《聚焦家庭教育》書評(píng)--王啟成

精妙結(jié)合的實(shí)用性學(xué)術(shù)著作《聚焦家庭教育》--王啟成

原創(chuàng): 文/王啟成? 動(dòng)力溝通? 2018-09-18

家庭教育,說來簡單做來難。說簡單是因?yàn)榧壹疑婕暗?,好賴都在進(jìn)行著;說難是因?yàn)闋砍兜娜硕唷⑹露?、想法多,結(jié)局多,弄不好就出亂子,尤其是耽誤孩子!如何做好家庭教育?這是很多人研究的課題,但是,如何讓家庭教育變得簡單而有章可循、實(shí)用而人人滿意?王文忠博士動(dòng)力溝通之最新力作《聚焦家庭教育》給出了好的答案。近期,作為各方面的過來人,本人竟然被這本書吸引而讀了兩遍,相互碰撞產(chǎn)生的一些感受必須一吐為快。

作為指導(dǎo)中國家庭教育的著作,它必須要具有鮮明的中國文化特色,如果也是去一脈地搬弄和套用國外的心理學(xué)和教育學(xué)的研究結(jié)論攢書,肯定不匹配。中國文化的根本意象就是眾所周知的太極圖,它用矛盾力量達(dá)成圓滿:邊界分明,精妙結(jié)合;你中有我,我中有你;整體考慮,元素平衡。經(jīng)過本人精心閱讀,切實(shí)感受到了本書體現(xiàn)的中國特色;經(jīng)過本人對(duì)比自己,深刻體會(huì)到了本論運(yùn)用的切實(shí)可行。限于篇幅,茲就其中的精妙結(jié)合談?wù)劊?br>

俏皮與嚴(yán)肅的結(jié)合。作者一開篇拿出幾個(gè)腦筋急轉(zhuǎn)彎問題,本身就像一個(gè)俏皮的孩子似的登場,逐步地把問題引向嚴(yán)肅,提出了成功教庭教育中的父母要成為外交、軍事、教育、思想四個(gè)方面的“家”,后面又進(jìn)行案例對(duì)話,一些回答引經(jīng)據(jù)典,俏皮實(shí)在,令人入勝。

斗爭與愛心的結(jié)合。一改過去人們形成的和氣家庭論調(diào),作者提出了家庭成員間確實(shí)存在的、相互之間調(diào)動(dòng)對(duì)方情緒和行為的斗爭觀點(diǎn),這讓家庭教育充滿活力,但是,斗爭不是為了火拼,而是跟霸道思想作斗爭,各自形成穩(wěn)定的金剛結(jié)構(gòu)人格,愛自己,愛家人,愛別人,愛社會(huì),讓愛之樹長青,愛之花常開,愛之心永存。“有愛的人才能走遠(yuǎn)”也是本人的一貫主張。

孩子與家長的結(jié)合。作者通過古今時(shí)代對(duì)比分析,讓傳統(tǒng)家庭秩序觀念出現(xiàn)了一次新飛躍。書中精辟地指出,沒有孩子就沒有家長,家長與孩子一起誕生,因此也要一起成長,互相學(xué)習(xí),特別是經(jīng)常要向孩子請(qǐng)教,就算是二胎也要一起重新成長,最終讓孩子成為自己的權(quán)威性家長,家長也成為自己的權(quán)威性家長,孩子與家長互為權(quán)威性家長,最終共同成長為整個(gè)世界的權(quán)威性家長。正因?yàn)檫@樣的理論支持,王文忠能在全國范圍建設(shè)出一支高效率學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)。

國外與國內(nèi)的結(jié)合。以一名中國本土心理學(xué)家的身份產(chǎn)生影響力,作者早期走的研究道路也是西方模式,由于專心,成績亦斐然。只是,一個(gè)在書店里的偶然閱讀,讓他打開了中國文化的窗口,從此轉(zhuǎn)變了研究興趣和方向,創(chuàng)建了動(dòng)力溝通學(xué)派,這就導(dǎo)致本書之國內(nèi)外的相關(guān)資料和觀點(diǎn)很豐富,聚焦更有說法力。轉(zhuǎn)了一圈又回來,這就是不忘本。

糾錯(cuò)與指途的結(jié)合。作者明確指出了一些西方心理學(xué)觀點(diǎn)對(duì)中國教育、特別是家庭教育的不適宜,甚至是嚴(yán)重誤導(dǎo),比如對(duì)行為正強(qiáng)化的代幣制,再如不分主客關(guān)系的延遲滿足等,當(dāng)然,真理面前人人平等,作者也對(duì)日常用語“理想很豐滿、現(xiàn)實(shí)很骨感”指出錯(cuò)誤,并且告訴了讀者怎樣正確開展教育,以及怎樣正確認(rèn)識(shí)理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,從此讀者不再迷?;靵y。方向不對(duì),努力白費(fèi);方向一對(duì),事半功倍。

實(shí)踐與理論的結(jié)合。研究家庭教育本是作者早期的強(qiáng)項(xiàng),但是本書的誕生卻沉淀了很多年,這期間是重要的實(shí)踐期,比如機(jī)構(gòu)心理顧問,家庭心理顧問,社區(qū)服務(wù)與管理,災(zāi)區(qū)心理援助等,可貴的是作者沒有吃老本,更沒有陷入簡單的經(jīng)驗(yàn)主義重復(fù),而是積極思考、探索、檢驗(yàn),升華凝結(jié)出了新穎的動(dòng)力溝通理論:金剛結(jié)構(gòu)與美人技術(shù),用他所在的單位中國科學(xué)院心理研究所的一位領(lǐng)導(dǎo)的話說,“這是與西方心理學(xué)家平起平坐的成果”,而對(duì)中國人來說,這是比西方心理學(xué)家更偉大、更光榮、更正確的理論。

《聚焦家庭教育》一書中,這種結(jié)合聚焦的例子還有很多,但是,本處只講六個(gè),原因是:中國文化尚九崇六,六為陰,陰成坤,坤為大地,大地母親,而慈母關(guān)照是金剛結(jié)構(gòu)的靈魂,另外,六則順,祝愿這本精妙結(jié)合的實(shí)用性學(xué)術(shù)著作在中國大地廣泛傳播,開花結(jié)果,造福一代一代的中國人I

?著作權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載或內(nèi)容合作請(qǐng)聯(lián)系作者
【社區(qū)內(nèi)容提示】社區(qū)部分內(nèi)容疑似由AI輔助生成,瀏覽時(shí)請(qǐng)結(jié)合常識(shí)與多方信息審慎甄別。
平臺(tái)聲明:文章內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))由作者上傳并發(fā)布,文章內(nèi)容僅代表作者本人觀點(diǎn),簡書系信息發(fā)布平臺(tái),僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。

相關(guān)閱讀更多精彩內(nèi)容

友情鏈接更多精彩內(nèi)容