涼，潸然淚下。

張籍濃烈的思鄉(xiāng)之情，暗含在“? ? ? ? ? ? ? ”這個(gè)細(xì)小的動(dòng)作里，這個(gè)小小的細(xì)節(jié)，寫出了思念的“意萬重”，寫出了言語的“說不盡”，寫出了張籍思?xì)w而不得的惆悵和悲涼。

生：馬致遠(yuǎn)濃烈的思鄉(xiāng)之情，彌漫在“天涯”這個(gè)闊大而蕭瑟的空間里，“天涯”的空曠和遙遠(yuǎn)，與“斷腸人”的孤獨(dú)、疲累形成一種動(dòng)人的對(duì)比。

生：我覺得“斷腸人”這里，用“瘦馬”也可以。

師：是都可以。但是，為什么呢？

生：瘦馬和斷腸人，都是孤獨(dú)而疲倦。馬都累瘦了，人一定是更憔悴的。

師：是的，瘦馬和游子，互為照應(yīng)。大家來想象一下，想象一個(gè)如大漠孤煙直一樣空曠而遙遠(yuǎn)的空間，在這么大的一個(gè)空間里面，在破敗的古道上，慢慢走著一個(gè)人、一匹馬，你感覺到是一種什么的對(duì)比？

生：大和小的對(duì)比。

生：天涯是那么大，人是那么小小的，小到好像完全被天涯給吞沒了，消失不見了，人是無依無靠的，一種孤獨(dú)感就油然而生了。

師：這個(gè)天涯是空曠的，什么也沒有，可是，我覺得，這天涯，這天地間，也是滿滿的，滿滿的都是——

生：都是馬致遠(yuǎn)的孤獨(dú)和惆悵。

師：來，我們慢慢地讀，讀出馬致遠(yuǎn)路途跋涉之艱辛，追求功名之困苦。

（生齊讀）

師：在你們讀著的時(shí)候，我感覺，秋意真是漸漸濃了。如果有一天，你一個(gè)人在異鄉(xiāng)漂泊，舉目無親，夕陽西下，路上來往的人熱熱鬧鬧，全往自己的家里趕去，那個(gè)時(shí)候，你如果想起馬致遠(yuǎn)，想起《天凈沙·秋思》，你一定會(huì)淚流滿面的。我們看張籍的《秋思》的抒情方式。

生：張籍濃烈的思鄉(xiāng)之情，暗含在“又開封”這個(gè)細(xì)小的動(dòng)作里，這個(gè)小小的細(xì)節(jié)，寫出了思念的“意萬重”，寫出了言語的“說不盡”，寫出了張籍思?xì)w而不得的惆悵和悲涼。

師：很好。我們要經(jīng)營好我們每一篇文章的最后一句話，因?yàn)樗潜磉_(dá)我們情感最重要的地方。結(jié)尾處，你可以把情感寄寓在一大片空間中，也可以像張籍一樣蘊(yùn)含在一個(gè)小小的動(dòng)作里。

五、看篇——比布局之疏密

師：元朝另外一位散曲家白樸，寫過和《天凈沙·秋思》極其相似的一首作品《天凈沙·秋》，比較這兩首作品的寫景方法，看看有什么不一樣？哪一首藝術(shù)成就更高？

屏顯：

天凈沙·秋

元·白樸

孤村落日殘霞，

輕煙老樹寒鴉，

一點(diǎn)飛鴻影下。

青山綠水，

白草紅葉黃花。

師：我們先齊讀這首作品。

（生齊讀）

生：白樸的《天凈沙·秋》和馬致遠(yuǎn)的布局是一樣的，都是一開頭就羅列了幾樣表示悲傷的景物，但是，后面就不一樣了，后面給我的感覺，好像很快樂，很明媚。我感到白樸的作品，前后的情感、意境不協(xié)調(diào)，不知道他是不是想以樂景襯哀呢？

師：你的意思是，白樸的情感，在短短的28個(gè)字里轉(zhuǎn)換太快，讓人不明所以？

生：是的。

生：我覺得白樸在28個(gè)字里面，寫了太多的景物，多得讓人應(yīng)接不暇，密密麻麻的。

師：可是，《天凈沙·秋思》意象也很多?。?

