? ? ? ? ? ? ? 滿紙荒唐言，一把辛酸淚
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——題記
最初讀余華的作品，是從《活著》開始，薄薄的一本書，讀起來卻是如此厚重，如此掠人心弦，讀完時發(fā)現(xiàn)自己已是淚流滿面。心里久久不能釋懷。福貴這個人物形象令我難以忘卻，他喜歡回想過去，喜歡講述自己，他對自己的經歷是如此清楚，又能如此精彩地講述自己衰老的過程。困苦的生活或許損壞了他的記憶，讓他面對往事時顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去。盡管如此，他仍然執(zhí)著而樂觀的活著。讀后跟小妞交流，她是怎么也理解不了為啥福貴活得那么悲慘，卻仍要這么艱難的活著，且活得還如此樂觀？也許文中的“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”這句話就是福貴活著的最好闡釋吧。
接著就是《許三觀賣血》，同樣講得是一位普通人“活著”的故事，只是比活著更艱難，比《活著》更讓人動容?！痘钪防锏母ＹF面對一次次無情的死亡打擊仍要頑強地活下來；而《許三觀賣血記》里的許三觀面對家庭、子女、妻子等一次次生活難關卻是用自己的鮮血來渡過危機。他為了自己和別人的幸福不斷付出，為了家人不惜用自己生命去冒險。可以說，書里的許三觀平凡但絕不平庸；卑微但絕不怯懦。只是這部書看得讓我更無力……
因為每本書看得實在是太悲催，太糾結，從那以后的很長時間決定不再接觸余華的作品。讀《第七天》源于妞的寒假作業(yè)，老師推薦的選讀書目之一，也很好奇，這么多年余華的文風會不會有所改變？于是入手了這本小說，看著封皮上那個白色的紙片人，想象著會是怎么的一部小說呢？翻看扉頁，《舊約，創(chuàng)世紀》里“到第七日，神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了”幾個黑色小字躍入視線，帶著好奇心，翻開了第一頁……
接下來的閱讀時間對我而言，實在是一種煎熬，拿起放下，拿起放下…….最后還是鼓起勇氣看下去。
《第七天》講的仍然是小人物的故事，不同于之前的作品，這次是通過講述一個死去的靈魂在七天里的見聞和回憶。主人公的幽靈，從殯儀館出發(fā)，一路跌跌撞撞，見到一群和他一樣死無葬身之地的亡魂，每一天都遇到不同的人，發(fā)生不同的事，這其中有親人，鄰居，也有陌生人。這其中有溫馨又揪心的愛情故事，有發(fā)生在殯儀館里的貴賤等級之分，有養(yǎng)父子感人至深的親情，也有劉梅等鼠族生存的辛酸以及身邊的各種冤假錯案。整個故事看似虛妄渺小，作者卻用這種荒誕的形式演繹出了一種底層世界的冷暖人生。
尤其是在分等級的殯儀館里，沙發(fā)貴賓區(qū)，穿的都是工藝極致的蠶絲壽衣，每個都在兩萬元以上；骨灰盒都是大葉紫檀，每個都在六萬元以上，刻著富麗堂皇的圖案；塑料椅子的普通區(qū)，會有人因為在同一家店買同樣的壽衣比別人貴了50塊而唉聲嘆氣；而在最底層區(qū)，卻是沒有壽衣、沒有骨灰盒、沒有凈身、沒有化妝的人，他們只能去死無葬身之地?；钪氖澜缋锉揪统錆M了艱辛，沒想到死亡卻只是更加絕望的開始…….
正當我看得萬念俱灰時，作者文風一轉，把一個“死無葬身之地”，通過神來之筆，描繪成了一個煉獄中的天堂模樣：在這里清水流淌，青草遍地，樹木茂盛，樹枝上結滿了有核的果子；在這里樹葉都是心臟的模樣，它們抖動時也是心臟跳動的節(jié)奏；很多的人，很多只剩下骨骼的人，還有一些有肉體的人，在那里走來走去；在這里樹葉會向你招手，石頭會向你微笑，河水會向你問候；在這里沒有貧賤也沒有富貴，沒有悲傷也沒有疼痛，沒有仇也沒有恨；在這里人人死而平等……..
“死無葬身之地”為現(xiàn)實中的卑微小人物建立了一個烏托邦，這種在冰冷的世界里構建出來的暖巢，流露出殘酷現(xiàn)實中真實的人性溫暖。正如文中所言“如果你的世界，沒有痛苦的害怕，沒有尊嚴的擔憂，沒有富貴的貧賤，沒有暖寒的交替，沒有外貌的困擾，沒有男女的區(qū)別，沒有你我之分，沒有生死顧慮，你才會離"真正的活著"越來越近”。是呀，現(xiàn)實社會何嘗不是如此呢？有幾個人不是為了“活著而活著”呢？又有幾個人是“真正的活著”呢？
生命就像是一個療傷的過程，我們受傷，痊愈，再受傷，再痊愈。每一次的痊愈好像都是為了迎接下一次的受傷?；蛟S總要徹徹底底的絕望一次，才能重新再活一次。
“作家之所以能成為作家，自有其過人之處”，這是我讀《第七天》時對余華的評價。不過，看完這本書，我想我大概不會再碰觸余華的作品了……
