
知書達(dá)理,這是讀書人給人們印象。其實(shí)一個(gè)人無論學(xué)問大小,只要擁有良好的閱讀習(xí)慣,對(duì)人對(duì)己都自在。
很多讀書指南類都花大量篇幅講述主動(dòng)閱讀的方法。我個(gè)人十分推薦莫提默·艾德的《如何閱讀一本書》,這是一本面向大眾讀者的讀書指南,囊括了幾乎所有閱讀類型,在簡(jiǎn)書上的人氣也很高。雖然作者在社會(huì)科學(xué)和小說文學(xué)那兩章著墨過多,有點(diǎn)啰嗦,不過作者把掌握各類閱讀材料的要領(lǐng)講的足夠透徹。
沒看到這本書的話,讀了我這篇書評(píng),覺得有用的話,建議還是把這本書找來讀一讀,就不用再買其他讀書指南了。畢竟,讀書才有機(jī)會(huì)讓你進(jìn)步,而不是泡在讀書指南上。
1. 給閱讀者立規(guī)矩
一個(gè)具有良好閱讀基礎(chǔ)的人,需要經(jīng)受兩方面的訓(xùn)練,一是主動(dòng)閱讀,二是養(yǎng)成受教的美德。懂得主動(dòng)閱讀的人并不少,然而擁有能夠受教的心態(tài),在當(dāng)今社會(huì)尤其稀缺,它指的是養(yǎng)成一種善意的、在知識(shí)層面與他人對(duì)話的心態(tài)。
閱讀就像游戲,是講規(guī)則的。你首先要明白任何論述(statement) 本身都帶有聲明(argument),這是什么意思呢?簡(jiǎn)單的說,就是作者說的話表達(dá)某種觀點(diǎn),這個(gè)觀點(diǎn)是否成立取決于作者給出的理由,也就是論據(jù)。
你在尚未決定是否同意作者之前,先要樂于接受作者的論述,也就是聽進(jìn)去他在講什么。確認(rèn)讀懂之前,暫緩評(píng)論。除非你聽清楚了,并且確定自己了解作者在講什么,否則不要回話。無論是在課堂上還是閱讀中,這都是非常重要的禮節(jié)。
只有在你充分確定自己理解對(duì)方之前。并且可以肯定有能力表達(dá)自己的想法時(shí),你才有批評(píng)的權(quán)利。能就他人的作品作出理性的評(píng)論,也是學(xué)者的責(zé)任。
如果還沒聽對(duì)方說完就匆忙下結(jié)論,同意或反對(duì)對(duì)方的結(jié)論,那說明你還不算是一個(gè)好讀者。這里說的“好”,既是態(tài)度,又有技巧。咱們先說態(tài)度。
2. 受教的美德
在日常交談中,雙方必須都很有禮貌,才能進(jìn)行下去。這里講的禮貌卻并不是社交禮儀,而是一種思維禮節(jié),也是討論學(xué)問的規(guī)矩。如果沒有這個(gè)禮節(jié)和規(guī)矩,談話分分鐘都可能變成市井氣息的無端爭(zhēng)吵,談不上溝通。
夸獎(jiǎng)一個(gè)年輕人,說他“孺子可教”,可見受教是種美德。一個(gè)懂得受教的人,會(huì)避免爭(zhēng)強(qiáng)好勝,即使他所面對(duì)的,是一群不能說話的人。養(yǎng)成善意對(duì)話的習(xí)慣,能讓你受益匪淺,最大的好處就是能幫助你習(xí)得從不同視角看問題的能力。
把談話當(dāng)作是戰(zhàn)爭(zhēng)的人,為了贏,不論自己對(duì)錯(cuò),都要反對(duì)。一旦想贏的沖動(dòng)控制了你,你的心就無法平靜。
缺乏人文教養(yǎng)的人,可以受訓(xùn),卻不能受教。因此,最會(huì)學(xué)習(xí)的人往往也最懂得如何評(píng)價(jià),一個(gè)擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)的讀書人,能對(duì)一本書提出回應(yīng),對(duì)于書中討論的問題,自有論斷,有自己獨(dú)特的看法。
一個(gè)好的讀者一定要熟悉辯論的原則,在辯論時(shí)既有禮貌又有智慧。詮釋一本書的過程是透過言語的媒介,達(dá)到心靈上的溝通。讀懂一本書可以解釋為作者與讀者之間的一種認(rèn)同。
資深讀者能精確地掌握文法、邏輯和修辭三種藝術(shù)。精通文法與邏輯,能幫助你完成相對(duì)容易的大眾閱讀。而要進(jìn)階到更深層次的主題閱讀,就要講求修辭藝術(shù)。
進(jìn)入這個(gè)段位的閱讀者,一定要能遵守一種禮節(jié),不只是禮貌,還能有效地回話的禮節(jié)。
3. 掌握主題閱讀
資深讀者最常見的閱讀方式就是主題閱讀。這是一種有意識(shí)的、以尋求問題答案為目的的閱讀,對(duì)人要求極高。
