明朝有個(gè)叫朱載堉的人，是明太祖朱元璋的九世孫，也是個(gè)大學(xué)問(wèn)家。他寫(xiě)了一首詞，說(shuō)的就是人的欲望的這種特點(diǎn)。詞中道：

終日奔忙只為饑，才得有食又思衣。

置下綾羅身上穿，抬頭又嫌房屋低。

蓋下高樓并大廈，床前卻少美貌妻。

嬌妻美妾都娶下，又慮門前無(wú)馬騎。

將錢買下高頭馬，馬前馬后少跟隨。

家人招下數(shù)十個(gè)，有錢沒(méi)勢(shì)被人欺。

一銓銓到知縣位，又說(shuō)官小勢(shì)位卑。

一攀攀到閣老位，每日思想到登基。

一日南面坐天下，又想神仙來(lái)下棋。

洞賓與他把棋下，又問(wèn)哪是上天梯。

上天梯子未做下，閻王發(fā)牌鬼來(lái)催。

若非此人大限到，上到天梯還嫌低。

從詩(shī)中可以看到，欲望的最顯著特征是無(wú)窮大，也就是平常我們所說(shuō)的“欲壑難填”。人的欲望沒(méi)有止境，除非生命結(jié)束。

所以，“生產(chǎn)什么”、“如何生產(chǎn)”，“為誰(shuí)生產(chǎn)”，這三個(gè)問(wèn)題合起來(lái)，就是經(jīng)濟(jì)學(xué)著名的“資源配置”問(wèn)題。資源配置直接來(lái)源于資源稀缺與欲望無(wú)窮的永恒矛盾。

迄今為止，人類找到了兩種配置資源的方式。一個(gè)是計(jì)劃，一個(gè)是市場(chǎng)。主要用計(jì)劃方法配置資源的經(jīng)濟(jì)叫計(jì)劃經(jīng)濟(jì)；主要用市場(chǎng)配置資源的經(jīng)濟(jì)叫市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。