【6】為啥說母親：是“孩子知識的第一個傳授者”？！
（注 《為啥說母親：是“孩子知識的第一個傳授者”？！》為 田園泥土香教育【原創(chuàng)】 禁止轉(zhuǎn)載）
寫在前面的話
何謂母親？
“母親”，是指生育或撫養(yǎng)孩子的女性，通常與孩子有著血緣或法律上的親子關(guān)系。母親在孩子的成長過程中扮演著多重角色，包括但不限于：
1. 孩子的生育者：母親是孩子生命的起源，通過懷孕和分娩將孩子帶到這個世界。
2. 孩子的撫養(yǎng)者：母親負(fù)責(zé)孩子的日常照料，包括喂養(yǎng)、換尿布、洗澡等，確保孩子的基本生活需求得到滿足。
3. 孩子的教育者：母親通過言傳身教，傳授孩子生活技能、社會規(guī)范和道德價值觀。
4. 孩子的保護(hù)者：母親保護(hù)孩子免受傷害，為孩子提供一個安全的成長環(huán)境。
5. 孩子的支持者：母親在孩子遇到困難時提供情感支持和鼓勵，幫助孩子建立自信和獨立性。
6. 孩子的榜樣者：母親是孩子模仿的對象，她的行為、態(tài)度和價值觀對孩子有著深遠(yuǎn)的影響。
母親， 對孩子的影響是全方位的，不僅限于生理層面，還包括心理、情感和社會適應(yīng)等方面。母親的角色和責(zé)任隨著孩子的成長和社會文化的變遷而變化，但其核心始終是關(guān)愛、支持和引導(dǎo)孩子健康成長。
事實上————
【1】母親：是“孩子生命的第一個孕育者”！
【2】母親：是“孩子出生的第一個見證者”！
【3】母親：是“孩子成長的第一個哺乳者”！
【4】母親：是“孩子習(xí)性的第一個熏陶者”！
【5】母親：是“孩子性格的第一個塑造者”！
【6】母親：是“孩子知識的第一個傳授者”！
【7】母親：是“孩子智慧的第一個啟蒙者”！
【8】母親：是“孩子化育的第一個啟迪者”！
【9】母親：是“孩子實踐的第一個引導(dǎo)者”！
【10】母親：是“孩子心靈的第一個守護(hù)者”！
【11】母親：是“孩子心田的第一個播種者”！
【12】母親：是“孩子榜樣的第一個學(xué)習(xí)者”！
【13】母親：是“未來母親的第一個身教者”！
【14】母親：是“未來父親的第一個培養(yǎng)者”！
【15】母親：是“家風(fēng)教育的第一個傳播者”！
【16】母親：是“家族文化的第一個傳承者”！
一、為啥說母親：是“孩子知識的第一個傳授者”？！
母親，之所以被認(rèn)為是“孩子知識的第一個傳授者”，主要是因為在孩子的成長早期，母親與孩子的互動最為頻繁和密切。
以下是幾個原因說明為什么母親在這方面扮演著關(guān)鍵角色：
1. 早期接觸：母親是孩子出生后第一個接觸的人，她們在孩子的早期生活中扮演著照顧者的角色，這為母親提供了傳授知識的機(jī)會。
2. 情感聯(lián)系：母親與孩子之間通常有著深厚的情感聯(lián)系，這種聯(lián)系使得孩子更愿意接受母親的教導(dǎo)和影響。
3. 語言學(xué)習(xí)：母親是孩子學(xué)習(xí)語言的第一任老師。通過與母親的日常對話和互動，孩子學(xué)會了基本的語言溝通能力。
4. 生活技能：母親在日常生活中教授孩子基本的生活技能，如吃飯、穿衣、個人衛(wèi)生等，這些都是孩子成長過程中的重要知識。
5. 社會化過程：母親通過自己的行為和態(tài)度，幫助孩子學(xué)習(xí)社會規(guī)范和道德價值觀，這是孩子社會化過程中的重要組成部分。
6. 安全感和信任感：母親提供的安全感和信任感是孩子探索世界和學(xué)習(xí)新知識的基礎(chǔ)。
因此，母親在孩子的早期教育中起著至關(guān)重要的作用，她們的行為、態(tài)度和教導(dǎo)對孩子的認(rèn)知發(fā)展、情感發(fā)展和社會適應(yīng)能力都有著深遠(yuǎn)的影響。
下面，孔母、孟母等：是如何成為“孩子知識的第一個傳授者”？
