? ? 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河 ！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

? ? 人生難得一知己，千古知音最難覓。這千古佳話不知引起多少人的共鳴，在短暫的生命中，能遇到一知己，是多么的不容易??！

? ? ? 我們身邊的有許多朋友、同事、親人等等，但是很多時(shí)候，很多事情卻無法跟他們交流、傾訴。當(dāng)我們高興、悲傷時(shí)候，我們常?？释腥死斫猓撬麄儏s不在意。很多心事只能埋在心底，化作一道道年輪。其實(shí)我們都希望有人能夠關(guān)心我們，卻又不希望他們過分打擾。

? ? ? 世上與我們同行的人很多，我們能夠相遇、共事是上天注定緣分，可與我們同行的人，卻少有同道的人，少有能夠懂自己的人，就像我們自己也很難懂他們一樣。同行不同道，終究還是會(huì)分道揚(yáng)鑣。

? ? ? 每個(gè)人都有自己的圈子，小的圈子我們會(huì)限制我們的眼界，大的圈子離我們遙不可及，年少時(shí)的我們總是心比天高，在心里瞧不上圈內(nèi)的人，例如我們總認(rèn)為我們的父母沒文化，愛打架的同學(xué)是莽夫等。還經(jīng)?；孟胛磥淼奈覀兛赡軙?huì)非常的成功，這本身沒多大的問題，畢竟我們都有夢想，有追求?？墒俏磥硎呛茈y琢磨的，我們也沒有仔細(xì)觀察過自己，沒有有目的的去學(xué)習(xí)堅(jiān)持。后來才發(fā)現(xiàn)原來我們看不起的人比我們成功，我們的父母老師說的好對(duì)。我們沒有資格去瞧不起別人，因?yàn)槊總€(gè)人都是獨(dú)一無二的。

? ? 我們少有知心朋友，為什么不從自身找原因呢？孟子說：“為人謀而不忠乎！”我們是真的想要一個(gè)玩伴，還是出乎真心的呢？我們自己真正去了解和喜歡過一個(gè)人嗎？我們想要?jiǎng)e人喜歡，就得讓自己的存在對(duì)別人有好處。君子和而不同，與別人相處能夠讓自己別人都快樂，卻不缺乏主見，這才是最好的交友之道 。

? ? ? 知己對(duì)我們意味著什么呢？很多人只站在自身的角度考慮問題，我們希望有人懂我，那你捫心自問過自己嗎？你懂別人嗎？我擁有他們，是對(duì)他們有好處，畢竟趨利避害是生物的本能。對(duì)于知己的意義，我認(rèn)為可以用一個(gè)新名詞來稱謂：協(xié)同進(jìn)化。

? ? ? ? 什么是協(xié)同進(jìn)化？心里學(xué)認(rèn)為就是兩個(gè)相互作用的物種在進(jìn)化過程中發(fā)展的相互適應(yīng)的共同進(jìn)化。比如遠(yuǎn)古人類與狗，狗通過改變自己的野性成為人類的得力助手，人類給狗提供食物和生存空間，二者在漫長的歷史長河中攜手并進(jìn)，即使到了今天，狗仍然是我們最忠實(shí)的伙伴。

? ? ? 到了今天，現(xiàn)代文明可以滿足我們大部分的物質(zhì)生活，一個(gè)人也能活的好，但是這也對(duì)我們提出了更大的挑戰(zhàn)，知識(shí)信息更新?lián)Q代迅猛，社會(huì)分工細(xì)致，只有不斷的學(xué)習(xí)，才能保持自身的進(jìn)化，不與時(shí)代脫節(jié)，不故步自封。那么我們應(yīng)該怎么做呢？

? ? 羅振宇舉出的即興戲劇的例子是我最認(rèn)同的，即：不要說No、用Yes、最后提出And。這樣不僅戲劇能夠繼續(xù)下去，我們之間的合作才能持續(xù)下去。

? ? 不說No，不是說總是滿足別人的一切要求，而是尊重別人的意愿。我們總認(rèn)為自己是多么忙，認(rèn)為自己不喜歡的事情，對(duì)別人的意見一概否決。

? ? 用Yes，即同理心，就是迎合別人的話題和意見，把自己代入進(jìn)去思考問題，認(rèn)為可不可行。

? ? 提出And，是思考之后提出自己的創(chuàng)造性意見，構(gòu)建一個(gè)創(chuàng)造性的場景。

? ? 舉個(gè)例子吧！有一對(duì)情侶，男方晚上有一個(gè)聚會(huì)，他想要他漂亮的女朋友跟他一起去。但是她不喜歡那種氣氛，不想去，但她知道他的意圖。于是說：你先去吧，把地址告訴我，晚點(diǎn)我開車去接你！ 這是一個(gè)非常好的建議，但是能夠這樣思考的太少了。

? ? 你若盛開，蝴蝶自來！

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