自從湖南衛(wèi)視《爸爸去哪兒》熱播之后，關(guān)于爸爸和孩子的關(guān)系，以及男人回家的話題是越炒越熱。
仔細(xì)推敲，各種相關(guān)話題似乎都包含這樣的命題：男人應(yīng)該分出更多的時(shí)間給家庭。對(duì)此，大家更為一致的看法是，期待男人回家的是女人，而且比起孩子，女人更渴望男人回家。與女人的期待相對(duì)應(yīng)的現(xiàn)實(shí)是，大部分男人都更愿意把精力揮霍在家庭以外的地方。
有矛盾的地方就有思考，于是有人開(kāi)始探索，男人不愿意回家，到底是哪里出了問(wèn)題呢？
更多的人，這里也包含女人，傾向于把矛頭指向女人。好像是家庭當(dāng)中的女人，調(diào)節(jié)著男人回家的愿望。當(dāng)這個(gè)觀點(diǎn)經(jīng)過(guò)不斷震蕩，逐漸深入人心之時(shí)，全社會(huì)都開(kāi)始相信，男人不愿意回家，是因?yàn)榕速|(zhì)量不佳。
女人自己也開(kāi)始承認(rèn)，她們不但沒(méi)有成功的把男人留在身邊，相反還使得更多的男人害怕回家。但是她們也坦言，如愿以償?shù)氐玫秸煞驅(qū)τ诩彝サ娜楦冻觯坪醪⒉皇且患菀椎氖虑椤榱藴p少離婚風(fēng)險(xiǎn)，消除矛盾，更多的妻子采取的妥協(xié)措施是，更大程度的尊重丈夫的意愿，最終放棄讓丈夫參與家務(wù)活動(dòng)的要求。
除了以上大家普遍的共識(shí)之外，我還希望從男人在家庭和社會(huì)兩個(gè)環(huán)境之中的地位，說(shuō)說(shuō)男人不回家這件事。
接下來(lái)，我需要通過(guò)三個(gè)問(wèn)題來(lái)闡述我的觀點(diǎn)。
1、誰(shuí)需要男人回家？
2、男人更樂(lè)于混社會(huì)？
3、男人都有對(duì)理想家庭的期待。
1、誰(shuí)需要男人回家
在心理咨詢工作中，我聽(tīng)到很多妻子抱怨自己的男人在家的時(shí)間很少，我從中感受到的無(wú)奈是：男人貢獻(xiàn)給家庭的，不但時(shí)間少，而且質(zhì)量差。在有限的時(shí)間里，夫妻因?yàn)闊o(wú)法通暢完整的交流，以及因?yàn)榧覄?wù)瑣事引發(fā)的沖突和矛盾，令兩個(gè)人都倍感辛苦，實(shí)實(shí)在在糟蹋了本來(lái)就不多的二人時(shí)光。結(jié)果往往是，太多的不良互動(dòng)讓夫妻間的親密和溫存變得遙不可及。人的心理趨勢(shì)是，越是難以溝通，越是感到時(shí)間不夠。
毫無(wú)疑問(wèn)，女人需要男人，而且每一個(gè)女人都希望擁有一個(gè)成熟的男人。一個(gè)成熟的男人必須具備三個(gè)條件：有良好的社會(huì)功能為家庭提供安全感（是不是也有女人完全不需要男人提供經(jīng)濟(jì)安全感呢？）；永遠(yuǎn)身強(qiáng)力壯還是調(diào)情的高手；第三點(diǎn)就是絕對(duì)的情感專一，持久的家庭責(zé)任感。
很顯然，男人是完全明白女人的這三個(gè)期待的，這也成了男人壓力的重要來(lái)源。傳統(tǒng)社會(huì)當(dāng)中，男人應(yīng)對(duì)這種女性的這部分潛在期待時(shí)，采用的策略是通過(guò)倫理和文化訓(xùn)誡來(lái)壓制女性對(duì)男人的要求，并且給每一個(gè)男人三妻四妾的法定機(jī)會(huì)，保證男人能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)于女性的控制，而不是被女性的期待所淹沒(méi)。
