最近，閨蜜讓我推薦育兒書單。
我從Kindle里翻出幾本。
閨蜜一臉嫌棄，這些都是管理類的書，好嗎？
我理直氣壯，你難道不是家庭CEO嗎？
說真的，最近看書總有一種“哎呀，早知道就好了”的感覺，然后盤算著在芳芳身上“試驗(yàn)”。我清楚，這并不是一種己所不欲而施于人的變態(tài)心理，而是原本我可以做得更好的遺憾。
育兒即育已，育已即育兒。今天介紹的這幾本自我提升的書，同樣可以豐富育兒理念，希望在大家列書單時可以參考。
《異類，不一樣的成功啟示錄》
“一萬小時”定律便出自這本書。
書中列舉了大量案例說明機(jī)遇和社會環(huán)境對于個體成長的重要影響。
比如加拿大職業(yè)冰球運(yùn)動員的出生日期集中在1至3月是有原因的。加拿大冰球隊(duì)以1月1日為界線按年齡分組，同一組的小隊(duì)員雖然年齡相關(guān)不到一歲，但體能、協(xié)調(diào)性的差距會很明顯，因此出生月份靠前的小隊(duì)員一開始就會表現(xiàn)得更突出，獲得教練更多的關(guān)注和訓(xùn)練、比賽機(jī)會，這種優(yōu)勢日積月累導(dǎo)致最終結(jié)果。
出生于50年代中期的比爾.蓋茨和喬布斯的成功同樣得益于成長過程中非一般計算機(jī)學(xué)習(xí)機(jī)會，以及在20多歲時趕上了美國經(jīng)濟(jì)變革時代和個人電腦發(fā)展的初始階段。
更有意思的例子是關(guān)于中國人的數(shù)學(xué)普遍比美國人好。
與英文相比，中文數(shù)字的發(fā)音更簡短，結(jié)構(gòu)更有規(guī)律，更具邏輯性，這種差異意味著中國孩子在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時更快，更有可能提高學(xué)習(xí)興趣，從而進(jìn)入良性循環(huán)。這是文化傳承的影響，而不能僅僅歸結(jié)為誰更聰明。
僅看這些案例，就足以讓我們打開思路。
至少，不用再盲目抱怨自己的孩子怎么出生在九月份，要晚一年上學(xué)。沒準(zhǔn)兒，這會成為孩子的絕對優(yōu)勢，一入校就表現(xiàn)出更強(qiáng)的表達(dá)、理解、組織能力，引來老師的關(guān)注，收獲更多學(xué)習(xí)鍛煉機(jī)會和自信心。
當(dāng)然，更重要的是，在孩子成長的道路上，父母應(yīng)該怎樣緩解應(yīng)試教育對孩子時間、精力的侵占，爭取讓孩子在自己的興趣和擅長的方面擁有更多嘗試、體驗(yàn)、練習(xí)的機(jī)會。
《影響力》
這本書揭示了隱密的心理學(xué)原理如何不露聲色地影響著人類行為。啊哈，正好被我用來“對付”芳芳。
1、承諾和一致性原理——與自己過去的所作所為保持一致的原理。一旦我們做出了某個決定，或選擇了某種立場，就會面對來自個人和外部的壓力，迫使我們的言行與它保持一致，在這種壓力下，我們會采取某種行為以證明我們之前所做的決策。
我活學(xué)活用，借以引導(dǎo)芳芳。
比如，睡覺前如果芳芳特別想看巧虎了，我就會事先問她要看幾集。芳芳當(dāng)然知道我只希望她看一集，為了馬上得到滿足，她會伸出食指，只看一集。我又問，看完了呢？芳芳會說，看完了就洗澡、睡覺！一般情況下，芳芳都能做到言行一致，如果還想看，我也會重復(fù)她剛才的承諾，即使很不高興，她也知道不能再看了。
我還引入時間的概念。如果芳芳玩得不想睡覺或吃飯。我們會商量還玩幾分鐘，然后用手機(jī)上好鬧鈴，手機(jī)響了芳芳通常會遵守承諾，有時候還會主動跟我說，媽媽，手機(jī)響了，我們洗澡吧。
每次芳芳信守承諾我都會表揚(yáng)她，她自然很高興，哪會知道我是在強(qiáng)化她的言行一致性。
2、缺失原理——當(dāng)一樣?xùn)|西非常稀少或開始變得稀少時，它會更有價值。
但我更關(guān)注該原理的另一面——當(dāng)一種機(jī)會變得越來越稀缺時，人們也就失去了一部分自由，而當(dāng)自由選擇受到限制或威脅時，維護(hù)這種自由的愿望就會使人更想擁有這種自由，并為此作出反抗。這種心理抗拒的第一次出現(xiàn)，正好是芳芳現(xiàn)在這個年齡階段——Terrible 2。兩歲多的孩子開始擁有獨(dú)立思考和意識，希望擁有更多做選擇的權(quán)力，當(dāng)與父母的限制、規(guī)則和耐心發(fā)生沖突時，Terrible 2 就發(fā)生了。當(dāng)我意識到這一點(diǎn)時，我對芳芳的terrible行為就會包容許多。
實(shí)際操作中，在明確規(guī)則和界限的前提下，充分給予芳芳自己做決定的權(quán)利。比如，出門穿的衣服，我會拿出幾件由芳芳自己挑；周末去哪里玩，我也會提供選項(xiàng)，讓芳芳自己選。我經(jīng)常使用“你自己決定”的句式，突然有一天芳芳也會了，端著兩個水杯說，我想喝哪杯喝哪杯，我自己決定。
