?(2006-08-31 21:26:46)
分類(lèi)：?時(shí)政經(jīng)濟(jì)（纏中說(shuō)禪經(jīng)濟(jì)學(xué)）
馬克思的理論是最徹底的現(xiàn)實(shí)批判，在馬克思那里，任何現(xiàn)實(shí)的范疇都是歷史的，最終都要滅亡。
而最大的現(xiàn)實(shí)范疇又是什么？就是資本主義社會(huì)本身！所有歷史范疇，在資本主義社會(huì)這個(gè)歷史范疇下，都表現(xiàn)出具體的形態(tài)，而所有資本主義的衛(wèi)道士都會(huì)叫囂，這些范疇是永恒的。
范疇，并不是一個(gè)意識(shí)制造，而是現(xiàn)實(shí)關(guān)系的理論反映。
范疇是現(xiàn)實(shí)的，是活生生的，資本主義社會(huì)范疇對(duì)應(yīng)的就是現(xiàn)實(shí)的資本主義社會(huì)關(guān)系的總和。
而最大的愚民，就是資本主義的衛(wèi)道士關(guān)于資本主義永恒的叫囂！但現(xiàn)實(shí)的范疇不是叫囂就能維持的，現(xiàn)實(shí)范疇的死亡如同人的死亡一樣不可避免！
就像人要企求宗教來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)的死亡，所有資本主義的衛(wèi)道士都要制造關(guān)于資本主義永恒的宗教來(lái)企圖逃避資本主義死亡的必然性。所有資本主義的衛(wèi)道士要使得資本主義永恒的神話(huà)繼續(xù)，唯一的途徑就是把所有人變成資本主義宗教的忠實(shí)信徒。就像那些被邪教教義所洗腦的人，他們可以把自己全部奉獻(xiàn)給虛幻的神話(huà)，而這也被所有資本主義的衛(wèi)道士所期盼。
不單單指出資本主義社會(huì)范疇所對(duì)應(yīng)的現(xiàn)實(shí)關(guān)系的具體形態(tài)從來(lái)都在變動(dòng)中，馬克思更重要在于揭示了：
這各種現(xiàn)實(shí)關(guān)系所對(duì)應(yīng)的現(xiàn)實(shí)范疇交織起來(lái)的現(xiàn)實(shí)邏輯之網(wǎng)也不是永恒不變的，這資本主義的現(xiàn)實(shí)邏輯之網(wǎng)也不是先驗(yàn)的，而是歷史發(fā)展的結(jié)果，最終也會(huì)在歷史的發(fā)展中走向滅亡。
資本主義的滅亡不是因?yàn)橘Y本主義的哪個(gè)具體現(xiàn)實(shí)范疇的改變而出現(xiàn)的，而是一個(gè)總體的現(xiàn)實(shí)歷史過(guò)程，資本主義的滅亡與社會(huì)主義的確立，都是一個(gè)全球性事件，這是由于資本主義社會(huì)范疇所對(duì)應(yīng)的現(xiàn)實(shí)邏輯之網(wǎng)的總體性所決定的。
如果用一句話(huà)來(lái)概括馬克思的理論，就是：
以歷史唯物主義為武器對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系構(gòu)成的邏輯之網(wǎng)進(jìn)行最徹底的總體剖析、批判、實(shí)踐、改造！沒(méi)有批判性的馬克思不是馬克思，沒(méi)有現(xiàn)實(shí)性的馬克思不是馬克思，沒(méi)有總體性的馬克思不是馬克思，沒(méi)有歷史性的馬克思不是馬克思，沒(méi)有徹底性的馬克思不是馬克思，沒(méi)有實(shí)踐性的馬克思不是馬克思，沒(méi)有改造性的馬克思不是馬克思！
馬克思就是利劍，劃破一切宗教騙子的面具；馬克思就是烈馬，馳騁一切鐵血鑄成的歷史；馬克思就是雷霆，摧毀一切現(xiàn)實(shí)永恒的神話(huà)；馬克思就是火山，噴涌人類(lèi)思想最熾熱的熔巖。那些肆意歪曲、篡改馬克思的人，企圖把馬克思馴化的人，他們歪曲、篡改的謊言或許能編造成歷史，但謊言只能是歷史的一部分，靠謊言而存在的宗教，就像用干癟的種子在田地上播種，最終只能收獲失望與鬧?。?/p>