在正式閱讀前的準(zhǔn)備階段,讀者需要針對(duì)研究項(xiàng)目定制一份書單。開列讀書清單可以參考圖書館目錄、專家建議和一兩本核心書籍 (core readings) 的索引。瀏覽這些書的目的,是挑出與你的研究話題最相關(guān)的閱讀素材,圍繞主題建立起一個(gè)清晰的概念。
正式的主題閱讀大致分5步:
1)聚焦瞄準(zhǔn)。從書單中提煉核心章節(jié),重點(diǎn)閱讀
2)圍繞主題創(chuàng)建一套關(guān)鍵詞。絕大多數(shù)情況下,作者會(huì)運(yùn)用特定詞匯詮釋觀點(diǎn),你的任務(wù)就是把這些詞匯找出來,并且給出你的解釋,或者說下一個(gè)規(guī)矩,表示在哪些特定情況下用某個(gè)你指定的關(guān)鍵詞。
3)建立主旨,提出問題。大多數(shù)作者都會(huì)針對(duì)問題提供回答,雖然他們不一定把問題寫出來。
4)分出議題的主次,整理出作者們針對(duì)某一問題的各種觀點(diǎn)。作者在寫作時(shí)未必是按照你關(guān)注的議題論述觀點(diǎn),所以要靠你,把他們彼此支持或反對(duì)的觀點(diǎn)抽取出來,放到桌面上來對(duì)話。
5)分析各種觀點(diǎn)之間如何對(duì)話。這是學(xué)術(shù)訓(xùn)練的階段了,你得能分清楚問題 (questions) 和話題 (topic),按照主題 (theme)尋找共通和差異。也就是說,找到各個(gè)議題之間的關(guān)系。
為了達(dá)到閱讀的高境界,莫提默和很多作者一樣,認(rèn)為在狀態(tài)方面,閱讀越積極主動(dòng),效果越好。
4. 真理往往藏匿于孤獨(dú)
人世間許多問題是無解的。人與人、人與世界之間的關(guān)系,男人與女人、父母與孩子、上帝與人之間的關(guān)系,一直都是人們研究的話題,卻沒有定論。
只要科學(xué)和哲學(xué)還在發(fā)展,人們就在對(duì)自然和社會(huì)法則、存在與演變,不斷提出新的理解。
如果你對(duì)這一切懷有深刻的好奇,那么你需要訓(xùn)練自己辨別文字和文學(xué)、暢銷書和文學(xué)作品的區(qū)別。經(jīng)典之作能幫助你把這些問題想得更透徹,因?yàn)樗鼈兊淖髡叩乃枷氡瘸H松羁痰枚唷?/p>
我們所處的時(shí)代,信息都是發(fā)達(dá)的。然而卻只有很少人能判斷信息的真實(shí)性。信息只是表面的東西,最根本的是分析和處理這些信息的方法。
有個(gè)自稱愛讀書的學(xué)生朋友,請(qǐng)我到他家,得意洋洋的展示塞得滿騰騰的書墻,我忍住沒笑,是因?yàn)樗砸詾榈淖x書指的是各類How-To指南,
如何成功 如何贏,如何成為blabla高手,
如何看透人 如何操縱人……
看得我覺得整個(gè)人都不好了。其實(shí),當(dāng)一個(gè)人天天想著“我如何變優(yōu)秀”之類的功利問題,就已經(jīng)進(jìn)入了被洗腦的狀態(tài),以為是給自己的腦子充電,其實(shí)全是水。
但如果能從這種思維中跳出來,去想想“怎樣變聰明,看清世界的多面”,你就能真正開始有效的思考,去學(xué)習(xí)如何讓自己保持清醒的方法。
當(dāng)權(quán)威者指點(diǎn)你該往南走時(shí),我建議你首先分析一下向北走的可行性?,F(xiàn)在市面上有些成功指南聽上去勵(lì)志無比,讓你心情激蕩,卻凈是些高級(jí)的廢話。
高級(jí)的廢話,指的是那些模棱兩可的事實(shí)。沒有確切解釋,你怎么理解都行。 可人們偏偏喜歡這種似是而非,一讀到這樣的話就奉若神明,以為自己找到了成功的要領(lǐng)。
這其中的道理很簡(jiǎn)單:每個(gè)人都希望自己是智者,我能看懂這些東西并口若懸河的引述它,就顯得我境界比別人高。
成功人士也絕不是因?yàn)橄袼麄冊(cè)跁飳懙哪菢幼霾懦晒Φ摹?你如果真的愿意自欺欺人,總是去看那些勵(lì)志名言的書并按書中說的去做,雖無危害,但也很難成功。
倘若你眼前看到的是熱鬧,那這就不一定是好的方向。
真理是安靜的,只有安靜的心能聽到。讀書啊,需要的是顆平常心。只有觸碰到真理,心里方得安寧。
朋友墨涵對(duì)這本書的評(píng)論簡(jiǎn)潔到位:
“感覺這本書有價(jià)值的地方是講了如何交流和思辯,另外作者區(qū)分了為獲得信息的閱讀和為了增強(qiáng)理解的閱讀?!?/p>
有些書總結(jié)中心思想平淡無奇,讓人讀起來感嘆"道理我懂,寫這么多真浪費(fèi)”,但思考過程卻十分深刻,表達(dá)也極具藝術(shù)魅力,讀起來獲益很多。