家門口的植物園早建的差不多了，走兩步就到，我直到今天才去溜達(dá)，人果然是一貫向往遠(yuǎn)方忽略眼前。

在園子里溜達(dá)一圈，我感覺百花園要在市民心中失寵了，園子設(shè)計(jì)者是有野心的，園子頗有武漢東湖景區(qū)的架勢。園子很大，橫跨幾個(gè)街區(qū)，各色花木應(yīng)有盡有，有銀杏，法桐，石榴，桃樹，蘭花，海棠，波斯菊，月季等等，還有許多我叫不上名字的。園區(qū)依勢而建，高低起伏，雖比平地走著費(fèi)勁些，但不乏味，引人們探尋山坡的那頭是什么。幾處洼地設(shè)計(jì)成了小池塘，池塘旁堆了些大石頭，可供游人休憩。

一路上發(fā)現(xiàn)了一些人類的迷惑行為。草坪上不知何時(shí)被人踩出了一條小徑，很明顯是不愿意多走路，而選擇抄近道。但我們來此不就是閑暇散步，鍛煉身體的嗎？選擇抄近路豈不是與初衷背道而馳。是啊，我們常常抓住一切機(jī)會(huì)走捷徑，卻忘了當(dāng)初為什么出發(fā)，選的捷徑真是捷徑嗎？明明是來園子放松身心，享受難得的閑暇時(shí)光，還是有人拿著手機(jī)一路玩下來。我常常在馬路上看到這樣的人，左手扶電動(dòng)車車把，右手拿著手機(jī)，完全不看路，這批人怎么敢輕易把生命交給素不相識(shí)的其他司機(jī)呢？

上坡時(shí)一片淡黃色的月季花令我眼前一亮，正是盛開的時(shí)候，蜜蜂正忙著采蜜呢。突然憶起大學(xué)時(shí)學(xué)英國詩人華茲華斯的《黃水仙》，詩歌的具體內(nèi)容早記不清了，反正是極言迎風(fēng)而舞的黃水仙之美，想來眼前的月季也絲毫不遜桂冠詩人筆下的黃水仙吧。說到這還是得讓孩子多讀詩，讀的時(shí)候不必懂，但見到某些場景便似觸發(fā)了某個(gè)機(jī)關(guān)，瞬間豁然開朗，更能感受文中意眼前景。我學(xué)常建的《題破山寺后禪院》時(shí)，對(duì)于最后一句“萬籟此都寂，但余鐘磬音”不能理解其傳達(dá)的意境美，一片安靜，只有和尚敲鐘，這個(gè)意境很一般吧。直到上次去國家博物館，看到展覽的磬時(shí)，才豁然開朗，原來和編鐘一樣，編磬也是樂器啊。萬籟俱靜，只剩下鐘磬樂器合奏，聲音久久回蕩，這最后一句的意境便有了。我學(xué)王勃的《滕王閣序》時(shí)，不解“閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家?！睖?zhǔn)確說不解“鐘鳴鼎食”之意，鐘鳴好理解，鼎食啥意思？直到在國博看到對(duì)鼎的介紹。鼎，古代烹煮用的器物。原來如此啊，鼎最初是用來吃飯的，能擊鐘列鼎而食的自然是顯貴人家了。受一言九鼎這類詞的影響，之前總把鼎和政權(quán)相聯(lián)系，從未想過鼎最初是拿來燒菜的。雖有不解，但絲毫不影響《滕王閣序》在我心中的的地位，因?yàn)椤奥湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的意境大概能想象到。我常常覺得的每個(gè)厲害人物來到世間都有固定的使命的，像王勃，命定的使命便是作《滕王閣序》。像王希孟，命定的使命便是作《千里江山圖》。

最近讀邵麗的文字，有段話的大意是：我無論如何寫必然是比不過那些名垂青史的名家的，但我就因此不寫了嗎？不，我要寫，我要留下我認(rèn)真生活過的痕跡。此段文字當(dāng)然有作家的自謙之意。但值得我共勉，我無論如何都是個(gè)普通人，但我就因此不好好生活了嗎？不，我要用心記錄，認(rèn)真生活，證明我曾來過。