（17）王戎、和嶠同時遭大喪，俱以孝稱。王雞骨支床，和哭泣備禮。武帝謂劉仲雄曰：“卿數(shù)省王、和不？聞和哀苦過禮，使人憂之?！敝傩墼唬骸昂蛵m備禮，神氣不損；王戎雖不備禮，而哀毀骨立。臣以和嶠生孝，王戎死孝。陛下不應(yīng)憂嶠，而應(yīng)憂戎?！?/p>

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王戎和和嶠同時喪母，都因盡孝得到贊揚。王戎骨瘦如柴，和嶠哀痛哭汪，禮儀周到。晉武帝對劉仲雄說：“你經(jīng)常去探望玉戎、和嶠嗎？聽說和嶠過于悲痛，超出了禮法常規(guī)，真令人擔(dān)憂?！敝傩壅f：“和嶠雖然禮儀周到，精神狀態(tài)沒有受到損傷；王戎雖然禮儀不周，可是傷心過度，傷了丫尋體，骨瘦如柴。臣認(rèn)為和嶠是生孝，王戎是死孝。陛下不應(yīng)擔(dān)憂和嶠，而應(yīng)擔(dān)憂王戎?！?/p>

（18）梁王、趙王，國之近屬，貴重當(dāng)時。裴令公歲請二國租錢數(shù)百萬，以恤中表之貧者?；蜃I之曰：“何以乞物行惠？”裴曰：“損有余，補不足，天之道也。”

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梁王和趙王是皇帝近親，貴極一時。中書令裴楷請他們每年撥出賦稅數(shù)百萬周濟貧窮的皇帝。有人譏笑：“為何何人討錢未做好事？”裴楷說：“損有余，補不足，這是天道”