生：《天凈沙·秋思》意象雖然多，但是，感情是統(tǒng)一的。

生：《天凈沙·秋》寫了兩種情感，意象多，而且亂。

師：是啊，怎么安排這么多意象而又讓人不覺得凌亂呢？我們可以引入一個(gè)畫畫寫字的理論。

屏顯：

疏可走馬，密不透風(fēng)：字、畫、詩，都講究疏密。字，“字劃疏處可使走馬，密處不使透風(fēng)”。

師：“疏可走馬，密不透風(fēng)”的意思是疏的地方可以讓馬馳騁奔跑，密的地方連風(fēng)也透不過去，這樣疏密有致，就呈現(xiàn)出一種韻律感。想象一下，如果王羲之的《蘭亭序》字與字的排列，就像我們在教室坐位置一樣，整整齊齊，那就沒有“翩若驚鴻，矯若游龍”靈動(dòng)和飄逸了，是不是？用這個(gè)觀點(diǎn)分析一下兩首《天凈沙》，你發(fā)現(xiàn)了什么？

生：《天凈沙·秋思》符合“疏可走馬，密不透風(fēng)”的原則，前面羅列了九種景物，非常密集；后面兩句，重點(diǎn)寫了斷腸人，疏疏朗朗。

生：《天凈沙·秋》從頭到尾都在羅列景物，結(jié)尾“青山綠水，白草紅葉黃花”還是在羅列，密密麻麻，喘不過氣來。

師：這種疏密有致的寫法典型作品還有——

屏顯：

楓橋夜泊

唐·張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

師：詩歌前兩句寫了一系列意象——

生：月，烏，霜，天，江楓，漁火。

師：后面兩句呢？

生：寫了姑蘇城、寒山寺、夜半鐘聲、客船。

師：而實(shí)實(shí)在在地寫到的，只有一個(gè)意象，那就是——

生：夜半鐘聲。

師：是啊，那一聲一聲悠長的半夜鐘聲，穿過月落和烏啼，穿過滿天的寒霜、穿過江楓和漁火，穿越千年，在每一個(gè)深夜，敲打著失眠人的心房。我們寫文章的時(shí)候，也要學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)和張繼疏密有致的布局謀篇，讓文章?lián)u曳生姿。

六、看意——悟心境之殊異

師：現(xiàn)在，我們已經(jīng)對(duì)馬致遠(yuǎn)已經(jīng)很佩服了，你看，他的語言是有質(zhì)感的，他的結(jié)句是精妙的，他的布局是疏密有致的，他的作品被譽(yù)為“秋思之祖”?？墒瞧鋵?shí)，我還是不希望你們以后像馬致遠(yuǎn)的一樣，心境那么蕭瑟和悲涼。同樣是寫秋天，劉禹錫是這樣說的——

屏顯：

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 秋詞

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 唐·劉禹錫

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

師：先齊讀。

（生齊讀）

師：我們班同學(xué)讀得真豪邁！對(duì)得起詩豪劉禹錫！那么，在這一首《秋詞》里面，你是從哪里感受到劉禹錫的豪情的？

生：晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

師：孩子們，想象一下，一只白鶴在晴朗的秋天，向著白云直沖而去，就把一縷目光、一縷詩情、一縷豪邁引到了天空。多么壯闊！孩子們，你們知道嗎？宋朝人寫詩寫詞，選擇的范圍大多是很窄的，不是屏風(fēng)，就是香爐，再不就是一個(gè)蚊帳和被子，或者屋檐和芭蕉，可是唐朝人不一樣，唐朝詩人一動(dòng)筆就是大漠孤煙、就是飛流直下、就是滾滾長江、就是直上九霄的那種豪邁感覺，這就是大唐氣象，這也是詩豪本色！

生：我言秋日勝春朝，這里也很豪邁。他簡潔明了的告訴我們，我就覺得秋天比春天好，多么自信，多么有力量！

師：是啊，劉禹錫一反從宋玉延續(xù)下來的“悲哉！秋之為氣也”的感情基調(diào)，擲地有聲地宣告“我言秋日勝春朝”！哎呀，這個(gè)時(shí)候，我們就忍不住要跟馬致遠(yuǎn)說句心里話了，老馬呀，您怎么不向你的前輩劉禹錫學(xué)學(xué)，怎么就在秋天里，把自己搞得這么蕭瑟、這么凄苦呢？我們先看看資料——