二、“孔母、孟母”等：是如何成為“孩子知識的第一個傳授者”？
歷史上“孟母三遷”的故事一直都是作為偉大母親教子的典范，其實，在教子方面，孔子的母親絲毫不遜于孟母，因此，我把孔母顏征放在孟子母親前面介紹。
? 孔子是中國古代的大思想家和大教育家、政治家、哲學(xué)家、儒家思想的創(chuàng)始人。
? 孔子是集華夏上古文化之大成，在世時已被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當(dāng)時社會上的最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬世師表，是“世界十大文化名人”之首；全中國各地都有孔廟祭祀孔子。
? 孔子作為教育家，堅持的“有教無類”、“因材施教”、“學(xué)不厭，教不倦”、“三人行，必有吾師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”是教育的靈魂！
? 孔子作為思想家，開創(chuàng)的儒家思想在我們心靈深深留下烙?。?/p>
? 孔子作為哲學(xué)家，提出“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”教育環(huán)境論的重要性！
? 孔子作為政治家，提出的“修身、齊家、治國、平天下”思想，并且貫穿的一個原則就是“仁義、忠恕”，這也是作為一個“君子”或者說一個“儒者”必須經(jīng)歷的過程。
? 孔子，作為世界文化巨人，是中國人的驕傲！
1.孔子的母親：是如何成為“孩子知識的第一個傳授者”？
孔子是中國古代著名的思想家、教育家，他的母親顏征在是孔子成長過程中的重要人物。據(jù)史料記載，孔子的母親顏征在非常重視教育，她雖然生活在一個男尊女卑的時代，但她對孔子的教育非常嚴(yán)格，并且給予了孔子良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
孔子的母親顏征在在孔子很小的時候就開始教他識字和禮儀，她教導(dǎo)孔子要尊敬長輩、友愛兄弟，并且注重培養(yǎng)孔子的道德品質(zhì)。
孔子的母親還鼓勵孔子學(xué)習(xí)各種知識，包括音樂、禮儀、歷史等，這些都對孔子后來的教育思想和成就產(chǎn)生了重要影響。
孔子的母親顏征在的教育方式體現(xiàn)了她對孔子的期望和對教育的重視，她的教育理念和實踐對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，被認(rèn)為是中國早期教育實踐的典范之一。
孔子后來成為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，其思想對中國乃至東亞地區(qū)的文化、教育和社會生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
下面，我們再孟子的母親：是如何成為“孩子知識的第一個傳授者”？
2.孟子的母親：：是如何成為“孩子知識的第一個傳授者”？
孟子的母親是中國歷史上著名的教育家，她的教育方法至今仍被廣泛傳頌。
這一點，我們可以從《三字經(jīng)》中有“昔孟母，擇鄰處；子不學(xué)，斷機(jī)杼”的傳誦名句，孟母的“三遷擇鄰”、“斷機(jī)教子”等膾炙人口的故事。
“孟母三遷”，這個故事講述了孟母為了給孟子一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，三次搬家的故事，成為千百年來中國人婦孺皆知的歷史佳話，成為天下母親教育子女的樣板故事。
從“子不學(xué)，斷機(jī)杼”，看到孟子小時候也厭學(xué)、也逃學(xué)”，有人還問，那個時候，沒有應(yīng)試教育，孩子怎么會厭學(xué)？?
