唐代金鄉(xiāng)縣主，是唐高祖李淵的孫女、滕王李元嬰的女兒，就是《滕王閣序》里那個(gè)滕王；她出生的時(shí)候是唐高宗李治的堂妹，去世的時(shí)候是唐玄宗李隆基的姑奶奶，最終生命定格在71歲。她生活的那個(gè)年代正是唐初政治局勢(shì)風(fēng)云突變、波譎云詭的時(shí)代：從武后專(zhuān)權(quán)，廢中宗廢睿宗，武則天稱(chēng)帝，神龍政變、景龍政變、唐隆政變、一直到先天政變，一個(gè)接一個(gè)城頭變換大王旗！在這樣的背景下，金鄉(xiāng)縣主是旁觀(guān)者還是參與者？起過(guò)什么作用？這背后有多少故事？在這次展覽中并沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)，這個(gè)展覽仍舊和其他類(lèi)似的展覽一樣，是以唐代貴族生活為主，從服飾、鼓樂(lè)、游獵這一類(lèi)生活場(chǎng)景展開(kāi)的。

金鄉(xiāng)縣主生前住在長(zhǎng)安城的安業(yè)坊，就是現(xiàn)在陜西省體育場(chǎng)的西面、南二環(huán)以北這個(gè)地方。

金鄉(xiāng)縣主墓是夫妻合葬墓，只有一個(gè)墓室，三個(gè)天井，從形制上來(lái)說(shuō)不是最高等級(jí)的（上官婉兒墓是五個(gè)天井），主要是她的丈夫比縣主早逝，墓室是按照她丈夫的品級(jí)來(lái)定的，她的丈夫只是一個(gè)五品官，所以墓葬規(guī)格不高；但他的丈夫卻也不是等閑之輩，能娶到公主，肯定也是豪門(mén)，實(shí)際上雖然他丈夫只是一個(gè)五品官，卻是北周開(kāi)國(guó)功臣于謹(jǐn)?shù)膶O子，和李淵的父親李虎，那是同僚戰(zhàn)友，所以這場(chǎng)婚姻絕對(duì)是豪門(mén)對(duì)豪門(mén)，門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的。

金鄉(xiāng)縣主的墓位于西安東郊灞橋，這個(gè)地方，曾經(jīng)多次發(fā)現(xiàn)過(guò)隋唐墓葬。這個(gè)墓是磚廠(chǎng)在取土中無(wú)意中發(fā)現(xiàn)的，實(shí)際上也已經(jīng)被盜過(guò)了，里面那些能表現(xiàn)盛唐風(fēng)采的金器銀器玉器等等都沒(méi)有多少，只有為數(shù)不多的幾件花鈿，大概是黑馬咕咚盜墓賊沒(méi)有劃拉走；剩下的就是一些盜墓賊不太看得上眼的陶俑了，這次展覽大部分的展品就是墓中出土的這些陶俑。

墓中出土的陶俑，主要就是展現(xiàn)縣主生前日常的生活，文官俑和武官俑體型較大，大概是縣主生前的屬官或侍從；有一些手持樂(lè)器的樂(lè)師、雜耍的藝人；還有一些高鼻深目、架著鷹牽著駱駝的，大概是縣主的奴仆。武官俑雙手握在胸前，表現(xiàn)出一種悲戚之色，形象非常生動(dòng)。武官戴的帽子叫鹖冠，鹖就是褐馬雞，這種動(dòng)物是中國(guó)特有的，現(xiàn)在也是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物；褐馬雞比較好斗，一旦斗起來(lái)不死不休，古代常用褐馬雞來(lái)表現(xiàn)武將的英武，比如武將頭盔上盔纓，據(jù)說(shuō)就是用褐馬雞的尾羽做成的（還有一種說(shuō)法是用褐馬雞的血染紅的）。另一個(gè)文官俑的形象就看起來(lái)顯得比較卑謙了，兩肩內(nèi)含，上身微微前弓，小心翼翼又似乎有點(diǎn)討好的神情惟妙惟肖。

有一個(gè)擊腰鼓女俑算是比較獨(dú)特的，這應(yīng)該屬于樂(lè)伎俑，女鼓手騎在馬上，正在擊打前面的腰鼓，頭部?jī)A斜著，似乎正在傾聽(tīng)樂(lè)師的旋律，頭上戴著的是一個(gè)孔雀狀的頭飾，這在以前出土的樂(lè)伎俑中是比較少見(jiàn)的，我甚至懷疑現(xiàn)實(shí)中有可能是真的一只孔雀。另外還有一些狩獵俑也比較生動(dòng)，這些狩獵俑看起來(lái)大部分是胡人，有駕著鷹的，有牽著獵犬的，也反應(yīng)了當(dāng)時(shí)胡人的地位和特長(zhǎng)。

還有幾件樂(lè)伎俑，他們手中的一些樂(lè)器很多已經(jīng)失傳了，比如箜篌，后來(lái)在日本才見(jiàn)到實(shí)物。還有一些比較常見(jiàn)的駱駝俑、動(dòng)物俑等等。這些陶俑必定是寫(xiě)實(shí)的，可以讓我們看到唐代官員的裝束和貴族的日常生活。

大唐盛世現(xiàn)在是一個(gè)非常熱門(mén)的話(huà)題，或者說(shuō)一直以來(lái)都是一個(gè)非常熱門(mén)的話(huà)題，這個(gè)關(guān)于大唐的展覽自然也吸引了非常多的參觀(guān)者。作為唐代兩都之一的西安，更是話(huà)題中的中心，無(wú)論是唐代的大小雁塔，還是現(xiàn)在新建的仿古建筑大唐不夜城，以及走在大街上、身著唐服的美少女們，似乎處處都在展示著大唐盛世的榮光。

實(shí)際上，這些唐代權(quán)貴們的生活在大多程度上能代表唐朝社會(huì)普遍百姓的日常，是根本不用懷疑的；絲綢的衣物，別說(shuō)是普通百姓，就是官員也要分等級(jí)，才能有資格穿著；西域的葡萄、胡人這些東西，別說(shuō)普通人家和殷實(shí)富戶(hù)，級(jí)別不夠高的官員也根本不配擁有；唐代的長(zhǎng)安實(shí)行宵禁制度，夜晚的大街上，除了巡查的士兵，那是一個(gè)人影也沒(méi)有，更別說(shuō)什么不夜城了。

現(xiàn)在，身處五光十色光怪陸離的氣氛中，津津樂(lè)道于這些唐代權(quán)貴的豪華生活，恍惚中，我們似乎已經(jīng)身處大唐盛世之中了，給人一種西安即長(zhǎng)安、長(zhǎng)安即西安的幻覺(jué)，好像回到大唐，人人不是公主就是宰相，大概沒(méi)有人想到自己回到大唐去做個(gè)賣(mài)炭翁吧。