釜山行-縱然人心不古 我依然相信你

"這世上有兩種東西不能直視,一是太陽,二是人心。"

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看《釜山行》是一個(gè)太過漫長(zhǎng)的過程。
本以為我會(huì)害怕那些鋪天蓋地的喪尸,畢竟我是曾經(jīng)看盜筆小說也會(huì)嚇得睡不著覺的人啊。
可是原來 我更怕的是人。

三叔說:"比鬼神更可怕的是人心。"
在這里 真的恰如其分。
在生死抉擇面前,世人多冷漠。
其實(shí),我是可以理解這樣的漠然的,然而,當(dāng)所有的這些,所有人性的丑惡以如此決絕而不容拒絕的方式在我面前展開的時(shí)候,我突然意識(shí)到這不應(yīng)該是被我們接受默許的行為。
曾是孩童的我們天真溫暖,相信世間美好,也一直努力去幫助別人。
可是,為什么長(zhǎng)大后的我們卻變得如此冷漠殘忍自私。

整部影片中,人性的善與惡形成鮮明的對(duì)比。
石宇從最初只想著自己逃命到后來與伙伴們攜手向前,再到最后甘愿跳車。
促進(jìn)他變化的不僅僅是秀安那顆真誠(chéng)善良的心,還有大家一起為了活下去團(tuán)結(jié)的勇氣。

在他們穿越重重喪尸來到幸存者身邊,最后卻被全車幸存者趕走的時(shí)候,他們的憤怒,他們的不可置信,他們的悲傷,被放大到讓人無力承受的地步。
本來 大家都可以活下去的啊。
本來 大家可以一起活下去的啊。

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之前在微博上看到有人說,常務(wù)一個(gè)人的自私害死了全車幸存者。
我卻不以為然。
害死他們的除了常務(wù),也是他們自己啊。
自私的不是常務(wù)一個(gè)人啊。
當(dāng)時(shí)要把石宇等人拒之門外是活下來的人一起做的選擇,當(dāng)時(shí)把他們趕出車廂的也是活下來的人一起付諸行動(dòng)的。
既然選擇聽常務(wù)的話,選擇和他一樣冷漠自私,那早就應(yīng)該想到他會(huì)為了自己活下去而背叛所有人。
反正 他又不是沒有這樣做過。

我真的理解那種想要活下去的絕望,絕望到誰也顧不到只能看到自己的恐懼。
雖然沒有經(jīng)歷過生死的抉擇,但是我們其實(shí)一直在人性的善與惡中抉擇。
也許,沒有面對(duì)死亡的威脅的時(shí)候,你可以笑著說"不,我一定不會(huì)那么自私的",但是,如果真的是你。
是你,是我,是我們這些現(xiàn)在只是用鍵盤 在網(wǎng)絡(luò)上說說大義凜然的話的人,站在劇中的他們那樣的立場(chǎng),你我又有幾個(gè)人真的能像我們說的那樣無私無畏?
反正 我是沒有信心做出那樣篤定的承諾。

換作我,我一定嚇得要死,哪里顧得上別人。
你說我冷漠也好 說我自私也罷。
如果你能做到現(xiàn)在說得那么偉大仁義,那么你就算罵得我狗血淋頭狼心狗肺 我也認(rèn)。


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就像是影片所傳達(dá)出來的對(duì)于人性的反思。
我們不得不想的是 為什么會(huì)變成這樣?
曾經(jīng)都像秀安一樣單純善良 會(huì)給老人讓座 會(huì)伸手扶起摔倒的陌生人 會(huì)對(duì)遇見的每個(gè)人露出毫無負(fù)擔(dān)的微笑的我們,怎么就變成這樣冷酷無情自私自利的人了?
不禁想到近幾年一直被熱議的道德問題,我們的社會(huì)如今正面對(duì)著比以往任何時(shí)候都巨大的道德危機(jī)。
如果我們一直這樣冷漠地漠視這些問題,那么我們又和喪尸有什么區(qū)別?

我們以后怎么教育我們的下一代?
他們又怎么教育他們的下一代?
我們要如何給后世千千萬萬的孩子們交待?


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我們不該接受危難面前各掃門前雪的行為
成為孤島的我們誰也活不下來
唯有牽起手不分你我一起走下去
一起為了活下去而戰(zhàn)斗
那樣 我們才可能看見曙光
才能不負(fù)初心不負(fù)未來

一個(gè)人可以走得很快
但兩個(gè)人會(huì)走得很遠(yuǎn)
如果我們所有人一起 應(yīng)該能一直一直走下去吧 天荒地老 滄海桑田

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