? ? ? 孝悌忠信是中華民族最顯著的特色，與現(xiàn)代的社會(huì)主義核心價(jià)值觀有一定的淵源。

? ? ? “孝”始于漢朝，最典型的就是漢文帝，侍奉母親，躬行孝道，“親嘗湯藥”就是《二十四孝》其中一孝。在“緹縈救父”這個(gè)故事之后，漢朝甚至專(zhuān)門(mén)設(shè)置了“孝悌常員”，褒獎(jiǎng)有孝心的人，監(jiān)督不孝的人。

? ? ? ? ? 其實(shí)“孝悌忠信”是“由家而國(guó)”的思維路徑形成的倫理規(guī)范。黑格爾曾說(shuō)：“中國(guó)終古不變的憲法精神是家庭的精神，家庭的基礎(chǔ)也是憲法的基礎(chǔ)?！边@正好契合儒家的修身，齊家，治國(guó)的思想，而孝悌忠信也是孔子核心思想“仁”中的必然體現(xiàn)。正因?yàn)檫@樣，孔子將實(shí)踐孝悌忠信，但是我學(xué)生學(xué)業(yè)修習(xí)的核心。

? ? ? ? ? 雖說(shuō)，孝悌忠信是重要的道德準(zhǔn)則，但是它也是傳統(tǒng)文化中最遭人詬病的思想觀念。很多人認(rèn)為這是封建社會(huì)的舊道德舊傳統(tǒng)，在魯迅中的《朝花夕拾》中提到的“老萊娛親”“郭巨埋兒”，當(dāng)我們看到這些故事的時(shí)候，仿佛顛覆了自身的孝忠觀念。

? ? ? ? ? 我們應(yīng)該剔除愚孝愚忠這種極端主義中的糟粕，讓真正的“孝悌忠信”散發(fā)光芒，從而維護(hù)社會(huì)系統(tǒng)的穩(wěn)定，和諧。