是的，2500多年，孩子就有厭學(xué)的現(xiàn)象??！
最初，孟母和孟子住在墓地附近，孟子模仿周圍的孩子玩起了喪葬游戲。孟母認(rèn)為這樣的環(huán)境不利于孟子的成長，于是搬到了市場附近。然而，孟子又開始模仿商販叫賣和殺豬宰羊的行為。孟母認(rèn)為這樣的環(huán)境同樣不利于孟子的教育，于是再次搬家，這次他們搬到了學(xué)宮附近。在這里，孟子開始模仿讀書和禮儀的行為。孟母認(rèn)為這樣的環(huán)境對孟子的成長最有益，于是決定在這里定居。
這個故事體現(xiàn)了孟母對孟子教育的重視，她通過改變環(huán)境來引導(dǎo)孟子形成正確的價值觀和行為習(xí)慣。孟母的這種教育方式，強(qiáng)調(diào)了環(huán)境對孩子成長的影響，以及家長在塑造孩子性格和習(xí)慣方面的重要作用。孟子后來成為儒家學(xué)派的代表人物之一，他的成就與母親的早期教育有著密切的關(guān)系。
下面，我們再看胡適的母親：是如何成為“孩子知識的第一個傳授者”？
3.胡適的母親：是如何成為“孩子知識的第一個傳授者”？
胡適是中國現(xiàn)代著名的文學(xué)家、思想家和教育家，獲35項美國博士桂冠，曾經(jīng)是北京大學(xué)校長。
他的母親對他的教育和成長有著重要的影響。胡適的母親名叫馮順弟，她雖然文化水平不高，但她對胡適的教育非常重視，并且采取了一些有效的教育方法。
馮順弟雖然沒有受過系統(tǒng)的教育，但她非常注重胡適的品德教育。她教導(dǎo)胡適要誠實守信、勤奮學(xué)習(xí)，并且要尊敬師長、友愛同學(xué)。胡適的母親還非常注重培養(yǎng)胡適的獨立性，鼓勵他獨立思考和解決問題。
在胡適的成長過程中，馮順弟還非常注重培養(yǎng)他的閱讀興趣。她鼓勵胡適閱讀各種書籍，包括古典文學(xué)、歷史書籍和哲學(xué)著作。這種閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)對胡適后來的學(xué)術(shù)研究和文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
胡適的母親還非常注重家庭教育的氛圍，她通過自己的言行舉止為胡適樹立了良好的榜樣。她的這些教育方式對胡適的性格形成和價值觀確立起到了重要作用。
總的來說，胡適的母親雖然沒有高深的文化知識，但她通過自己的智慧和教育方法，對胡適的成長產(chǎn)生了積極的影響，為胡適后來的學(xué)術(shù)成就奠定了堅實的基礎(chǔ)。
胡適先生也曾在自傳中回憶自己的母親馮順弟，他說——
“如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點點待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母?！?/p>
“在家庭教育中，最重要的就是母親，母親的修養(yǎng)決定了孩子的教養(yǎng)，也決定了這個家庭是否和順?！?/p>
胡適在談到家庭教育，曾在1908年9月6日的《競業(yè)旬報》上寫過一篇《論家庭教育》，其中說道：“家庭教育最重要的不是父親，而是母親，所以說，我們現(xiàn)在要改進(jìn)家庭教育，起始第一步便要大力開辦女學(xué)堂。”
凡是讀過胡適寫的《我的母親》一文的人都知道，在這篇文章中，他對自己的母親馮順弟是充滿著濃濃的“感謝、感激、感恩與懷念之情”；在文章中，我們能夠感受到胡適永世不忘母親的“生育之情，養(yǎng)育之恩，教育之德”。
