《論語.述而篇》第五章：

子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不復(fù)夢見周公?！?/p>

解析：

孔子說：“我衰老得很厲害呀！我已經(jīng)好久沒有再夢見周公了”

中國人都喜歡把去睡覺說成去見周公，形容別人正在睡覺的時(shí)候也常常會(huì)說：他正在跟周公下棋或者他正與周公相會(huì)呢！更有甚者，民間還流傳著一門《周公解夢》的學(xué)說。殊不知，這些說法都是來自孔老夫子的這句話。

讀過《論語》的人都知道，孔子對于周公的景仰之情簡直是無法抑制的。

周武王死后，年幼的成王繼位。國家初建，百廢待興，周公代成王執(zhí)政，處理國家大事，營建東都雒邑，討平三監(jiān)及東夷之亂，制禮作樂，為周朝的建立與鞏固，立下了卓絕的功勛。

周公實(shí)際上已經(jīng)掌握了整個(gè)國家的實(shí)權(quán)，如果想取成王而代之，可以說是毫不費(fèi)力。但是，國家的體制基本完備后，周公在攝政第十年將一個(gè)政治穩(wěn)定的國家政權(quán)歸還于成王。

不管是周公杰出的政治能力，卓越的管理成就，還是高尚的道德品格，都讓孔子佩服不已。孔子的一生就是宣揚(yáng)周公禮教文化的一生，也正是這個(gè)信仰引領(lǐng)他不平凡的一生，令到眾人被他的思想吸引，紛紛拜入他的門下，且一生追隨。

孔子并沒有見過周公，但是他自從接觸了關(guān)于周公學(xué)說的典籍之后，他的所思所想，所言所行都是按照周公說的去做。人們常說日有所思，夜有所夢，孔子在壯年時(shí)常說自己在夢里見到了周公，并向周公請教。

現(xiàn)在的我們可以用心理學(xué)上的一種現(xiàn)象解釋，做夢其實(shí)就是一種潛意識存在的心理暗示。一般情況下，做夢的內(nèi)容多數(shù)都是自己想要的、得不到的或者特別害怕恐懼的?？鬃尤绻娴慕?jīng)常夢見周公，大概就是因?yàn)樗麅?nèi)心的渴望，渴望能夠得到周公的指引，讓自己更好的實(shí)踐自己的夢想。因?yàn)樗麡O度的渴望，所以腦子里面就會(huì)反復(fù)地想，然后用做夢的方式表現(xiàn)出來。

在遙遠(yuǎn)的古代，科技遠(yuǎn)沒有今天這樣的發(fā)達(dá)，人們就會(huì)以神話的想象力來解釋這些自己無法解釋的事?？鬃踊蛘邥?huì)認(rèn)為這是周公的靈魂聽到了他真心的禱告，顯靈于夢中相見。

然而，我們在前面學(xué)過的一些文章中可以看得出，孔子其實(shí)并不信奉鬼神之類的說法，且敬而遠(yuǎn)之。那么我們不妨來思考一下，孔子為什么會(huì)有這樣的言論呢？

孔子這句話很顯然是于老年的時(shí)候說的，一個(gè)老人在感嘆自己衰老的時(shí)候會(huì)是什么樣的心境呢？此時(shí)，我不禁想起了一首歌《向天再借五百年》，歌詞的最后幾句唱到：

愿煙火人間，

安得太平美滿，

我真的還想再活五百年。

不管是那些為夢想為事業(yè)拼搏馳騁了一生的人，還是那些為國為民拼搏奉獻(xiàn)了一生的人，當(dāng)歲月侵蝕了面龐，當(dāng)風(fēng)霜染滿了兩鬢，不管他們曾經(jīng)的夢想實(shí)現(xiàn)了多少，他們的心中始終都還是滿懷希望，希望能夠完成更大的夢想，奈何人生的余額已不多，衰老不可避免的到來，老驥伏櫪仍志在千里。

多想留住少壯的活力，多想能夠在奮斗多一個(gè)甚至幾個(gè)世紀(jì)，多想將自己一生的累積變幻出更多的可能，創(chuàng)造更多的奇跡，造福社會(huì)造福人民。

可是人?。〗K究逃不過歲月，逃不過衰老。

孔子的這番話并不是在慨嘆周公不再顯靈，而是在慨嘆自己壯志未酬身已衰。

“之乎者也”通過夫子的一聲長嘆告訴我們，生命的長度是有限的，但是生命的寬度卻是無限的，我們在有限的時(shí)間里應(yīng)該要盡可能的去拓寬自己生命的寬度，多做一些有意義的事，以免在人生的盡頭回首時(shí)，一無所成，毫無意義。

讀完這一章，似乎我們都該看看自己的人生余額還有多少，而我們在這有限的生命里又該如何去開拓呢？為自己的生命尋找一點(diǎn)意義吧！哪怕一件事都好。