? ? ? ? 然而，教育、遺傳和家庭傳統(tǒng)的貢獻(xiàn)不如年輕亞歷克西斯的內(nèi)在價(jià)值觀重要。這個(gè)男孩天生就有智力和精神方面的天賦。正如莫扎特生來就具有和諧天賦一樣，亞歷克西斯對人有一種內(nèi)在而深刻的敏感和巨大的感情。據(jù)說他是在某種「前世」中獲得的。

? ? ? ? 在學(xué)校裏，那個(gè)高高的額頭，那雙深情的黑眼睛的孩子總是比課堂上教的知識多一點(diǎn)。後來有人告訴他，在八、九歲的時(shí)候，他曾有過反抗生活的不公，反抗人類命運(yùn)的不公，而不是日常生活的不公，儘管他甚至沒有被這種「不公平的命運(yùn)」所觸動(dòng)。他充滿了同情心注定他一生要做許多偉大的事情，但幸福不是其中之一。

? ? ? ? 有時(shí)候，英加會(huì)與他這種過度敏感作鬥爭，督促他儘快回到現(xiàn)實(shí)生活中，停止為別人的問題而煩惱。他慈祥的母親認(rèn)為，如果他繼續(xù)把「人民的神聖痛苦」當(dāng)作自己的事業(yè)，孩子的「蠟燭」最終會(huì)燃盡！

? ? ? ? 但一切都很順利，結(jié)果他很好。據(jù)他的傳記作家所說，亞歷克西斯十六歲時(shí)有一種強(qiáng)烈的孤獨(dú)傾向，但同時(shí)他也對生活和世界充滿了喜悅和熱情。他熱愛大自然，過去常在山谷裏散步。光是季節(jié)的更迭就足以讓他充滿難以置信的喜悅。

? ? ? ? 在這個(gè)青少年時(shí)期，亞歷克西斯總是自己選擇課外書。他傾向於精神上的交流：他似乎在尋找與過去精神財(cái)富有關(guān)聯(lián)的某種「夥伴關(guān)係」，這些財(cái)富早在他之前就已經(jīng)存在，但卻從他身邊溜走了。那些智者對他說「話」，但那少年仔細(xì)斟酌他們的話，他不同意他們說的每一句話??

? ? ? ? 927年，除夕的中午前不久，亞歷克西斯和他的父親尤金在橘子樹間散步，他們正回顧他們的一年，年輕人說，除其他外，他相信「知識之路和愛之路可能是同一條路」，他談到了「它們交匯的一點(diǎn)，一個(gè)迷失在自然和創(chuàng)造之中的點(diǎn)，一個(gè)人類思想無法理解的點(diǎn)。」驕傲的父親欣喜若狂地聽著，心裏暗自期待??

? ? ? ? 二十歲時(shí)，年輕的亞歷克西斯更瘦了，臉上充滿了光芒。從那個(gè)時(shí)代的一些照片來看，他看起來有點(diǎn)像蕭邦。當(dāng)時(shí)他身體有些問題，他媽媽又擔(dān)心起來。她無法擺脫這樣的想法：她的兒子可能不適合長壽，這個(gè)想法讓她不知所措。

? ? ? ? 事實(shí)是，在19歲到22歲之間，亞歷克西斯似乎是那種過早地離開了這一生的優(yōu)秀靈魂之一，以至於無法更快地到達(dá)真正屬於他們自己的地方。但這並沒有發(fā)生。他不是注定要早逝的，而是注定要變老變灰，他把人類歷史上最偉大的精神禮物送給他深愛的人們！

? ? ? ? 「他既不是神，也不是先知，」斯特凡說，「但他是被選中的，他看到神聖和永恆不變事物，並把它們展示給他的同類?！顾又f?！杆麤]有預(yù)言未來，但他確實(shí)看到並展示了自時(shí)間之初以來一直保持不變的事物，並且永恆，他向人們證明了他們不僅高估了科學(xué)發(fā)現(xiàn)，而且高估了他們「天線」的精神潛力。他不是用肉眼看，而是用心靈的眼睛去看，他的教育方式如此的好以至於沒有人要求證據(jù)或懷疑過他，因?yàn)樗蛉藗冋故镜臇|西，他所

教導(dǎo)的，是一種無法用經(jīng)驗(yàn)證明的東西，比如上帝和愛??為了讓人理解，必須走一條完全不同的道路，必須達(dá)到一種完全不同的信仰水平??」

? ? ? ? 我記得有一天萊恩告訴過我的話：「人們離這些價(jià)值觀越遠(yuǎn)，他們就越難在某一天找到理解這些價(jià)值觀的方法。如果你忘了它，它也會(huì)忘記你。」

? ? ? ? 據(jù)我所知，通往理解這些事物的道路與我們生物物種的內(nèi)在進(jìn)化有關(guān)。這條道路在我這個(gè)時(shí)代完全不存在的，既片面的科學(xué)和技術(shù)時(shí)代。而這條道路只能由艾德森研究所的那些有見識和有遠(yuǎn)見的精神人才鋪就的，這正是發(fā)生在他們年表790年前後的事。

? ? ? ? 十三星抄寫於2023年5月22日