重讀教育經(jīng)典感悟.04.05——學(xué)校立德樹(shù)人過(guò)程積極培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀主義精神的重大意義。

? ? ? 蘇霍姆林斯基說(shuō):“如果一所學(xué)校相信教育的巨大力量,而且在那里根本聽(tīng)不到‘他將是一個(gè)無(wú)出息的人’這類(lèi)不可救藥的話,那么這個(gè)學(xué)校的學(xué)生集體的精神生活就具有無(wú)與倫比的樂(lè)觀主義色彩?!保ā短K霍姆林斯基選集》第1卷,第796頁(yè))

? ? ? 感悟:在這紛繁蕪雜的人世間,茫茫人海中,青年人如何能在談婚論嫁時(shí)找到自己認(rèn)為心儀可靠的“另一半”,成了當(dāng)今眾多青年和家長(zhǎng)的煩心事。為什么他們總會(huì)“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”?只因?yàn)槿藗冃膽B(tài)趨越來(lái)越現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生態(tài)中,找一個(gè)和自己及家庭“三觀相同”的對(duì)象實(shí)在是太難了!而我們教育“全過(guò)程鏈里”缺失了此環(huán)節(jié),所以才有“非誠(chéng)勿擾”“愛(ài)情保衛(wèi)戰(zhàn)”……等真人秀婚戀節(jié)目走紅,有眾多高學(xué)歷、高智商、高收入的“人才”對(duì)此類(lèi)節(jié)目趨之若鶩!

? ? ? 從一個(gè)側(cè)面也反映出我們?cè)谟酥械闹T多欠缺之處,當(dāng)然除了“原生態(tài)”家庭教育對(duì)孩子道德品質(zhì)、為人處世觀念等的影響外,學(xué)校對(duì)孩子正確“三觀”教育引導(dǎo)任務(wù)完成不到位也是很重要的原因之一。眾所周知,評(píng)估學(xué)校質(zhì)量指標(biāo)體系中,權(quán)重最大的是什么?當(dāng)然是智育,說(shuō)白了即是該校為上一級(jí)優(yōu)質(zhì)學(xué)校較一送“合格對(duì)象”的比率。在這樣的考核框架下,“五育并舉”推行起來(lái)就有點(diǎn)兒像一只“寄居蟹”的體型,它雖然也有“六跪二螯”,但是并不符合蟹類(lèi)審美的標(biāo)準(zhǔn),為什么?因?yàn)樗纳眢w比例極為不協(xié)調(diào),可以說(shuō)是很丑!它的“六跪”細(xì)小,而兩只“螯”卻巨大!這兩只巨大的“螯”不由的讓我聯(lián)想到學(xué)生的素質(zhì)教育“力量分配”之中“智育”份量啊!在這樣的大背景下,我們的許多學(xué)校育人中存在“只見(jiàn)優(yōu)生不‘人’”的現(xiàn)象就不是為奇了!為什么所謂的“差生”“偏科生”“問(wèn)題生”往往得不到“因材施教”,讓他們這些眾人眼里“丑小鴨”也能找到屬于自己的“春天”?隨著今年春晚人型智能機(jī)器人發(fā)明者——王興興這一匹“偏科黑馬”成功逆襲,也許不知打了多少“名?!薄熬⒔逃钡哪?!反思教育之得失,這也許才是今天我們要探討的問(wèn)題。

? ? ? 我們學(xué)校如何對(duì)待每一位學(xué)生?如何能做到“學(xué)生第一,全面發(fā)展”?如何讓那些沒(méi)有自信的孩子找到自己“出彩的機(jī)會(huì)”、發(fā)現(xiàn)更好的自己?蘇霍姆林斯基再一次給我們提供了參考樣本?先生強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育功能時(shí)說(shuō)“如果一所學(xué)校相信教育的巨大力量”,這個(gè)“強(qiáng)大力量”有其積極與消極兩方面。所謂“積極教育”就是大家熟知的先進(jìn)計(jì)“賞識(shí)教育”“個(gè)性教育”;“消極教育”就是大家司空見(jiàn)慣的“抓兩頭”——“保尖子抓差,中間自發(fā)”。自然兩種力量作用迥然!積極教育,學(xué)生會(huì)自信、陽(yáng)光、健康、成長(zhǎng)!反之消極教育形式,差生只會(huì)自卑、消極、悲傷!長(zhǎng)久以往,只會(huì)出現(xiàn)尖子是為“門(mén)面”,“差生”是為“安全”的局面,而重尖子而偏廢差生是常態(tài)!而且在在育中方法往往是相差懸殊!對(duì)尖子是“捧、護(hù)、愛(ài)”,對(duì)差生“訓(xùn)、斥、冷”。所以由于在權(quán)育細(xì)節(jié)上缺乏雕琢,往往會(huì)對(duì)差生及問(wèn)題生使用超年齡所承受限度的“逆耳忠言”去評(píng)價(jià)、批評(píng)、指責(zé)他們的學(xué)習(xí)與生活!從而會(huì)產(chǎn)生一些不該發(fā)生的悲?。?/p>

? ? ? 先生對(duì)一所學(xué)校育人教育成功與否給出了一個(gè)參考標(biāo)準(zhǔn)。先生說(shuō)成功的學(xué)校會(huì)如此育人“在那里根本聽(tīng)不到‘他將是一個(gè)無(wú)出息的人’這類(lèi)不可救藥的話,那么這個(gè)學(xué)校的學(xué)生集體的精神生活就具有無(wú)與倫比的樂(lè)觀主義色彩?!币簿褪钦f(shuō)在一所學(xué)校的教育之中,如果聽(tīng)不到任何一位教育者使用“他將是一個(gè)無(wú)出息的人”“不可救藥”等這樣的消極、冰冷、殘忍的消極教育與評(píng)價(jià)性語(yǔ)言來(lái)評(píng)價(jià)那些在某些方面相時(shí)偏弱的學(xué)生時(shí),那么這所學(xué)校就是一所育人工作較合格的學(xué)校!為什么?因?yàn)樗麄兣囵B(yǎng)的學(xué)生的“集體的精神生活就具有無(wú)與倫比的樂(lè)觀主義色彩。”這就是學(xué)生未面對(duì)困難的底氣——樂(lè)觀主義,因?yàn)橛辛怂牡旎?,我們的孩子們將?lái)遇到挫折時(shí)就不會(huì)萎靡不振,而是會(huì)“笑傲江湖”“一簑煙雨任平生”啦!

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