樊登讀書會(huì)--放棄的藝術(shù)

習(xí)慣性的堅(jiān)持往往導(dǎo)致人生規(guī)劃的走偏。

堅(jiān)持的心理成因:

一、近在咫尺的勝利,看到了希望,就以為勝利近在眼前;

二、可得性啟發(fā),聽說別人成功的故事;

三、間斷性強(qiáng)化。時(shí)有時(shí)無的反饋?zhàn)钭屓擞T不能,若即若離的關(guān)系,人們經(jīng)常對(duì)一些若有若無甚至?xí)ψ约旱氖挛镏裕?/p>

四、沉沒成本,已經(jīng)泥足深陷,棄之不舍,例如離婚;

五、厭惡損失,如股票套牢卻不肯賣。

放棄的學(xué)術(shù)名稱叫做“目標(biāo)脫離”。能夠放棄的人比不能放棄的人更腳踏實(shí)地。放棄需要正確的方式和步驟。

放棄的錯(cuò)誤方式:

一是逃避式,不做思考,不考慮責(zé)任;

二是對(duì)決式放棄,放棄來自于外在,來自于環(huán)境和他人,屬于被別人做決定,往往與自己的目標(biāo)無關(guān);

三是假裝放棄,人際關(guān)系中常見,情侶分手后的藕斷絲連;

四是爆發(fā)式放棄,瞬間爆發(fā),不計(jì)成本和后果,往往造成很多不理性的傷害;

五是貌合神離式放棄,心口不一,內(nèi)心已經(jīng)放棄,行為上則是延續(xù)舊習(xí)慣。

這些放棄方式無法讓人離開舊目標(biāo),奔向新目標(biāo),這就是錯(cuò)誤放棄和正確放棄之間的根本區(qū)別。

正確的放棄方式有以下步驟:

一、認(rèn)清目標(biāo)。目標(biāo)分為接近型目標(biāo)和回避型目標(biāo)。接近型是為了實(shí)現(xiàn)一件事或一個(gè)狀態(tài),而回避型是為了避免一件事或一個(gè)狀態(tài),非常類似于正能量和負(fù)能量的區(qū)別?;乇苄湍繕?biāo)的壞處,在于這一類型的目標(biāo)往往缺乏對(duì)做人、做事的原則和操守。人的性情究竟偏向于接近型還是回避型,在很大程度上受到孩子童年時(shí)受到父母的對(duì)待方式。受到關(guān)愛、安全感較強(qiáng)的孩子比較容易變成接近型目標(biāo)導(dǎo)向的人,而經(jīng)常受到威脅和恐嚇的孩子則容易變成回避型。

回避型目標(biāo)并非處處不好,它幫助個(gè)體生存,《瘋狂原始人》里的兩個(gè)角色很好的闡述了兩種目標(biāo)的特點(diǎn)和作用。

目標(biāo)脫離的四個(gè)步驟:

第一步:認(rèn)知脫離。以新目標(biāo)來替代舊目標(biāo),有效的方法是制定計(jì)劃,用紙筆來寫下對(duì)新目標(biāo)的規(guī)劃,可以幫助人們用新目標(biāo)替代舊目標(biāo)。

第二步:情感脫離。正視而不是回避自己的感受,做自己感受的觀察者,盯著自己的感覺去感受、分析,更容易實(shí)現(xiàn)情感的脫離

第三步:動(dòng)機(jī)脫離。認(rèn)真思考為什么堅(jiān)持舊目標(biāo),找到最根本的動(dòng)機(jī),看看它究竟是接近型還是回避型

第四步:行為脫離,just do it,去為新目標(biāo)作出實(shí)質(zhì)性的努力。

影響偏差:人們普遍會(huì)高估自己,一面是高估自己的能力和面臨成功時(shí)的快樂,另一面則是會(huì)高估面對(duì)困境時(shí)的痛苦。因此人們應(yīng)該告訴自己,新的目標(biāo)并不會(huì)那么遭。

正確放棄的關(guān)鍵:

第一要抓住放棄的時(shí)機(jī),判斷時(shí)機(jī)并抓住時(shí)機(jī);

第二是了解自己屬于安全依賴型還是焦慮依賴型,即屬于接近型還是回避型;

第三是不因?yàn)楹ε率。êε聞e人認(rèn)為自己失敗)而盲目堅(jiān)持,不要在意別人的眼光和判斷。放棄和失敗沒有必然聯(lián)系聯(lián)系。“世人皆以不第為恥,我以不第動(dòng)心為恥”--王陽明;

第四是要認(rèn)清自己是行動(dòng)導(dǎo)向型還是狀態(tài)導(dǎo)向型。狀態(tài)導(dǎo)向型難以承受壓力,容易受到外界影響,缺乏過硬的心理素質(zhì),行動(dòng)導(dǎo)向型則是注意力放在行動(dòng)本身,而不是注意力停留在憂患得失之上。

判斷一個(gè)目標(biāo)是否應(yīng)該堅(jiān)持或是放棄,可以參考“心流”狀態(tài)(flow),如果在堅(jiān)持一個(gè)目標(biāo)時(shí)經(jīng)常能出現(xiàn)沉浸和心無旁騖的狀態(tài),那么這個(gè)目標(biāo)是正確的,值得堅(jiān)持的,反之則應(yīng)該尋求新目標(biāo)。

參考閱讀《你的生存本能正在殺死你》

《你要如何衡量你的人生》

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