從金庸先生的“以武論道”聊聊獨(dú)孤九劍


先說(shuō)說(shuō)我對(duì)獨(dú)孤九劍的看法吧

1.獨(dú)孤九劍是有bug的。

2.獨(dú)孤九劍是金庸單獨(dú)為令狐沖開(kāi)的外掛。

《笑傲江湖》一開(kāi)篇,福威鏢局林家就慘被滅門(mén),想必大家還記憶猶新,而這剛剛只是開(kāi)始!

從此之后,一時(shí)之間,江湖上驚濤駭浪、風(fēng)起云涌,你爭(zhēng)我搶、血雨腥風(fēng)。

余滄海搶的是“辟邪劍譜”,左冷禪、岳不群搶的是五岳劍派盟主,魔教、五岳劍派搶的是“葵花寶典”,氣劍之爭(zhēng)爭(zhēng)的是“綱舉目張”,名門(mén)正派、魔教爭(zhēng)的是正邪不兩立,任我行、東方不敗爭(zhēng)的是“一統(tǒng)江湖,千秋萬(wàn)代”,少林武當(dāng)維護(hù)的是“武林領(lǐng)袖,泰山北斗”,林平之爭(zhēng)的是“血海深仇”……

江湖上紛紛攘攘,彼此之間打的頭破血流、你死我活之時(shí),遺世而獨(dú)立,不爭(zhēng)不搶的只有三位,他們分別是風(fēng)清揚(yáng)、令狐沖和莫大。

金庸先生筆下的這三位隱士,彼此之間還能夠互相映射。

風(fēng)清揚(yáng)是出世的隱士,世外高人一般的存在,他看盡了世間冷暖,于名利二字更是心灰意冷,寧愿隱居華山觀云起云落,望峰息心。

年輕時(shí)的風(fēng)清揚(yáng),其實(shí)就是那個(gè),還未遇見(jiàn)任盈盈的令狐沖!

莫大雖然異常清醒,但是對(duì)江湖現(xiàn)狀萬(wàn)般無(wú)奈卻又無(wú)力改變,屬于心有余而力不足,但又不甘不愿狀態(tài),為此莫大碰壁了大半輩子。

理想很骨感、現(xiàn)實(shí)又太殘酷,莫大只能中隱隱于市,寄情于蕭瑟的胡琴。

于是小酒館里,落拓半生的莫大遇見(jiàn)了令狐沖,馬上就逸興遄飛了!

莫大豈不就是那個(gè)變故未生前,順順當(dāng)當(dāng)繼位,而后做了華山派掌門(mén)人的令狐沖?

而初出江湖的令狐沖,不知世道惟危,不懂人心險(xiǎn)惡,正如沖虛所言“你不以性命為重,不以師門(mén)為重,不以聲名前程為重,一意孤行……”

令狐沖就這么一意孤行,毛毛躁躁,莽莽撞撞的,一腳踏入險(xiǎn)惡的江湖,早早晚晚豈非要大禍臨頭!

為了令狐沖能夠全身而退,金庸先生只能為他量身打造了獨(dú)孤九劍。

我們先來(lái)看看獨(dú)孤九劍的精要:

1.無(wú)招勝有招(順應(yīng)自然應(yīng)變而動(dòng))2.料敵機(jī)先3.有進(jìn)無(wú)退。

這第一“無(wú)招勝有招”,其實(shí)已經(jīng)暗含了老子的“無(wú)為”和“不爭(zhēng)”。

你先出招,你就“有為”了!

而我無(wú)為而治,還能料敵機(jī)先,然后更能有進(jìn)無(wú)退。

“以其不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)”

天下大亂,你爭(zhēng)我搶?zhuān)挥辛詈鼪_不爭(zhēng)!所以只有令狐沖成為了天下第一,最終名利雙收、攜美歸隱。

《笑傲江湖》其實(shí)寄托了作者的一種隱士理想。

金庸通過(guò)風(fēng)清揚(yáng)、令狐沖、莫大的三種人生態(tài)度,三種隱士風(fēng)格,又彼此之間互相映照,演繹了現(xiàn)實(shí)版的“無(wú)為而無(wú)不為”。

獨(dú)孤九劍就是金庸為令狐沖量身打造之術(shù),實(shí)乃金庸為令狐沖開(kāi)的外掛。

但這絲毫不影響?yīng)毠戮艅τ衎ug!

這個(gè)最大的bug就是,因?yàn)槲乙赡愕钠凭`,所以我就一定能比你快!

……呵呵,無(wú)力吐槽了。

有劍和無(wú)劍的令狐沖判若兩人,前者如有神助,后者則如待宰羔羊。

這里面的小插曲,就是令狐沖遇見(jiàn)菜雞勞德諾。

他他他!他第一時(shí)間竟然慌慌張張的,想去找一把劍!

……笑死!

這把劍,或者說(shuō)這把劍所能施展的獨(dú)孤九劍,正是金庸為理想中的隱士,專(zhuān)門(mén)開(kāi)的外掛。

只要手中有劍,令狐沖就能夠“縱橫自在、無(wú)拘無(wú)束”、“笑傲江湖”!

獨(dú)孤九劍不只是令狐沖行走江湖所執(zhí)的利器,更是令狐沖賴以安世立命的哲學(xué)依托。

……既然金庸先生“以武說(shuō)文”“以文說(shuō)道”,如此刻意的有意為之,我們也就只好一本正經(jīng)的、姑妄觀之吧。

管他獨(dú)孤九劍到底有特么什么bug呢!

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