在愛情和婚姻里，我們每個人都想得到幸福，但不是所有人都懂得如何經(jīng)營。這本書的作者，著名婚姻治療師金韻蓉老師，結合自己的閱歷和大量婚姻治療的真實案例，為大家講解婚姻的經(jīng)營秘訣，帶我們打開幸?；橐龅拇箝T。好的婚姻，其實與對錯無關。
列夫·托爾斯泰說過，婚姻的全部含義蘊藏在家庭生活中。婚姻是一套復雜的應用題，關于婚姻的內(nèi)容，似乎講多少都不嫌多。我們因追求幸福而結婚，但是有多少人陷入了“對錯”之爭？
婚姻是一場幸福的博弈，需要“斗智斗勇”，更需用心經(jīng)營。
這幾天在聽樊登老師解讀金韻蓉老師的新書《你要的是幸福，還是對錯》，這本書很有意思，我覺得每位進入婚姻的朋友們都應該認真看看這本書?；蛟S能為你的婚姻指點一下迷津。
金韻蓉老師說她現(xiàn)在已經(jīng)60多歲了，但有時候仍然會避免不了犯女人們的通病。就是時不時仍然是和自己的“情緒”對話，而不是和活生生的眼前人先生對話。
男人、女人由于大腦構造不同，男人的左、右腦是嚴格分開、分工運作的，當左腦在運作的時候，基本上沒有右腦什么事，反過來，右腦運作的時候，左腦也不加干預。
但是女人呢，常常是左、右腦一起運作的，這就導致女人們很容易陷入既不完全理性也不完全感性的狀態(tài)。
女人在尋找配偶的時候，除了用左腦的感性來找有沒有愛的感覺，還要加上右腦的理性去衡量這個男人有沒有好的經(jīng)濟條件、好的學歷、有可觀的收入或者有潛力的前途等等，所以女人是情緒化和理性主義的結合體。她們的在左、右腦之間跳躍不定。
而男人們就很費解了，明明剛剛講的是這件事，怎么突然就跳到另外一件事上面去了。
明明是說著誰來洗碗的問題，怎么一下子就上升到“我不愛老婆”的層面上去了。
所以金韻蓉老師給咱們女人們支了個招，為了更好地和自己的親密愛人溝通，打造良好的親密關系。女人們學會在情緒上來的時候，記得停下兩秒，提醒一下自己：此刻究竟是和自己的先生在對話，還是跟自己漫無邊際的想象力和情緒在對話？
一旦發(fā)現(xiàn)自己不是客觀地和先生對話了，而是憑著自己的感覺帶著走了，就必須打斷自己飄忽不定的情緒，回到現(xiàn)實中來，回到當下的對話中去。
不要總是對號入座，先生晚回家，沒有陪你，就是不愛你了，不幫你分擔家務事，也是不愛你了，不像以前談戀愛那樣整天粘著你，也是不愛你了。
長此以往，就算是太親密的關系也會疏遠。再愛你，脾氣再好的先生，也會被你嚇跑。
金韻蓉老師還分享了她和先生之間剛結婚的小趣事，她和先生結婚擺酒當天，先生的女同事過來祝酒，先生當時沒有摟緊金韻蓉老師的腰，金老師氣壞了，她在渡蜜月的時候都很不爽，卻一句話都不表露出來是為了什么事發(fā)飆，她先生又莫名其妙又郁悶。
金韻蓉老師說現(xiàn)在回想起來，仍然覺得很無語，當時的自己，很愛面子，氣先生沒有在女同事面前宣示主權，讓她有安全感，自己生氣，但是又礙于面子，死活不肯說出生氣的真實原因，害先生瞎猜、難受。
這就是很多女人們平時慣用的伎倆，就是讓先生：你猜你猜，你猜猜猜！
男人們也不是咱們女人們肚里的蛔蟲，當然猜不透女人們的心思啦，所以就有了嫌隙、隔閡，嚴重的真的會導致兩顆相愛的心越來越遠。
所以金老師對女人們的建議就是：大聲、直接說出自己的需求，不要讓男人們瞎猜。你要的是幸福就必須說出來，你要爭對錯，就另當別論了。
而男性呢，則要學會去觀察和回饋女性。作者以樊登老師為例，假設有一天他的太太到了他的辦公室，發(fā)現(xiàn)有一個特別漂亮的書友坐在他旁邊，太太可能心里就會覺得很不舒服。
這個時候，金老師給出的建議就是，他要懂得察言觀色，當他發(fā)覺太太的情緒有一點陰晴不定的時候，就要馬上站起來，比如說可以在這個書友面前，摟摟太太等等。
另外金韻蓉老師提出一個婚姻生活的蹺蹺板理論也很有意思。
就是說女人和男人在結婚成家的最初幾年，女人這時候身材好、皮膚靚，剛生了孩子，孩子還小，這時候的女人嬌得很，男人們也比較寵，此時的女人處于蹺蹺板的頂端。
等到了女人中年階段，孩子大了，女人年紀也開始大了，身材下垂，膠原蛋白流失，女人們開始患得患失，害怕曾經(jīng)擁有的一切美好開始失去，此時的女人們心態(tài)有了微妙的變化，開始謹小慎微起來，所以處于蹺蹺板的底端。
等女人們到了五、六十歲的年紀，孩子長大了，獨立了，不再依賴媽媽了，媽媽們的使命完成了，終于可以做自己想做的事了，也不用看男人臉色了，而孩子也因為媽媽前面那么多年的隱忍付出而力挺媽媽，都和媽媽站在同一陣線，此時的女人們開始豁出去了，變得有恃無恐，這時候，女人們又跑到了蹺蹺板的頂端。
經(jīng)營一段好的婚姻，著實不易，這其中蘊含著大智慧。婚姻不但是“避風港”，也是“磨練場”。尤其是現(xiàn)代社會，離婚率越來越高，但是只要我們用心經(jīng)營，掌握幸福生活的修煉秘笈，又何懼白頭偕老的誓言不能實現(xiàn)？
金韻蓉老師的總體論調(diào)還是認為，婚姻中的雙方一旦結成連理，必須放棄個人利益、得失，學會把家庭的整體利益放在首位，才能做到夫妻同心、其利斷金，才能共同把家庭經(jīng)營好，也就是說：婚姻彼此之間都要非常重視對方和家庭，把這個家放在最重要的位置，所有的事情都是圍繞家庭而做出的決定。