在古今婚姻制度差異方面，我有一個(gè)比喻，一夫一妻制，就是情感關(guān)系的絕對(duì)壟斷，就像是市場(chǎng)上某類產(chǎn)品只有一家，你只要需要你就得買他們家的，沒(méi)得選擇，你的需要往往也就變成了你的壓力；古代一夫多妻制，則像是讓一個(gè)男人擁有多個(gè)女性，讓妻子與小妾們形成多樣化可替代性存在，男人可以自由的選擇某一段時(shí)間跟誰(shuí)親密，與誰(shuí)互動(dòng)。這樣就把男性從親密唯一性的壓力當(dāng)中解放出來(lái)。
所以，現(xiàn)如今的男人比傳統(tǒng)社會(huì)的男人多出兩重壓力：一是被女性期待和要求的壓力；二是被壟斷型產(chǎn)品制約的壓力。這兩重壓力導(dǎo)致男人再回家的途中猶豫徘徊，產(chǎn)生既渴望又恐懼的心理感受。
而孩子也會(huì)渴望經(jīng)常看到爸爸，希望通過(guò)父親的陪伴讓自己變得更有力量。毫無(wú)疑問(wèn)，這個(gè)需要跟夫妻的需要一樣都是相互的，父親也會(huì)渴望經(jīng)?？吹胶⒆?，照顧孩子的成長(zhǎng)。按理說(shuō)，因?yàn)橄肽詈⒆佣焖倩丶?，或者盡可能把更多時(shí)間留給家庭是正常男人的心理需要。但是，從孕育到早期養(yǎng)育的模式來(lái)看，母親往往是對(duì)孩子更為優(yōu)先和重要的那個(gè)人，所以，母親更傾向于和孩子保持一體化的關(guān)系，而父親就像是同時(shí)面對(duì)母親和孩子兩個(gè)人或者多個(gè)人（多子女家庭），這對(duì)父親來(lái)說(shuō)又是不小的壓力。因?yàn)楦赣H要參與到孩子的教育當(dāng)中，首先要過(guò)媽媽這一關(guān)，很多母親在潛意識(shí)里保持著對(duì)父親教育孩子的不信任和潛在敵意，就好象父親要?jiǎng)儕Z自己的生產(chǎn)成果一樣。女人內(nèi)心里這種既希望父親參與，又擔(dān)心父親不稱職造成的排斥，經(jīng)常會(huì)演變?yōu)榉蚱揲g新的矛盾和沖突源，為此，很多父親只能放棄很多與孩子的親密時(shí)間，這樣一來(lái)，父親在家庭中本來(lái)應(yīng)該有的功能、角色都被取締和削弱了，于是，父親只能把這部分精力從家庭內(nèi)部轉(zhuǎn)向別處。
其實(shí)，除了上面所談到的，女人和孩子對(duì)于男人的需要，社會(huì)發(fā)展也需要男性把自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)帶回家庭，讓女人尤其是孩子獲得更多社會(huì)知識(shí)，為未來(lái)更好地參與社會(huì)活動(dòng)打下基礎(chǔ)。
但是在男人回家這件事上，還真應(yīng)了那句經(jīng)典的流行語(yǔ)：理想是豐滿的，現(xiàn)實(shí)是骨干的。男人想要真正的參與到家庭生活當(dāng)中發(fā)揮自己的功能，還有一段很長(zhǎng)的路要走，尤其是在中國(guó)。
2、男人更樂(lè)于混社會(huì)？
男人更樂(lè)于混社會(huì)？這是一個(gè)事實(shí)，還是一個(gè)誤解呢，搞清楚這個(gè)問(wèn)題似乎才能從根本上理解男人和家庭的關(guān)系。
我知道有很多女人堅(jiān)信，男人更愿意在外面玩。包括工作，對(duì)于男人來(lái)說(shuō)都是更加擅長(zhǎng)和順手的事情，就跟玩一樣輕松。
但是我也同樣聽(tīng)到不少男人說(shuō)，女人在家做的那點(diǎn)事，我不想做，我要是愿意的話，絕對(duì)輕松搞定，哪里有那么夸張？
所以，男女之間最大的問(wèn)題來(lái)自于，總覺(jué)得對(duì)方的位置更加優(yōu)越一些，也因此生出一種揮之不去的羨慕或者嫉恨，這與長(zhǎng)久以來(lái)社會(huì)分工和角色的差異的僵化有關(guān)。重要的是，到目前為止，并沒(méi)有什么有效的方式化解這種局面。甚至可以說(shuō)，男女之間想要達(dá)到更深的理解，設(shè)身處地體會(huì)對(duì)方的感受將會(huì)是永久的難題。
