學禮以立

? 中國五千年的歷史和文化在世界文明發(fā)展史上占有獨特的地位和價值。早在上古時期,華夏民族因生息于黃河流域,周圍四夷環(huán)繞,故稱“中華”,指的就是地處平原的華夏民族。中華的“中”意指居于四方之中,“華”意謂中華民族是一個有文化的民族,而文化核心就是 “禮”,自古至今,“禮”作為中華傳統(tǒng)文化的核心,一以貫之,參透到生活、社會,國家的方方面面,成為了人們社交的行為準則,影響著國家民族的前途命運。

? “禮”是人際交往的“糧食”。人從出生便開始與周圍的環(huán)境進行溝通交流,小到一花一草一木,大到父母親人,兄弟姐妹,甚至是同事朋友,這種能力不僅對人的前途命運有著重要影響,而且還決定著個人幸福指數的高低,而人際交往的最大秘訣便是“懂禮、行禮”,一個會交流,懂溝通的人,必定是“禮”的倡議者,一個朋友多受歡迎的人也必定是“禮”的踐行者。知禮、懂禮、辯禮、行禮,則人生之路處處青山綠水,友誼之花遍布天下,海內存知己,天涯若比鄰。

? “禮”是社會穩(wěn)定發(fā)展的“保護神”。國有國法,家有家規(guī),社會有社會的秩序,穩(wěn)定的社會秩序是國家經濟發(fā)展的基石,是人們安居樂業(yè)的前提條件,是國家走向繁榮富強的必要條件,而國家綜合國力的發(fā)展反過來又能更好的維護社會秩序。社會秩序的穩(wěn)定與國家的發(fā)展是相輔相成的。古人云:禮之可以為國也久矣,與天地并。君令臣恭,父慈子孝,兄愛弟敬,夫和妻柔,姑慈婦聽,禮也。由此可見,“禮”對于社會秩序的穩(wěn)定有著重要的意義。

? “禮”是民族素質提升的“助推器”。偉大的民族必定有偉大的文化作為精神支撐,而國民素質的高低是一個民族精神面貌的具體體現。眾所周知,改革開放使中國重新煥發(fā)出前所未有的活力,當代中國取得了人類歷史上前所未有的進步和發(fā)展,其成就之巨大,令世界驚愕。發(fā)展之快,令世人刮目相看。正是因為其強大的民族精神和出生的民族素質,才使得中國的發(fā)展創(chuàng)造了世界的奇跡。中國自古就有“禮儀之邦”的稱號,對“禮”的學習和實踐,不僅使中國向世界展示了良好的大國形象,同時也為中國的發(fā)展創(chuàng)造了有利的外部環(huán)境,為國民素質的進一步提升和社會的穩(wěn)定發(fā)展奠定了良好的外部基礎,從而促進國民素質的快速提升,增強國家發(fā)展的動力。

? 中華民族是人類文明的發(fā)祥地之一,文化教育傳統(tǒng)源遠流長,“禮”作為中華民族文化的基礎已經形成了自己的道德文化體系,并且對社會的發(fā)展有著重要的意義。學禮,可以知倫理之道德。懂禮,可以開自己之生面。辯禮,可以明人間之是非。行禮,可以走天地之大道。中國的“禮”文化也是世界的“禮”文化,在經濟全球化的今天,國與國之間的關系復雜而聯系緊密,我們更有理由將中國的“禮”文化介紹給世界,與各國人民分享中國人民的智慧,構建和諧世界,打造人類命運的共同體。

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