屏顯：

馬致遠(yuǎn)：年輕時(shí)熱衷功名，但由于元朝統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策，因而一直未能得志。他幾乎一生都在過著漂泊無定的生活，他也因此而郁郁不得志，困窘潦倒一生。在羈旅途中，寫下了這首流傳千古的《天凈沙·秋思》。

師：來，我們說說，馬致遠(yuǎn)有沒有資格這么悲傷？

生：有的。因?yàn)樗簧粲舨坏弥尽?/p>

師：他的《天凈沙·秋思》雖然只是一首小令，可是，寫的卻是他一生的血和淚，因?yàn)樗环陼r(shí)。他生在什么朝代？

生：元朝。

師：元朝的統(tǒng)治者是蒙古人，蒙古人是馬背上打天下的，他知道自己沒有水平統(tǒng)治這些漢族知識(shí)分子，于是，就采取高壓政策，不允許漢族知識(shí)分子做官，而且，還把人分成三六九等，讀書人被排在最末一等，甚至不如唱歌跳舞的青樓女子。讀書人縱使有滿腔的才華，也無處施展。所以，我們想象一下，馬致遠(yuǎn)的絕望和無奈。那么，劉禹錫這么豪邁樂觀，是不是就過得順?biāo)橈L(fēng)呢？我們來看一段資料，是著名特級(jí)教師王開東老師一篇文章的節(jié)選。

屏顯：

中國文學(xué)史，差不多就是一部文人的失意史，或者干脆就是牢騷史。從屈原的《離騷》開始，綿延不絕。文人失意悲觀失望的多，流連山水的多，憂愁苦悶的多，放浪形骸的多，真正能夠超脫物外、自我解脫，甚至隨遇而安的人很少。

師：也就是說，像馬致遠(yuǎn)一樣的人，在中國文學(xué)史上，實(shí)在太多了。繼續(xù)讀——

屏顯：

甚至可以說，一個(gè)朝代有幸能有一個(gè)就很拽了。宋代有幸，有一個(gè)蘇軾，李江蘇海，萬世人文表率。元代有幸，有一個(gè)關(guān)漢卿，是一顆響當(dāng)當(dāng)?shù)你~豌豆。唐代有幸，有一個(gè)劉禹錫，吹盡狂沙始到金。

師：“李江蘇?！钡囊馑际?，李白如江浩蕩奔騰，蘇軾如?；趾雺验煛Ｎ覀兛?，劉禹錫，一個(gè)人拽了一個(gè)唐朝呀！繼續(xù)讀——

屏顯：

劉禹錫差不多如蘇軾一樣，屢遭貶謫，屢受暴擊，但卻像打不死的小強(qiáng)，越活越精神，越活越曠達(dá)，越活越有生命氣象，最終歷經(jīng)七代帝王，身體嘛嘛香回到長安，照樣大碗喝酒，大口吃肉，指點(diǎn)江山，不亦快哉？

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——王開東《前度劉郎今又來》

師：劉禹錫被貶了多少年，知道嗎？整整23年！白居易看不下去了，他說——

生：亦知合被才名折，二十三年折太多。

師：真不錯(cuò)！這個(gè)你都知道?？墒?，劉禹錫怎么說？劉禹錫說，沉舟側(cè)畔千帆過——

生：病樹前頭萬木春！

師：我們班有26個(gè)男生，個(gè)個(gè)都希望自己是個(gè)爺們？什么叫真男人？什么叫真爺們？劉禹錫就是最佳答案！我們再讀《秋詞》——

生齊：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

七、結(jié)課：

師：好，那么我們希望以后你們都能夠像劉禹錫那樣豪邁！軍訓(xùn)的兵荒馬亂算什么？學(xué)習(xí)的壓力山大算什么？洗衣服的手忙腳亂算什么？想家想到淚流滿面算什么？想想劉禹錫，你今天一切覺得不能解決的問題，都不算什么！今天，在早秋的淺淺涼意里，我們學(xué)習(xí)了《天凈沙·秋思》，也聯(lián)讀了其他很多寫秋天的詩，我希望，你們在寫作上記住一句話：

屏顯：

一切景語皆情語

一切情語皆心語

師：我希望，你們在生活上記住一句話：

屏顯：

此心光明，此生光明！

師：一樣秋色，別樣秋意！你有一顆怎樣的心，就有一片怎樣的秋天，一個(gè)怎樣的世界，一段怎樣的人生！