一個(gè)好醫(yī)生和一般醫(yī)生以及好的股票操盤手和一般的股票操盤手之間的區(qū)別是什么？不是獲取信息的能力不一樣，而是大腦決策模型不一樣，因?yàn)樗麄儷@取的信息都是一樣的。

社會(huì)的發(fā)展是連續(xù)的，我們的人生也是連續(xù)的，我們從一個(gè)公司到另一個(gè)公司，從一個(gè)城市到另一個(gè)城市，這些其實(shí)都是連續(xù)的。

從農(nóng)業(yè)時(shí)代開始，我們就是一堆人圍繞一塊土地，一起勞作、一起生活。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代的生產(chǎn)力有限，我們必須抱團(tuán)，所以我們天然是集體主義。

本質(zhì)是什么？本質(zhì)是力量的問題，因?yàn)閭€(gè)體力量太小，離開集體后很難生存，所以個(gè)人的感受并不重要，是否被集體接納才重要，我們必須符合集體的預(yù)期。

在有限的資源下，知足很重要。所以那個(gè)時(shí)代，生活就是將就，穩(wěn)定就是幸福。但進(jìn)入工業(yè)時(shí)代后，這個(gè)問題被解決了。

你發(fā)現(xiàn)了么，那個(gè)時(shí)代的觀點(diǎn)，和現(xiàn)在我們做一個(gè)好產(chǎn)品的理念都是相反的，我們追求個(gè)性、追求極致、追求個(gè)人體驗(yàn)，這一切放在中國古代都是不被接納的，都是羞恥的，因?yàn)樗鼈儾环霞w的預(yù)期。

所以現(xiàn)在很多我們以為的觀念并不是一開始就存在的，就像一個(gè)嬰兒是不可能有羞恥心一樣。

所以，為什么你認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該為你負(fù)責(zé)、公司應(yīng)該為你負(fù)責(zé)，那是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)給你指令，你依據(jù)指令做事。而這個(gè)觀念形成于從小我們都接收來自父母的指令，而父母最終為我們負(fù)責(zé)。

另外比如老師，老師也是給我們發(fā)指令的，老師為我們負(fù)責(zé)。同樣的觀念，在我們和公司的關(guān)系上，公司不為我們負(fù)責(zé)，公司為股東負(fù)責(zé)。所以這就是經(jīng)過判斷后得出的真相，我們要為自己負(fù)責(zé)。