近來閑讀的書偏向于內(nèi)修，且以佛學(xué)書籍為主。佛之寬容大度，兼容并包，如是，歷千年至今，佛書龐雜，讓人眼花繚亂。

佛學(xué)深似海，智慧繁如星，人自認是萬靈之首，卻海不可居，星不可摘。豈不怪哉！

興許，掬一捧海水照月、指一明星啟程，已夠滋養(yǎng)我們這飄渺的一生了。

遺憾的是，佛書之多，與己有佛緣的，卻不知在何處惹塵埃。

我常在心里問佛，這個浮繁的人世，佛門是否還是凈土？求道者該往何處？

或許是我抱有根深的偏見，對當(dāng)代一些被冠以“大法師”之名的人的書，終歸提不起精神。佛教是佛教，佛學(xué)是佛學(xué)，而佛是佛，三者有聯(lián)系，卻絕不對等。

深山寶剎與佛無關(guān)，恢宏寺院與佛無關(guān)，香火旺盛與佛無關(guān)，剃發(fā)燒疤與佛無關(guān)……那為何世人還要如此折騰？幽居僻靜處，青燈黃卷，又可求悟道而更靠近佛了嗎？

細想來，其實任何彰顯佛“象”的形式、行為，無不是世人迷惘和幼稚的佐證。像我這般妄加解讀我佛也定然是幼稚的，在家靜坐冥想的我與寺院里敲木魚的和尚何異？

那么些人說：放下吧，人生一世，如白駒過隙，一切都放下吧，多少美好將轉(zhuǎn)瞬即逝……

我想說：好吧，既然人人都是要死的，既然一切終歸是要幻滅的，為何不能在有限的一生里盡己所能去創(chuàng)造絢麗的煙花？只要我佛在，慈悲在，何處非芳草？

生之意義就在于有限，何況我佛終在心中——只要你愿。

文/若安山