一
在我們固有的觀念里，“開朗外向”一直都是一個(gè)褒義詞，而如果有人評(píng)價(jià)你“內(nèi)向”，那多半不是什么表揚(yáng)的詞語。
我們被告知一個(gè)人要做到外向才能夠做成大事，而如果內(nèi)向的話就會(huì)被認(rèn)定為會(huì)一事無成。
結(jié)果真是這樣嗎？?jī)?nèi)向就一定很糟糕嗎？
其實(shí)不是的！內(nèi)向只是人的一種性格，一個(gè)人會(huì)有很多種性格，為何一定要把這一種性格與人的未來無限連接起來呢？
二
人們眼中的內(nèi)向者，不外乎有著不喜歡說話、害羞、古怪等一類特征。
然而若真要形容好一個(gè)內(nèi)向者的話，這些形容詞是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，也太過淺顯的。
你只看到了一個(gè)內(nèi)向者面對(duì)你時(shí)不愛說話，但你卻沒有看到他在自己感興趣的話題上的滔滔不絕，你也沒有看到他與自己親近的人相互之間有多放的開。
內(nèi)向的人在某些時(shí)刻確實(shí)表現(xiàn)出不愛說話，或者愛搭不理的。但是他們這樣的原因更多是因?yàn)檫@個(gè)話題不能引起他們的興趣，再多的談?wù)撘膊贿^是浪費(fèi)時(shí)間也浪費(fèi)精力。
是的，內(nèi)向者很喜歡區(qū)別對(duì)待，他們會(huì)清楚地辨別一個(gè)事物或一個(gè)人對(duì)他的意義是什么，之后再根據(jù)自己得出的結(jié)論來決定自己應(yīng)該做的事。
或許有人要說了“那些內(nèi)向的人都那么古怪，他們每天鉆研著那些跟平常人不一樣的東西?！?/p>
哲學(xué)里說“世界上沒有兩片相同的葉子”，內(nèi)向者則尤為如此。
他們的思想著力點(diǎn)或許跟很多平常人都不同，這是因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)內(nèi)向者，他們更加能看到那些容易被人忽視的地方，他們也更愿意去走那么一條沒有人走過的路。
就像大人與小孩看待世界的角度不同一樣，內(nèi)向者與一般的人看待世界的角度也是不一樣的。他們更喜歡用略顯笨拙的方式去探究無人角落里藏著的一些趣事，這能給他們帶來一種隱秘的快樂。
三
隨著心理學(xué)研究對(duì)這一方面的深入發(fā)展，人們發(fā)現(xiàn)內(nèi)向的人洞察力更強(qiáng)，更專注，也更加容易堅(jiān)持一件事。正是這些特征能讓內(nèi)向者去把一件他們熱愛的事情做好。
“喜劇之王”星爺在進(jìn)行喜劇表演的時(shí)候能夠大膽地放開自己，創(chuàng)造了許多令人捧腹的搞笑情節(jié)，但正是一個(gè)這樣在喜劇表演上如此放的開的人在生活中卻是一個(gè)內(nèi)向者。
我想是因?yàn)樾菭斒钦娴臒釔郾硌葸@份事業(yè)，所以他才能在這份他熱愛的事業(yè)中大放異彩，取得那么大的成就吧。
內(nèi)向的人喜歡獨(dú)處，獨(dú)處的時(shí)候仿佛世界上只剩下自己的思維在運(yùn)作，他們可以放任自己的頭腦海闊天空地到處漂游。
獨(dú)處是他們思維發(fā)散的時(shí)刻，也是他們給自己“充電”的時(shí)刻。他們善于在鬧中取靜，在喧囂的人世間進(jìn)行自己的思考。
有一個(gè)詞叫做“慎獨(dú)”，我認(rèn)為每一個(gè)內(nèi)向的人都能很好地演繹這個(gè)詞。
慎獨(dú)意味著一個(gè)人在獨(dú)處的時(shí)候，即使沒有人監(jiān)督，也能嚴(yán)格要求自己。
內(nèi)向的人都是有著自己一個(gè)小天地的，他們?cè)谧约旱男√斓乩镢@研那些或許別人毫不在意的事情。有沒有人監(jiān)督是一樣的，因?yàn)閷?duì)于他們自己來說在這種狀態(tài)下是舒服的，那就很好了。
四
現(xiàn)在的人們樂于給別人貼標(biāo)簽，貼標(biāo)簽的人喜歡隨便下定論，被貼標(biāo)簽的人也會(huì)慢慢地去在思想上認(rèn)同別人給自己貼的標(biāo)簽。
內(nèi)向的人經(jīng)常被別人貼上“古怪”“不能成大事”“平庸”……之類的標(biāo)簽，久而久之，他們也會(huì)逐漸去認(rèn)同那些形容他們的詞語，覺得自己本來就是這樣的。
有些內(nèi)向的人也許會(huì)去學(xué)習(xí)類似于“內(nèi)向的人如何才能變外向”的心理學(xué)技巧，擺脫別人給自己貼的標(biāo)簽，努力讓自己看起來是合群的，以求能得到一些“外向”“開朗”的標(biāo)簽。
所有的人都在告訴內(nèi)向者要努力變外向，但其實(shí)做自己才是最好的！
你生來內(nèi)向，你有自己的優(yōu)勢(shì)，何必為了迎合他人，磨滅了你的棱角呢？