胡適之所以能成為大師和愛國者，這與他的母親，把“生育孩子、養(yǎng)育孩子、教育孩子”真正的三位一體！教子有方是密不可分的。
胡適的母親的教育是成功的，那么，胡適的家庭教育如何？
回答，是失敗的。
古人云，老子英雄、兒子好漢。
胡適2個兒子沒有繼承其強(qiáng)大基因？到底是怎么回事情？
胡適，這個有著“思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家、教育家”之稱的,曾經(jīng)北京大學(xué)校長，一生中最大的失敗,是家庭教育的失敗，沒有教育好自己的2個兒子。
大兒子還好，只是平庸地生活著；最為令人氣憤的是，胡適的小兒子思杜，想不到的是，1938年在上海避難期間，胡思杜沉迷于賭博和京戲中，揮霍無度，手頭緊就將家中物品偷出去賣。
有時候竟然自己寫文章批判自己的父親。
其實，小兒子胡思杜竟然自己寫文章批判自己的父親，這是那個時代導(dǎo)致的，是時代的悲劇，不過，說胡思杜沒有一點責(zé)任，卻也不當(dāng)，比如胡思杜“不愛讀書、好吃喝、貪玩樂等壞習(xí)氣”等，也是問題的根源。
那么，為啥胡適的家庭教育會失??？根源何在？
胡適作為北大校長，兩個兒子卻無一成才，背后原因是什么？
原因是多方面的，都是一個非常重要的原因，就是胡適對于自己并不成功的家庭教育也曾經(jīng)認(rèn)真反思過，甚至深深悔悟。他曾經(jīng)跟自己的小腳太太江冬秀有過一次推心置腹的傾訴：
胡適做人修養(yǎng)極佳，常告誡他人“不要給人看一張生氣的臉”，對“容忍”推崇備至。
盡管胡適相當(dāng)克制，但他的失望與氣惱還是從字里行間泄露無遺。
1938年，江冬秀帶著小兒子思杜在上海避難。期間，胡思杜沉迷于賭博和京戲中，揮霍無度，手頭緊就將家中物品偷出去賣。遠(yuǎn)在國外的胡適聽到消息后，十分不安，忍不住在信里對妻子指教了一番：
冬秀：
我盼望你不要多打牌。第一，因為打牌最傷神，你的身體并不是那么結(jié)實，不要打牌太多。第二，我盼望你能有多一點時候在家照管兒子；小兒子有一些壞習(xí)氣，我頗不放心，所以要你多在家照管照管兒子。第三，這個時候究竟不是整天打牌的時候，雖然不能做什么事，也應(yīng)該買點書看看，寫寫字，多做點修養(yǎng)的事。（胡適晚年為何自嘆：娶太太一定要娶有文化的 2012年10月11日 人民網(wǎng) 本文原載于《溫故》第十九輯，廣西師范大學(xué)出版社2010年出版 ）
胡適畢竟是胡適，隨著年歲的增長，他越來越意識到寬容的重要性，對于孩子的成長，他也知道，鼓勵比批評更重要。
1939年，胡祖望在美國留學(xué)，江冬秀給胡適去了封信要他轉(zhuǎn)交給兒子，胡適閱后覺得不妥，就扣下這封信，并在回信中委婉地批評了妻子：
冬秀，你對兒子總是責(zé)怪，這是錯的。我現(xiàn)在老了，稍稍明白了，所以勸你以后不要總是罵他。你想想看，誰愛讀這種責(zé)怪的信？所以我把你信上關(guān)于他的朋友李君的事告訴他了，原信留在我這里。我和你兩個人都對不住兩個兒子。現(xiàn)在回想，真想補(bǔ)報，只怕來不及了。以后我和你都得改變態(tài)度，都應(yīng)該把兒子看作朋友。他們都大了，不是罵得好的了。（胡適晚年為何自嘆：娶太太一定要娶有文化的 2012年10月11日 人民網(wǎng) 本文原載于《溫故》第十九輯，廣西師范大學(xué)出版社2010年出版 ）
胡適，從母親那里知道寬容的重要性，對于孩子的成長，鼓勵比批評更重要。
胡適晚年，仍常常想到小兒子思杜。1961年5月14日，胡適對秘書談起了自己的小兒子，說：
