? 時(shí)間在老庭院中廝磨，在這廝磨的間隙中。有人難忍苦痛，毅然放棄了生命；有人不堪學(xué)業(yè)的壓力，放棄了求學(xué)；有人放棄了家庭甚至是整個(gè)國(guó)家。但扔有人在堅(jiān)持，不放棄心中所求，與時(shí)間對(duì)抗。

? 余秋雨就是這樣一個(gè)不放棄的人。在這文脈既隱，小丘稱峰，健翅已遠(yuǎn)，殘鶴稱鵬的文化時(shí)代中。余秋雨仍然堅(jiān)持守護(hù)文脈，不放棄文脈亦是不放棄文化與歷史。在《文脈》一書(shū)中他用詩(shī)經(jīng)，唐詩(shī)宋詞，元曲來(lái)喚醒漸隱的文脈氣息。在他的一場(chǎng)苦旅后，他用睿智的筆記錄下心靈上的憂思，用苦澀的文來(lái)召喚古跡。還有那飄渺蘆葦后的古址。盡管路途艱辛，但他仍然完成了他的文化苦旅。因?yàn)樗涝谶@艱辛的回憶之后是他對(duì)文化的無(wú)限眷戀。他成功了，隨著《文脈》《文化苦旅》的發(fā)表，人們漸漸的推崇真正的文化，而不是那些偽文化，市場(chǎng)文化。文化仍然透露出它應(yīng)有的底蘊(yùn)芬芳。

? 當(dāng)然，身為大學(xué)生的我們更應(yīng)該堅(jiān)持自己所想，盡管在堅(jiān)持理想的道路上會(huì)遇到荊棘，但是堅(jiān)持下來(lái)，披荊斬棘終會(huì)到達(dá)彼岸。荀子有言：鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。所以說(shuō)，無(wú)論是學(xué)者，商人，政客，無(wú)論你身處何地，都應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)持。

? 不言放棄，終見(jiàn)彩虹。