有些愚者，他們既膜拜智者的發(fā)明創(chuàng)造，炫耀由這些發(fā)明創(chuàng)造帶來的物質(zhì)財(cái)富，比如手機(jī)、電腦、電動(dòng)汽車和智能穿戴，渴望擁有智能家居和延年益壽等的創(chuàng)新藥，同時(shí)又嫉恨智者的精神世界，主要是反感甚至仇視智者在認(rèn)知上的超前，排斥他們對(duì)于科學(xué)、藝術(shù)和宗教知識(shí)的探討與傳播。

以上現(xiàn)象有著心理學(xué)效應(yīng)：愚者承認(rèn)智者的優(yōu)秀，直接接受智者的啟迪，會(huì)因此暴露自己的愚昧、落后與貧乏。所以愚者只有從心理上抗拒智者，他們才能維護(hù)自己的虛榮，讓“自尊”不受智者的“冒犯”或“入侵”。

所以智者如真的要幫助愚者，最好是用愚者覺察不到的方式，潛移默化地啟迪與引導(dǎo)他們，這就需要智者擁有大的胸懷與格局。

而且，人們很容易將愚者跟無知者相互混淆，其實(shí)兩者有著本質(zhì)的區(qū)別：愚者無法從求知中獲得樂趣，他們的靈魂以感性為導(dǎo)向，一切以感覺上的舒服為準(zhǔn)則，他們對(duì)理性知識(shí)具有與生俱來的排異反應(yīng)，思考對(duì)于他們更是像一件苦役。在知識(shí)面前，他們的虛榮和自負(fù)每每戰(zhàn)勝求知的樂趣，壓倒對(duì)知識(shí)本身的虔誠與欣賞，結(jié)果表現(xiàn)為拒絕知識(shí)，厭惡邏輯和說理。

無知者則情況相反，無知者能夠從求知和思考中獲得樂趣，只是他們因年齡或生活條件的限制，暫時(shí)遠(yuǎn)離理性的光源，心靈未能獲得理性充分的照亮，停留在理性知識(shí)匱乏的階段。一旦內(nèi)外條件許可，生活境況改善，知識(shí)的之光還是能夠直達(dá)他們的生命，令他們從求知中獲得莫大樂趣。

愚者的一生跟著感覺走，且容易破罐子破摔，但他們在睡夢中，又渴望智者如他們一樣的平庸，這就是他們心心念念的所謂平等。為了讓自己的心理獲得平衡，他們挖空心思地從智者身上尋找缺點(diǎn)或毛病，有些連從智者身上找缺陷的耐心都沒有的愚者，就干脆一勞永逸地將智者吹捧成神仙。

隨著如今人工智能的興起，愚者的腦子也開始急轉(zhuǎn)彎，他們相信那些將給生活帶來更多便利與新奇體驗(yàn)的發(fā)明創(chuàng)造，完全可以交給機(jī)器人去完成。所以他們在智者中除了崇拜馬克思，剩下的就是馬斯克，因?yàn)轳R斯克除了開發(fā)星鏈星艦與智能駕駛，還在搗鼓據(jù)說可將百科全書下載到人腦的腦機(jī)接口，這樣一來，可以讓愚者不用再背著書包上學(xué)堂，不必再經(jīng)歷那些枯燥的職業(yè)培訓(xùn)，甚至有朝一日連說話和吃飯都能心想事成地免開尊口，整天只需坐著或躺著，想啥就來啥，最終還能解決面對(duì)智者與其創(chuàng)造物時(shí)，自己“既要……又要……”的兩難與悖論。

2026-2-27