兩家被滅族的時(shí)候，都留下了龐大的家族產(chǎn)業(yè)。羊舌氏族下的產(chǎn)業(yè)有三個(gè)縣，分別是銅鞮（沁縣）、楊氏縣（洪洞）和平陽（臨汾）。而祁氏的產(chǎn)業(yè)更大，足足有七個(gè)縣，分別是祁縣、鄔縣（介休）、平陵（文水）、梗陽（清徐）、涂水（榆次）、馬首（平定）、盂縣。這些封地盡管開發(fā)程度或許不高，但從數(shù)量上，卻足以與韓起所擁有的七個(gè)成縣相比擬了。光憑這一點(diǎn)，祁盈就有資格跟韓起平起平坐，也無怪乎韓起會(huì)哭窮，認(rèn)為自己這個(gè)正卿，實(shí)在是做的有名無實(shí)了。
坐擁如此豐厚的家產(chǎn)，卻沒有能與之比擬的地位，在當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境中是極其危險(xiǎn)的。左傳在晉悼公十六年的記錄中，曾記載過一個(gè)有關(guān)于“懷璧其罪”的故事，這個(gè)故事顯然是與悼公以后，整個(gè)國際社會(huì)的環(huán)境相呼應(yīng)的。
也就是說，政由家門的現(xiàn)象并非是晉國獨(dú)有的政治格局，當(dāng)時(shí)的主要大國，普遍都存在著由私家掌控政局的現(xiàn)象，而這些私家對(duì)于國內(nèi)的大夫也都采取兼并和掠奪的手段。寡頭政治的急劇擴(kuò)張，使得寡頭與普通的大夫之間，出現(xiàn)了一條無法逾越的鴻溝，中產(chǎn)階級(jí)上升的通道也就被完全封堵。這些中產(chǎn)階層在寡頭的爭斗中，往往只有兩種選擇，要么選擇站位，與其中的某一派勢(shì)力共存亡，要么就會(huì)被寡頭們所撕裂，其家產(chǎn)土地被強(qiáng)制瓜分。
但不論他們選擇哪條路，沒有一個(gè)安全聲明還是無法保證他們的安全，而對(duì)于中產(chǎn)們來說，唯一有效的安全聲明，便是自我降級(jí)和矮化，比如平公初年提拔的程鄭。
類似于程鄭這樣選擇退避的情形，在這個(gè)時(shí)代里并不鮮見，比如齊國的晏嬰。晏嬰在他的父親死后降低了守喪的規(guī)格，有人提醒他說這不是大夫的禮節(jié)，晏嬰?yún)s回答說：“只有卿才算是大夫，才能使用大夫的禮節(jié)，我還是免了吧?！睉c氏之亂后，有鑒于晏子對(duì)公室的忠誠，齊景公封給他六十邑作為獎(jiǎng)賞，但被他拒絕了。與此同時(shí)，與晏嬰一同受賞的子雅，只接受了其中的一小部分，而子尾則在接受之后不久又歸還了封邑。
在衛(wèi)國，因公孫免余有功于公室，衛(wèi)獻(xiàn)公賜給他六十邑。公孫免余認(rèn)為自己地位低微，如果有了與自己地位不匹配的俸祿，是取亂之道，因此堅(jiān)辭不受。在衛(wèi)獻(xiàn)公的一再堅(jiān)持下，他才勉強(qiáng)接受了三十邑。
在鄭國，出于七穆家族印氏的公孫黑肱，也采取了同樣的辦法。他在臨死前，將自己的大多數(shù)封邑都?xì)w還給了公室，只留很少一部分供給后人的吃穿用度和祭祀之用。除此之外他還遣散了大量的家臣用人，家里的的一切活動(dòng)，包括祭祀在內(nèi)，都要從簡。國氏的子產(chǎn)，因伐陳立功，鄭簡公賜給他六個(gè)邑，他堅(jiān)辭不受，在簡公的一再堅(jiān)持下，他也只接受了其中的三邑。