有一個(gè)事實(shí)不得不說(shuō)，遇到壓力和困難時(shí)，相比女性喜歡訴說(shuō)、抱怨的表達(dá)方式，似乎男性更容易向人們展示自己輕松的一面，即便是不開(kāi)心或者感到痛苦，男性也習(xí)慣隱藏起感受或者選擇沉默以對(duì)。情緒表達(dá)方式上的差異，也是導(dǎo)致很多男女雙方?jīng)_突的原因之一。也許他們都希望幫助對(duì)方更輕松，但是因?yàn)殡y以更深的尊重對(duì)方的表達(dá)方式，也會(huì)事與愿違，一番好意引來(lái)雪上加霜的壞結(jié)局。
從常態(tài)來(lái)看，男性面對(duì)生活似乎更加輕松一些，那是因?yàn)槊鎸?duì)現(xiàn)實(shí)，包括各種困難，男性更愿意表現(xiàn)出自己的控制感，或者會(huì)想辦法讓事情處于自己的控制之中。失控對(duì)于很多男性來(lái)說(shuō)是可怕的事情。所以，即便是男性遭遇到了嚴(yán)重的失控，他們也會(huì)羞于表現(xiàn)出來(lái)，但是這個(gè)時(shí)候男性是非常脆弱和無(wú)助的，尤其需要女性能夠理解和支持。如果女性表現(xiàn)得非常不解，并且再三詢問(wèn)細(xì)節(jié)，往往會(huì)深深的傷害并且有可能激怒男人。
所以，認(rèn)為男性待在外面是屬于享受，其實(shí)是一種誤解。畢竟，男性在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中需要不斷提升自己，還要去適應(yīng)各種游戲規(guī)則，最終還要因?yàn)榧缲?fù)家庭責(zé)任而努力獲得更多的利益，所以他們必須讓自己看上去更加強(qiáng)大。哪個(gè)男人也不愿輕易承認(rèn)自己的脆弱，但是這并不代表他們不會(huì)受傷，不會(huì)無(wú)助。在女人和孩子看不到的地方，也許男人正在默默哭泣，需要被愛(ài)，又羞于索取愛(ài)，其實(shí)是男人普遍的心理特征。
也許女人這時(shí)候會(huì)站出來(lái)說(shuō)，誰(shuí)要你一個(gè)人負(fù)責(zé)呢，我可以和你一起奮斗啊，我們一起分擔(dān)啊。男人不是聽(tīng)不見(jiàn)女人的心聲，他們同樣會(huì)為此感動(dòng)，但是男人內(nèi)心承受的這些壓力并不是某一個(gè)女人帶來(lái)的，也不是自己的婚姻本身造成的，而是整個(gè)社會(huì)從文化的層面上對(duì)男性有一種根深蒂固的期待，這個(gè)無(wú)形的要求才是壓在男性心里的重?fù)?dān)。而這一點(diǎn)，女性也許并不能深刻的體會(huì)。
而女性越是看不到男性的群體性壓力，男性在情感和精神上所承受的壓力就會(huì)越大。尤其是女性還會(huì)在男人拖著疲憊的身體回到家里時(shí)，強(qiáng)調(diào)自己更辛苦時(shí)，無(wú)異于對(duì)男性的致命一擊。
男性很脆弱？是的，壓力越大，負(fù)擔(dān)越重，內(nèi)心越是脆弱。可以說(shuō)，不被理解是導(dǎo)致男性拒絕回家的核心原因。
套用一句俗話：女人各有各的煩惱，男人確是一致性的有苦難言。所以，很多男性愿意在外面結(jié)群而玩，因?yàn)樗麄兌加邢嗨频牟谎远鞯膲毫屯纯啵运麄冋l(shuí)也不用多說(shuō)，彼此懂得，那時(shí)兄弟遠(yuǎn)勝夫妻，喝酒消解所有的煩惱。倘若真的還能遇到某些比妻子更能理解自己的紅顏，那么精神和身體跑偏就在情理之中了。
（未完待續(xù)，下期更新下篇。）
作者：張晉崗（鋼子老師）
廈門格錸海曼心理咨詢機(jī)構(gòu)
鋼子老師工作室主任咨詢師
2017年4月16日