1946年父親節(jié)那天，我想起我的第二個兒子思杜，我打了一個電報給他。他在印第安納大學(xué)讀書的。誰知他那個學(xué)期根本沒去上課，他把我匯給他的錢全部跑馬跑光了，還欠了一身的債。結(jié)果為了兩張支票的事，險些兒被警察找去了，后來由我的一位朋友把他救出來。他的兩個衣袋里全是當(dāng)票，一張是我給他的一架打字機(jī)的當(dāng)票。這個兒子五尺七寸高，比我高一寸，比大兒子高兩寸，肩膀很闊，背也厚孟真的肩膀很闊，所以孟真特別喜歡他。
盡管思杜念書不成，被趕回國，胡適失望歸失望，但還是很寬容地對待了兒子，他說：“后來他回來了，我也沒有責(zé)備他?！保êm晚年為何自嘆：娶太太一定要娶有文化的 2012年10月11日 人民網(wǎng) 本文原載于《溫故》第十九輯，廣西師范大學(xué)出版社2010年出版 ）
胡思杜，由于生性好玩，喜交朋友，因不好讀書，在美國八年轉(zhuǎn)了兩所大學(xué)也未畢業(yè)。
1 948年回國后被安排在北大圖書館工作;北平和平解放后胡思杜被派到華北人民革命大學(xué)(中國人民大學(xué)的前身)政治研究院去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)會上他踴躍發(fā)言，表示要與父親劃清思想界線;1950年9月22日胡思杜在香港《大公報》上發(fā)表了《對我的父親--胡適的批判》，言辭尖銳，鋒芒直指胡適;此后，胡思杜被分配到唐山鐵道學(xué)院馬列部教文史，1957年"反右"期間，被定為"右派"分子，他不甘受辱，自殺身亡。（胡思杜 百度百科）
胡適公務(wù)繁忙，沒有時間教育孩子，可是，妻子江冬秀因沒有接受教育，對孩子，無論是養(yǎng)育還是管教，都不甚得法，也不想學(xué)習(xí)如何教育孩子？尤其是，對于妻子沒日沒夜的打牌很有怨言，只好委婉的提出來。
一句話，胡適，對于妻子是敢怒不敢言。
其實，在1927年2月5日，遠(yuǎn)在美國紐約的胡適給江冬秀寫了封信，信中談到夭折的女兒。
冬秀：
我今天哭了女兒一場，你說奇怪不奇怪。
我這幾天睡少了，今天下午無事，睡了半點鐘。夢里忽然看見素斐，臉上都是病容。一會兒就醒了。醒來時，我很難過，眼淚流了一枕頭；起來寫了一首詩，一面寫一面哭。忍了一年半，今天才得哭她一場，真想不到。
我想我很對不住她。如果我早點請好的醫(yī)生給她醫(yī)治，也許不會死。我把她糟掉了，真有點罪過。我太不疼孩子了，太不留心他們的事，所以有這樣的事。今天我哭她，也只是怪我自己對她不住。我把這首詩寫給你看看…（胡適晚年為何自嘆：娶太太一定要娶有文化的 2012年10月11日 人民網(wǎng) 本文原載于《溫故》第十九輯，廣西師范大學(xué)出版社2010年出版 ）
在這封信里，胡適雖然只是自責(zé)，但既然他認(rèn)為，女兒是因為治療不當(dāng)被“糟掉”的，父親難辭其咎，做母親的，難道就沒有責(zé)任？
早在就讀于上海中國公學(xué)時，年輕的胡適就寫過一篇《論家庭教育》，發(fā)表于1908年9月6日的《競業(yè)旬報》上，其中說道: “看官要曉得，這家庭教育最重要的便是母親。因為做父親的，斷不能不出外干事，斷不能常住在家中，所以這教兒子的事情，便是那做母親的專責(zé)了……現(xiàn)在要改良家庭教育，第一步便要開辦女學(xué)堂?！?/p>
胡適，關(guān)于家庭中的母親教育，晚年，他曾對秘書說過這樣一番話：“娶太太，一定要受過高等教育的；受了高等教育的太太，就是別的方面有缺點，但對子女一定會好好管理教養(yǎng)的。母親有耐心，孩子沒有教不好的；孩子教不好，那是做母親的沒有耐心的關(guān)系。”
胡適晚年對秘書說的這番話充滿了苦澀，充滿了無言之痛。