這些都是他們謀求宗族自保的方式，用晏嬰的話來說，他們之所以推辭賞賜，并不是因?yàn)樗麄儾幌Ｍ兊酶挥校呛ε乱蛑莵須⑸碇?，以至于連自己原有的財(cái)富都會(huì)失去。這種情況在早先的時(shí)代里是很少會(huì)發(fā)生的，如在景厲時(shí)期，受寵于公室的韓厥、伯宗以及后來被驅(qū)逐的所謂不臣者七人，即便是不能擔(dān)任卿位，也很樂于為國君賣命。弱勢(shì)的宗族通常與公室是共生的關(guān)系，公室強(qiáng)大，他們就可以依憑公室的保護(hù)發(fā)展并壯大，免于被兼并。然而當(dāng)公室無法與卿族相抗衡的時(shí)候，失去了保護(hù)的貴族就難以免受被兼并的命運(yùn)。這個(gè)時(shí)候唯一能夠使得自己家族自保的辦法就是削弱存在感，以減少世家大族的覬覦之心。
從羊舌氏所有封地的情況來看，叔向家族顯然也是這股潮流中的一員。羊舌氏的封地包含的楊氏縣和平陽兩地，都在臨汾附近，距離絳都很近，這些土地都是在晉獻(xiàn)公時(shí)期就已經(jīng)劃入了晉國的版圖。稍遠(yuǎn)一些的銅鞮，在今長治市一帶，其劃入晉國的時(shí)間大體與荀林父伐赤狄的時(shí)間相差不遠(yuǎn)。因此羊舌氏封地的獲得，都不晚于晉景公時(shí)期。在此后的多半個(gè)世紀(jì)里，羊舌氏先后有羊舌職、羊舌赤在軍中擔(dān)任要職，而叔向更是擔(dān)任了平公的太傅，還時(shí)常輔佐當(dāng)時(shí)的正卿趙武、韓起，政治地位很高。但出人意外的是，羊舌氏在這幾十年的時(shí)間里，并沒有獲得封地。
與羊舌氏不同，祁氏的七個(gè)縣大都位于今晉中平原及陽泉市一帶，結(jié)合中行吳所伐白狄的地理位置，可知祁氏的封地有相當(dāng)大的一部分，都是晚近才獲得的土地?？梢娫陧n起的治下，公族并不是沒有擴(kuò)張的空間，只不過是叔向不想為自己積累財(cái)富以招人嫉妒。但盡管羊舌氏行事如此低調(diào)，還是無法消除他人的覬覦之心，最終與祁氏共赴國難了。
從這個(gè)角度來講，韓起對(duì)于公族的保護(hù)，也不見得就是完全出于公心，其中或許也有將公族拉攏為自己同盟的打算。但羊舌氏和祁氏的財(cái)力如此雄厚，其他卿族無論如何也不能坐視韓氏坐大，因此這才有了在韓起生命垂危之際，智躒對(duì)祁氏、羊舌氏的發(fā)難。韓起在彌留之際，眼睜睜地看著兩大公族被滅，內(nèi)心或許有說不出的凄苦，但他也只能用“盡人事、知天命”來自我安慰了。
在兩家滅族后不久，政壇常青樹韓起終于撒手人寰。這個(gè)時(shí)候，趙武的兒子趙成（景子）早已在四十歲左右的年紀(jì)先行離去，繼任者是其第三代領(lǐng)導(dǎo)人趙鞅（趙簡子）；而韓起的兒子韓須（韓貞子）似乎也先于其父去世了，繼任的是韓須的兒子韓不信（簡子，字伯音）。兩人彼時(shí)都資歷尚淺，無法統(tǒng)御如魏舒、士鞅那些老資格的政客，韓趙聯(lián)盟面臨著后繼乏力的尷尬局面，正卿之位只能按照排位順延，落到了魏舒（獻(xiàn)子）的身上。
