? ? ? ? 昨天聽(tīng)樊登老師講《悉達(dá)多》是一本應(yīng)該沐浴焚香后再讀的書(shū)，與此相比，我以為這更是一本讓我們貼近生活，感知生活，醍醐灌頂?shù)男撵`之作。作者一行禪師一生傳播佛法，以最樸素的語(yǔ)言，最貼近普通人的認(rèn)知行為，去廣為傳遞正面的生活之道，被譽(yù)為當(dāng)世“第一大德”。
? ? ? ?有幸今天能完整聆聽(tīng)完一行禪師的這本書(shū)，被其獨(dú)有感知的文字和至簡(jiǎn)的真理激蕩內(nèi)心久久不能平靜，于是乎，在此就簡(jiǎn)單的談一下自己的收獲和感受吧。
? ? ? ?在書(shū)的內(nèi)容里，一行禪師向我們做了一些概念性的釋意，比如正念，即一心一意的專心致志注意力投入到我們當(dāng)下所發(fā)生的事情上。將我們的心帶回身體，回歸當(dāng)下。當(dāng)讀到這一句話的時(shí)候，當(dāng)我在寫(xiě)“正念”這兩個(gè)字的時(shí)候，在摘抄這一句文字的時(shí)候，我確實(shí)能感受到，當(dāng)下筆跡的力量。又比如“行禪”即行走時(shí)專注你的身體、呼吸、你的雙腳以及你落在土地上的每一步。再比如“止”即回歸當(dāng)下，放下對(duì)過(guò)往和將來(lái)的心念。在書(shū)中一行禪師還具體講到如何做到充滿“正念”的一天，起心動(dòng)念，一言一行，其我們從未關(guān)注的每一瞬間都被禪師描述的如此美好，更是讓我震撼不已。比如在我們第二天蘇醒的時(shí)候，我們普通人可能更多并沒(méi)有感到到新的一天到來(lái)的這種喜悅，但是書(shū)中講到當(dāng)我們迎著第二天的黎明睜開(kāi)朦朧的雙眼時(shí)，他們都會(huì)默默念誦，感恩我看見(jiàn)新一天的藍(lán)天，雙手合十，心懷感恩。就如西藏人有一句話說(shuō)，我們永遠(yuǎn)都不知道來(lái)世和明天哪一個(gè)先到。我們能夠看到第二天的太陽(yáng)，況且還是藍(lán)天，這本該是多么的幸運(yùn)??！又如在穿衣服的時(shí)候，他們會(huì)心懷感恩的感謝制作這些衣服的工人，感謝制作這些衣服的材料，祈愿人人有衣可穿。由己至彼，由個(gè)人到社會(huì)，這是多么大愛(ài)的一個(gè)起心善念吶。再如刷牙，在刷牙漱口的時(shí)候，他會(huì)想到，今日要說(shuō)柔軟慈悲之話，避免傷害他人，口德也是很重要的一種修行。又如吃早餐的時(shí)候，一個(gè)小小的食物卻應(yīng)蘊(yùn)含著影響我們的五觀世界。一則，食物即整個(gè)宇宙，它是地球，天空，無(wú)數(shù)生靈以及他們辛勤而有愛(ài)的勞作給予我們的饋贈(zèng)。二則，能引發(fā)我們對(duì)食物給予我們饋贈(zèng)的感恩。三則，食物可辨識(shí)并轉(zhuǎn)化我們不善的心性，尤其是我們的貪婪，我們要學(xué)會(huì)適量而食。四則，要減少生靈的苦痛，要盡量簡(jiǎn)化一些，如此來(lái)守護(hù)我們的慈悲之心。五則，同胞所勞作的食物滋養(yǎng)著我們的手足之情，讓我們更加宏大了濟(jì)助眾生的心愿。更如一個(gè)小小的接電話行為，都可以是一種禪修，他講到我們言語(yǔ)可以傳萬(wàn)里，那么愿我的言語(yǔ)能夠產(chǎn)生互相理解，愿他們美如寶石，麗如花朵。提醒我們?cè)陔娫捊与娫捛埃扔脦酌腌娖綇?fù)情緒，再去接聽(tīng)電話，以此進(jìn)行電話禪修。
? ? ? ? 我們說(shuō)我們每個(gè)人都在苦苦尋找幸福、尋找生活的真諦。而幸福它不是一種狀態(tài)，更是一種能力。當(dāng)你喪失了幸福的能力，給你任何的條件和環(huán)境，你都不會(huì)覺(jué)得幸福，而你只會(huì)在豪華的別墅里流離逃亡。
? ? ? ? 佛陀說(shuō)眾生皆具如來(lái)，智慧德相皆因妄想執(zhí)著，不能證得。樊登老師還號(hào)召倡議大家都做一個(gè)眾生佛陀，做一個(gè)一號(hào)線上的佛陀，做一個(gè)公交車上的佛陀，做一個(gè)辦公室里的佛陀，做一個(gè)餐桌邊上的駱駝，而他也志愿繼續(xù)做一個(gè)講書(shū)的佛陀，為我們傳遞知識(shí)的力量。
? ? ? ? 當(dāng)我們心懷正念，當(dāng)我們能夠放下這些貪嗔癡的妄想，哪怕只有那么一刻，我們能夠體會(huì)到自己心靈王國(guó)此刻的清凈的本我之時(shí)，那這不本就是一個(gè)成佛的過(guò)程嗎？
? ? ? ? 原你我都能在這個(gè)浮華喧囂的時(shí)代，回歸本真，不忘初心，以此正知正念正行，用一顆慈悲心去悲憫慈愛(ài)天下眾生，格物致知，寧?kù)o致遠(yuǎn)。