其實，胡適的“娶太太，一定要受過高等教育的”，不一定完全正確，他的母親就是一個沒有文化的文盲，為啥能夠教育出他胡適這樣的孩子？
關(guān)鍵是，母親沒有文化不可怕，只有有智慧，知道如何教育孩子？可怕的是沒有文化，不學(xué)習(xí)、沒有智慧，還一天到晚埋三怨四。
更可怕的是，母親，有文化，可是，沒有智慧，也一天到晚埋三怨四。
好了，現(xiàn)在，就說一說胡適為什么說“娶太太，一定要受過高等教育的”呢？
在前面，我們提到過，胡適的老婆江冬秀的經(jīng)常以打牌消遣日子，不過，她每次打牌必贏，不知何故。她在麻將桌上贏來的錢，也是胡家的經(jīng)常收入之一，盛傳江冬秀潑辣如虎，1923年為了保衛(wèi)婚姻,江冬秀真的向胡適揮舞過菜刀，“你若敢再提離婚二字，我先殺了兩個兒子，然后自殺！”
有次，胡適夫人江冬秀發(fā)起火來，將一把水果刀扔向胡適，險些擊中胡適的臉，而胡適只是嘀咕了幾句了事。
所以，平時，胡適經(jīng)常被嘲笑“怕老婆”，他對此卻從不避諱，反而常常拿來自嘲，還頗以此為傲。男人的“三從四德（得）”理論就是胡適提出的，即：太太出門要跟從，太太命令要服從，太太說錯要盲從；太太化妝要等得，太太生日要記得，太太打罵要忍得，太太花錢要舍得。
在一個，就是，胡適妻子，好打抱不平，與胡適母親的性格截然不同，這是不是與江冬秀武俠小說有關(guān)？
要知道，胡適妻子不是文盲，比胡適母親有文化。
我們看一看，一個母親不讀書、不學(xué)習(xí)，脾氣爆、好打牌，這樣的家庭教育，這樣的母親教育，怎么會教育出優(yōu)秀的孩子？
在母親的言傳身教下，胡適學(xué)得了好脾氣，溫潤如玉，堪稱君子。
胡適提出“容忍比自由更重要”，并以身作則為人寬容、溫和，“我的朋友胡適之”遍天下。
今天，我們通過胡適的成功，以及他自己孩子的教育失敗，可以說，在一個孩子的成長過程中，最重要的莫過于家庭，而在一個家庭中，對于一個孩子的成長，最重要的，莫過于一個母親給孩子什么樣的教育。
胡適的成功，來源于其母親的教育。
胡適孩子的失敗，基本上也來源于孩子母親的教育。
這一點，是毋容置疑的事實，不能否定的事實。
三、結(jié)束語:母親還可以彌補(bǔ)學(xué)校教育的不足
母親是孩子知識的第一個傳授者，她們在孩子的早期教育中扮演著極其關(guān)鍵的角色。從孩子出生開始，母親就通過日常的互動和教育，幫助孩子建立基本的生活技能、社會規(guī)范和道德價值觀。
事實上，母親還是教孩子“洗碗、做飯、烹飪美食、拖地、洗衣服”等做家務(wù)的第一人，這些知識和技能將成為孩子未來成長的基礎(chǔ)。
母親的教育不僅體現(xiàn)在傳授知識和技能，更在于其能夠通過言傳身教，影響孩子的性格品質(zhì)和價值觀。
例如，一個守信、認(rèn)真負(fù)責(zé)的母親，其子女在活動中也往往能表現(xiàn)出這些良好的品格，對探索的活動也能負(fù)責(zé)地完成。
此外，母親還可以彌補(bǔ)學(xué)校教育的不足。學(xué)校主要將大部分時間用于文化知識的傳授，對孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)態(tài)度指導(dǎo)較少，而母親可以利用與孩子朝夕相處的機(jī)會，加強(qiáng)這方面的指導(dǎo)。
本文，最后用胡適這句話結(jié)尾：“在家庭教育中，最重要的就是母親，母親的修養(yǎng)決定了孩子的教養(yǎng)，也決定了這個家庭是否和順。”
（注 《為啥說母親：是“孩子知識的第一個傳授者”？！》為 田園泥土香教育【原創(chuàng)】 禁止轉(zhuǎn)載）