魏舒在擔(dān)任執(zhí)政后，毫不猶豫地就將祁氏、羊舌氏的土地劃分為十個(gè)縣，并主持對(duì)這些土地進(jìn)行了瓜分：任命賈辛為祁大夫，司馬烏為平陵大夫，魏戊為梗陽大夫，趙朝為平陽大夫，知徐吾為涂水大夫，韓固為馬首大夫，孟丙為盂大夫，樂霄為銅鞮大夫，司馬彌牟為鄔大夫，僚安為楊氏大夫。
這其中樂霄當(dāng)是樂王鮒家族成員，早年依附范氏，但此后的政治立場不明；司馬彌牟是范氏小宗的士景伯，但其與韓氏的關(guān)系似乎更為密切；根據(jù)賈辛在前往任職時(shí)，魏舒曾特意對(duì)其加以囑托的細(xì)節(jié)來看，賈辛似乎是從屬于魏氏的大夫。其余如盂（孟）丙、僚安、司馬烏雖不知所出，但大抵也是依附于六卿的貴族。
除此之外的四個(gè)人——趙朝、魏戊、韓固、知徐吾——?jiǎng)t分別是趙氏、魏氏、韓氏、智氏的余子。也就是說這四家都從中獲得了一個(gè)直屬縣，唯獨(dú)范氏和中行氏被晾在了一邊，未能染指這其中的利益。魏舒對(duì)此頗有疑慮，擔(dān)心這樣做會(huì)不會(huì)太激進(jìn)因此而激怒兩家，因此很是心虛地說道：“我給魏戊封了一個(gè)縣，別人會(huì)不會(huì)認(rèn)為我有私心呢？”
成鱄很會(huì)揣摩上意，對(duì)魏舒極盡粉飾之能事，他盛贊魏戊是一個(gè)“遠(yuǎn)不忘君，近不逼同，居利思義，在約思純，有守心而無淫行”的君子，認(rèn)為魏舒此次的分封簡直可以與武王封國相提并論。武王分封兄弟十五人，同姓諸侯四十個(gè)，這些都是至親至近的人，也沒有人說他的不好。相反，如果因?yàn)橛H近而不推薦，導(dǎo)致國家錯(cuò)失一個(gè)難得的人才，這才是最大的失職。甚至他還大拍馬屁，說魏舒的德行已經(jīng)與周文王相近了，已經(jīng)達(dá)到了“九德不愆，作事無悔，故襲天祿，子孫賴之”的程度。
據(jù)說就連孔子都對(duì)魏舒的做法贊賞有加，說他“近不失親，遠(yuǎn)不失舉，可謂義矣”，并認(rèn)為其德行能夠讓魏氏在晉國長盛不衰。但以魏舒為代表的四卿瓜分公族土地，把國君都踢開了，這些作為顯然是違背了“禮”的宗旨，孔子是否真的有此贊言，還真有些說不準(zhǔn)。
孔子曾說過“不患寡而患不均”，放在這件事上，不論成鱄如何粉飾，范氏、中行氏的不滿究竟還是無法掩蓋的。因而這次的事件也就成為晉國內(nèi)政的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，往日里表面一團(tuán)和氣的局面一去不復(fù)返，兩個(gè)團(tuán)體之間的明爭暗斗開始升級(jí)。
在這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)之前，由于六卿對(duì)于瓜分公室有著共同的利益，大體還能維持一個(gè)和平的局面，六卿對(duì)于公室也能保持一個(gè)虛與委蛇的狀態(tài)。在這個(gè)節(jié)點(diǎn)之后，伴隨著瓜分公室狂潮的結(jié)束，以及公室保護(hù)者韓起的落幕，公室的地位出現(xiàn)了斷崖式的下跌，晉國內(nèi)部的主要矛盾開始從君卿沖突轉(zhuǎn)化為六卿之間的直接對(duì)決。
