001書中說:“處多難之世,若能風(fēng)霜磨練,勞心勞神,自足堅筋骨而長識見。”讓自己的孩子在身體和精神方面都要擁有“越練越用越吃苦”的精神。
我們這一代是很神奇的一代人,有很多是環(huán)境太安逸了,按道理來說我們應(yīng)該更幸福才是,但恰恰相反,抑郁,焦慮,迷茫的人越來越多,昨天在看一本書叫自控力,上面提到了一個說法叫自控力肌肉,也就是說大腦也是一塊肌肉,你越練習(xí),他就越強(qiáng)壯,自控力和意志力就越好,那怎么練習(xí)呢?就是做那些平時“我不要”和很多“我想要”但卻有難度的事,但是別一開始就定太大目標(biāo),容易把自己給嚇著從而直接放棄,我們可以從簡單的事情做起,比如用左手刷牙,當(dāng)一件習(xí)以為常的事情讓你沒那么容易完成的時候,你就會專注了,因為不用意志力去控制就做不好,這時候其實就已經(jīng)開始磨練人的心智了,所以對于和平年代,物質(zhì)生活又很高的現(xiàn)代社會要磨練意志也是要與時俱進(jìn)的,而不是簡單的去干苦力吃點苦頭
002曾國藩一直都有“崇儉”的心理。對于家族的身份不斷提高,弟子們身份非富即貴,擔(dān)心會“富不過三代”。怎么樣做到節(jié)儉呢,給出一套方法:
a.儉樸生活。過中等偏下的生活,防止生活靡亂。
b.做不到,就量入為出,輕奢而止。
c.盡量少雇人。
d.盡量少打腫臉充胖子。
這一套方法在我看來也更多的是大道理,必須要把他們轉(zhuǎn)化為可落地執(zhí)行的具體動作:
1、衣食住行按照普通群眾的標(biāo)準(zhǔn),做一個大眾人
2、奢侈品可以有,前提是用資產(chǎn)性收入
3、現(xiàn)代沒有傭人,所以這一條應(yīng)該改為盡量少下館子
4、沒錢別嘚瑟,出去吃飯能AA就別搶著買單
總之要細(xì)化到具體行為,大腦才能接收到指令
003曾國藩的勵志名言:“不為圣賢,便為禽獸;莫問收獲,但問耕耘。
第一句:姑妄聽之—這主要是曾國藩做圣賢太心切。其實,在圣賢和禽獸之間,更多是灰色地帶。
第二句:值得默誦。大處著眼,小處著手。不要總問收獲,埋頭做就行。
對于第一句話,我的理解是首先要清楚何為圣賢?對于如今生活節(jié)奏如此之快的社會,我們的生活不是被工作就是被手機(jī)這個靈魂小三所占據(jù),我最近加了很多牛人,剛開始我刷朋友圈看到他們的動態(tài)我都覺得好勵志,看著熱血沸騰,但后來我變得越來越焦慮,因為成功很多時候是不能復(fù)制的,我們每一個人來到這個世界上的使命也不盡相同,所以當(dāng)我們不去用空杯的心態(tài)想清楚自己要什么,只一味學(xué)習(xí)和模仿,總歸會丟了自己,我漸漸的發(fā)現(xiàn)做自己的未必都是圣人,但圣人的第一步是找到自己要做的并去成為那個獨一無二的自己
對于第二句話:莫問收獲,但問耕耘,也是有前提的吧,如果耕耘的方向有問題怎么辦?那就一直沒有收獲?等著被餓死嗎?這種押韻的大道理,看著很像那么一回事,但其實放到每一個人身上都是分階段的,如果你現(xiàn)在迷茫,別瞎耕耘,可能方向就錯了,如果你已經(jīng)很清楚方向?qū)α耍且膊皇侵泵畔率?,而是去找一個好的適用于自己的方式方法吧,就像有的工具適用別人但未必適合你,再到第三階段,當(dāng)你方向和方法都定好了,差的就是不斷堅持的時候,那就擼起袖子加油干吧!
回看碼的這些文字,其實很汗顏,因為我自己都沒做到,大道理說起來容易,讀起來帶感,但是要去踐行和持續(xù)踐行才是最難的!所以我現(xiàn)在在讀一本書叫《自控力》,或許我要把自控力肌肉先鍛煉好,這些道理對我才是真正有營養(yǎng)的雞湯吧,否則或許會讓我更焦慮!