1.4、平衡論的形成
在第一章的第 2 節(jié)中，我們歸結(jié)出了“論點一”，此亦為剖析整體事物與其內(nèi)部所有局部個體之間相互關(guān)系的方法論。即在特定角度下，當(dāng)一個事物可被視作一個整體事物時，該整體事物內(nèi)部所有局部個體所組成系統(tǒng)的某種狀態(tài)必然處于動態(tài)平衡之態(tài)。
在第一章的第 3 節(jié)中，我們歸結(jié)出了“論點二”，此亦為分析整體事物內(nèi)部任意兩個局部個體之間相互關(guān)系的方法論。即在整體事物內(nèi)部，倘若兩個局部個體之間能夠構(gòu)建某種聯(lián)系，那么這兩個局部個體之間的某種狀態(tài)必然處于相對失衡之態(tài)。
倘若將“論點一”與“論點二”的理念加以融合，我們便可得出一個總體結(jié)論：宇宙中的任何事物皆契合如下規(guī)律，在某個角度 A 下，當(dāng)一個事物能夠被視為一個整體事物時，該整體事物內(nèi)部所有局部個體所組成系統(tǒng)的某種狀態(tài)必然處于動態(tài)平衡之態(tài)；并且在該整體事物內(nèi)部，若兩個局部個體之間能夠構(gòu)建某種聯(lián)系，那么這兩個局部個體之間的某種狀態(tài)必然處于相對失衡之態(tài)。在某個角度 B 下，當(dāng)該事物能夠被視為某個更高層級整體事物內(nèi)部的一個局部個體時，倘若該事物與其他局部個體之間能夠構(gòu)建某種聯(lián)系，那么該事物與其他局部個體之間的某種狀態(tài)必然處于相對失衡之態(tài)。
我們可將此總體結(jié)論稱作“平衡論”。若以一句話扼要概括平衡論的核心要義，即宇宙中的任何事物均處于一種整體動態(tài)平衡而局部相對失衡的狀態(tài)。
鑒于我們宇宙中的任何事物皆具關(guān)聯(lián)性，故而除總宇宙與最小不可分割粒子以外，宇宙中的任何一個事物，我們皆能覓得一個角度將其視作一個整體事物，亦能尋得另外一個角度將其視作某個整體事物內(nèi)部的一個局部個體。因而我們能夠把宇宙中的萬事萬物依照平衡論的規(guī)律，從小至大逐級組合并最終形成總宇宙；也能夠把總宇宙依照平衡論的規(guī)律，從大至小逐級拆解并最終獲取最小不可分割粒子。
所以借由“平衡論”的理念，我們能夠?qū)⒂钪嬷械娜f事萬物有規(guī)律地予以關(guān)聯(lián)。所以我們可以斷言，平衡論乃是一部探究宇宙萬事萬物運動規(guī)律的方法論。所以構(gòu)建完備的平衡論思想體系，能夠助力人類更為明晰地認(rèn)知已知事物以及探索未知事物。
在這里，我們需對“動態(tài)平衡”“動態(tài)失衡”“相對平衡”“相對失衡”“整體事物”以及“局部個體”這六個概念予以明晰的定義與解讀。
動態(tài)平衡意指，一個系統(tǒng)在外部因素的作用下，即便系統(tǒng)內(nèi)部各個局部個體的狀態(tài)持續(xù)發(fā)生變化，然而系統(tǒng)的整體狀態(tài)卻維持恒定。
動態(tài)失衡是指，一個系統(tǒng)因受到外部或內(nèi)部因素的影響，致使系統(tǒng)原有的整體狀態(tài)難以保持穩(wěn)定，進而產(chǎn)生持續(xù)的變化。
相對平衡意味著，在一定的參照系下，兩組局部個體之間的狀態(tài)達(dá)成一種相對穩(wěn)固的情形。相對平衡著重強調(diào)兩組局部個體之間的相對關(guān)系。
相對失衡是指，在一定的參照系下，兩組局部個體之間的狀態(tài)未能達(dá)到相對穩(wěn)定的狀態(tài)，而是處于持續(xù)變化的態(tài)勢。
動態(tài)平衡與動態(tài)失衡主要用于觀測系統(tǒng)整體的狀態(tài)是否穩(wěn)定，主要適用于審視單獨一個事物狀態(tài)的變化。而相對平衡和相對失衡主要用于觀測兩組事物之間的相對狀態(tài)是否穩(wěn)定，主要適用于觀測兩組事物之間的相對關(guān)系。
在此，動態(tài)平衡或動態(tài)失衡的狀態(tài)并非一個固定的數(shù)值，而是一個有效的范圍。二者在相互轉(zhuǎn)化的進程中需遵循由量變至質(zhì)變的漸進過程。故而，當(dāng)兩個或多個事物的總體運動狀態(tài)的動態(tài)平衡能夠維系在有效的范圍內(nèi)，它們所構(gòu)成的整體事物便是有效的；一旦兩個或多個事物的總體運動狀態(tài)的動態(tài)平衡超出有效的范圍，進而達(dá)到動態(tài)失衡的狀態(tài)，它們所構(gòu)成的整體事物則是無效的。
在此，相對平衡或相對失衡的狀態(tài)同樣不是一個固定的數(shù)值，也是一個有效的范圍。二者在相互轉(zhuǎn)化的過程中需要遵循量變到質(zhì)變的漸進過程。所以，只有當(dāng)兩個局部個體之間的狀態(tài)處于相對失衡的狀態(tài)，二者之間才能夠傳遞標(biāo)的物；一旦二者之間的狀態(tài)處于相對平衡的狀態(tài)，則無法傳遞標(biāo)的物。
在平衡論的思想體系之中，整體事物指的是，在某個角度之下，兩個或兩個以上的事物所組成的系統(tǒng)的運動狀態(tài)能夠保持動態(tài)平衡。那么在這個角度之下，我們能夠?qū)⑦@兩個或兩個以上的事物組成的系統(tǒng)稱作“整體事物”。而局部個體指的是，在某個角度之下，該事物與周邊的其他事物處于相對失衡的狀態(tài)。那么在這個角度之下，我們能夠?qū)⒃撌挛锓Q作某個更高層級的整體事物的“局部個體”。