3、社會認(rèn)同原理——我們進(jìn)行是非判斷的標(biāo)準(zhǔn)之一就是看別人是怎么想的，尤其是要決定什么是正確行為的時候，如果看到別人在某種場合做某件事情，我們就會覺得這樣做是有道理的。周圍人的做法對我們決定自己應(yīng)該如何行動具有很重要的指導(dǎo)作用。類似于從眾心理。
正如書中所說，雖然社會認(rèn)同為我們提供了一條思考和行為的捷徑，但也使我們易受到潛伏在那里的投機(jī)商們的襲擊，就像我會因?yàn)橐黄獣u而買一本書一樣。
對于這條原理，我們需要保持警惕。比如，在孩子提出“為什么別人可以……我卻不可以……”時，加以引導(dǎo)，訓(xùn)練孩子獨(dú)立思考的能力。
4、同樣需要警惕的是權(quán)威原理，即判斷一種行為是否正確，不是根據(jù)它是否有意義，是否公正，是否符合邏輯，而僅僅是依據(jù)一個更高的權(quán)威命令。
首先，作為家長我應(yīng)該避免濫用權(quán)威，以更平等、民主的態(tài)度與芳芳相處。比如，當(dāng)外婆告訴芳芳要聽話時，我會建議外婆換成，要講道理。
《精力管理》
該書從體能、情感、思維和意志四個層面闡釋精力管理。
即使是時間管理，我也是在生了孩子后才引入的概念，更別說精力管理了。
所以，看完第一章我就發(fā)出“早知道就好了”的感嘆，腦子里幻燈片一樣播放起高考時的黑暗歲月。天還沒亮就到教室，除了吃飯上廁所，不輕易離開座位，課間休息不是繼續(xù)做題就是趴在課桌上睡覺，課間操、眼保健操能不做就不做，夜里奮戰(zhàn)到1、2點(diǎn)是常事，嚴(yán)重睡眠不足，幸虧年輕，沒累趴下。
可惜我不能把這本書寄給高中時代的自己，教會她如何勞逸結(jié)合，更有效率地學(xué)習(xí)。還好，我可以把書中精力管理的要領(lǐng)用在現(xiàn)在芳芳身上，讓芳芳從小養(yǎng)成精力管理的習(xí)慣，高質(zhì)量地玩，高質(zhì)量地學(xué)。
《領(lǐng)導(dǎo)力的21條法則》
這本書的育兒價值在于，它總結(jié)出的培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者的特質(zhì)同樣適用于培養(yǎng)孩子。所以在我們思考想要把孩子培養(yǎng)成什么樣時，可以做個參考。
比如，第一條法則，蓋子法則——領(lǐng)導(dǎo)力決定整體能力。
對于孩子來講，領(lǐng)導(dǎo)力可以理解為溝通能力、人際交往能力、邏輯思維能力、想方設(shè)法達(dá)成目標(biāo)的能力，這是一種軟實(shí)力，很難量化評估，所以有些家長會更關(guān)注孩子認(rèn)識多少英文單詞，會背幾首唐詩，唱幾首兒歌。
領(lǐng)導(dǎo)力與整體能力之間的關(guān)系就是一個啟發(fā)，讓我在育兒中多關(guān)注孩子這方面的表現(xiàn)。
還有第八條直覺法則（善用直覺評估每件事情），也引起了我的興趣。
直覺是很微妙的東西。我就特別羨慕那些天生情商高的人，他們在待人接物、言談舉止中往往可以憑借直覺做出正確的反應(yīng)，說出得體的話。而我這種后知后覺之輩，多是在事后反省總結(jié)。
我常想，如果芳芳在考試方面富有直覺的話，那是不是平時就不用花那么多時間做作業(yè)了？顯然，我想多了。
以博識為基礎(chǔ)的直覺是由天生的才能和習(xí)得的技能共同創(chuàng)造的。
還好，書中提供了培養(yǎng)直覺的一種方法——改變思維。
作者舉了一位橄欖球教練的例子：這位攻方教練在訓(xùn)練室墻上畫出了球隊(duì)可能遇到的每種情況，并根據(jù)當(dāng)時的局?jǐn)?shù)、球的位置與碼數(shù)，根據(jù)自己多年的經(jīng)驗(yàn)和對比賽的直覺認(rèn)知設(shè)計出最佳戰(zhàn)術(shù)。這還不夠，他在比賽前一天會住在訓(xùn)練室熟悉所有的戰(zhàn)術(shù)。當(dāng)被問及為什么不直接在賽場上看著戰(zhàn)術(shù)圖指導(dǎo)球員時，他說，時間緊迫，沒工夫搜索資料再做決定，我的職責(zé)是將教練的直覺在霎那間付諸行動。
這是一個很極致的例子，這位橄欖球方面的專家為了鞏固自己的直覺，確保在關(guān)鍵時刻發(fā)揮作用，用最笨，最費(fèi)時費(fèi)事的辦法，來保護(hù)和強(qiáng)化直覺，很有啟發(fā)意義。
今天，翻出幾本還沒來得及看的育兒書自嘲，拖延癥的好處就是，懷孕時買的育兒書，現(xiàn)在才看，可以直接跳過兩歲前的章節(jié)。
寶寶不要怪我，娘親其實(shí)天天都有看“育兒書”哦。
