《心理學(xué)與生活》第11章提及馬斯洛的需要層次論助讀者更好的理解人的需要這一過程。

馬斯洛的需要層次將人的需要分為五個(gè)漸進(jìn)需要。

1）生理需要

食物、水、氧氣、休息的需要、性欲表達(dá)的需要、消除緊張的需要。

很顯然這些需要是人與生俱來的的，是人賴以生存的必要條件，即生理需要是必要的，且無法改變的。

2）安全需要

安全、舒適、寧靜、不害怕的需要。

由于人往往缺乏安全感，在生理需要得到滿足的前提下，人往往會去尋求生存上的安全感，這種生存安全感需要一種外在的環(huán)境提供。如一種舒適的、寧靜的、溫暖的生活環(huán)境。這種安全需要，需要人不斷的去適應(yīng)社會環(huán)境，直到找到令他滿意的生存感。安全需要我理解為是一種外在的物質(zhì)需要。

3）歸屬和愛的需要

融入他人中間的需要，與他人建立關(guān)系的需要，愛與被愛的需要。

一個(gè)人獨(dú)處久了，往往會感覺到寂寞、孤獨(dú)、無助。人在安全需要，也就是物質(zhì)需要得到滿足的時(shí)候，往往會去尋求內(nèi)心需要，如需要排除心里的寂寞、孤獨(dú)感，獲得心靈上的溫暖。因此，人需要去不斷的融入他人中間，不斷的與他人建立關(guān)系，及主動去愛和渴望被愛，以滿足內(nèi)心的精神需要。歸屬和愛的需要我理解為是一種內(nèi)在且直接的精神需要。

4）尊重的需要

自信的需要，價(jià)值與能力感的需要，自尊和受別人自尊的需要。

當(dāng)人獲得最基本的精神需要，即歸屬和愛的需要后，人會去尋找他生存的價(jià)值，并希望他人能認(rèn)可他的價(jià)值，對他所展現(xiàn)的價(jià)值有積極的回應(yīng)。

人在找尋自己生存的價(jià)值，和在實(shí)現(xiàn)這種價(jià)值的過程中，難免會遇見各種不期而遇的艱難險(xiǎn)阻，在解決這些所面臨的艱難險(xiǎn)阻的時(shí)候，人往往需要足夠的勇氣和自信。當(dāng)人邁過了這一道道坎后，展現(xiàn)了他的能力和價(jià)值，也就是會滿足人對價(jià)值與能力感的需要。同時(shí)，會大大提高自信心，展現(xiàn)出了自己的人格魅力，受到別人的尊敬和仰慕。尊重的需要我理解為是一種實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值需要。

5）自我實(shí)現(xiàn)的需要

發(fā)揮潛力的需要，擁有意義深遠(yuǎn)的目標(biāo)需要。

人在獲得自我價(jià)值需要后，可能又會陷入一種空空的茫然感?？赡軙M(jìn)一步思考關(guān)于自我人生的上限是哪里，人生的意義乃至人類的生存意義到底是什么。在有所思，有所感，有所悟后，可能會找到一個(gè)擁有意義深遠(yuǎn)的目標(biāo)。比如要寫一本意義深遠(yuǎn)的書，比如攻克某種癌癥病毒，比如發(fā)明一種清潔能源，再比如阻止戰(zhàn)爭，等等這類造福人類的目標(biāo)。而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需要個(gè)人不斷的去創(chuàng)造，提高，并發(fā)揮自己的個(gè)人潛力。自我實(shí)現(xiàn)的需要我理解為是一種擁有并實(shí)現(xiàn)偉大夢想的需要。

以上五種需要，除了第一種生理需要是與生俱來的，其它四種都是個(gè)人成長階段逐步面向的，可能部分人獲得第三種需要就停滯不前了，但是那些被人類銘記贊頌的偉人無不是把這五種需要全部得以實(shí)現(xiàn)。