香道是歷史悠久的傳統(tǒng)藝術(shù)，通過眼觀、手觸、鼻嗅等品香形式對名貴香料進行全身心的鑒賞和感悟，并在略帶表演性的程序中，堅守令人愉悅和規(guī)矩的秩序，使我們在那種
久違的儀式感中追慕前賢，感悟今天，享受友情，珍愛生命，與大自然融于美妙無比的清靜之中。香，不僅芳香養(yǎng)鼻、頤養(yǎng)身心，還可祛穢療疾、養(yǎng)神養(yǎng)生。端午節(jié)期間，民間更有在端午節(jié)掛香袋、戴艾蒿的習(xí)俗。
中文名
香道文化
外文名
Incense Taoism
作用
健康養(yǎng)生
起源
遠古
類別
自然
作用
香，不僅芳香養(yǎng)鼻，還可頤養(yǎng)身心、祛穢療疾、養(yǎng)神養(yǎng)生。
人類對香的喜好，乃是與生俱來的天性。香，在馨悅之中調(diào)動心智的靈性，于有形無形之間調(diào)息、通鼻、開竅、調(diào)和身心，妙用無窮。
“燃我一生之憂傷，換你一絲之感悟”。
阿袁（即陳忠遠）先生《詠香詩》手跡書法
獨特的“香文化”
早在先秦時期，香料就被廣泛應(yīng)用于生活。從士大夫到普通百姓，都有隨身佩戴香囊和插戴香草的習(xí)慣。在香道發(fā)展鼎盛時期的宋代，用香成為普通百姓追求美好生活不可或缺的一部分。生活中隨處可見香的身影。街市上有“香鋪”、“香人”，還有專門制作“印香”的商家，甚至酒樓里也有隨時向顧客供香的“香婆”。
香之妙：養(yǎng)神養(yǎng)生
好香不僅芬芳，使人心生歡喜，而且能助人達到沉靜、靈動的境界，于心曠神怡之中達于鎮(zhèn)定。在防病養(yǎng)生方面，早在漢代，名醫(yī)華佗就曾用丁香、百部等藥物制成香囊，懸掛在居室內(nèi)，用來預(yù)防肺結(jié)核病。現(xiàn)代流行的藥枕之類的保健用品，都是這種傳統(tǒng)香味療法的現(xiàn)代版。明代醫(yī)家李時珍用線香“熏諸瘡癬”。在清宮醫(yī)藥檔案中，慈禧、光緒御用的香發(fā)方、香皂方、香浴方等更是內(nèi)容豐富。從中醫(yī)藥學(xué)的角度來說，香療當(dāng)屬外治法中的“氣味療法”。各種木本或草本類的芳香藥物，通過燃燒所產(chǎn)生的氣味，可起到免疫避邪、殺菌消毒、醒神益智、潤肺寧心等作用。
選香用香上好的香料主要有沉香、檀香、龍涎香、麝香等。品味香氣是最直接也是較為可靠的鑒別方法。由于不同的香味風(fēng)格各異，沒有統(tǒng)一的鑒別方法，但品質(zhì)較好的香，其香氣一般都具有以下特點：清新，爽神，久用也不會有頭暈的感覺；醒腦提神，有愉悅之感，但并不使人心浮氣躁；香味醇和，濃淡適中，深呼吸也不覺得刺鼻；香味即使?jié)庥?，也不會感覺氣膩，即使恬淡，其香也清晰可辨；天然香料做的香，常能感覺到在芳香之中透出一些輕微的澀味和藥材味。
古代用途 ?聽語音
1、藥用
香做為藥用的起源極早，在經(jīng)典中，就有以牛頭旃檀作為藥用的記載。當(dāng)初提婆達多唆阿阇世王謀殺佛陀，從靈鷲山推下巨石要壓死佛陀。他們的計謀雖然未得逞，佛陀的腳卻被碎石擊中而流血。當(dāng)時的醫(yī)王侍縛迦為佛陀診察之后，認為只有以牛頭檀栴為醫(yī)方才能醫(yī)治。但是此香極為珍貴稀有，一般擁有的人也只有國王求索時才敢獻出。當(dāng)時有一個賣香的商人，聽說此香能治佛傷，于是甘愿冒著生命的危險，歡喜奉上此香，以此因緣故，而被佛陀授記于未來世當(dāng)證辟支佛等，名為“栴檀”。
?共9張
首屆中日香文化交流會
在北宋沈括的《夢溪筆談》卷九，曾記載蘇合香丸可用來治?。骸按怂幈境鼋?，祥符中嘗賜近臣?！北彼握孀谠?jīng)把蘇合香丸炮制而成的蘇合香酒，賜給王文正太尉，因為此酒“極能調(diào)五臟，卻腹中諸疾。每冒寒夙興，則飲一杯?！彼握孀趯⑻K合香丸數(shù)篚賜給近臣，使得蘇合香丸在當(dāng)時非常盛行。此外，在中國的金創(chuàng)藥及去瘀化膿等方劑中，乳香、麝香及沒藥等，都是非常重要的成份。而現(xiàn)今極為流行的“芳香療法”，可以說是起源于埃及。
埃及人極為注重衛(wèi)生，他們發(fā)明了能夠恢復(fù)健康、美容的沐浴法，就是在沐浴之后以香油按摩，來減輕肌肉酸痛，松弛神經(jīng)。這原來是用來為木乃伊防腐的技術(shù)。
現(xiàn)代許多科學(xué)研究也指出，香味有助于人體健康，如耶魯大學(xué)精神物理學(xué)中心的學(xué)者，指出香薰蘋果的氣味可以使焦慮的人降低血壓，并避驚慌；薰衣草則可以促進新陳代謝，使人提高警覺。辛辛那提大學(xué)相關(guān)測驗則顯示，空氣中所加入香氣，可以提高工作效率。這些都使精油等芳香療法變成極為流行的健身法。在宋代，也有將香藥調(diào)入飲食而作成香藥果子、香藥糖水，并調(diào)龍腦、麝香入“龍凰茶園”中。而制作名貴的墨錠，也常調(diào)入龍腦、麝香。在《武林舊事》卷六中，也有以沈香水飲用的記載。
2、祭祀慶典
開始大量豐富使用香的埃及人，最初就是將香運用在繁復(fù)的禮拜儀式中，在祭祀的過程中，有時甚至必須燃燒數(shù)以噸計的香，乃至死亡時復(fù)雜的埋葬和防腐方式也需要用到大量香料和香膏。在古代的巴比爾塔寶塔形的建筑頂上，祭司經(jīng)常點燃成堆的馨香來祭祀天神，他們認為在高塔上焚香，能更接近諸神。在中國，有很多用香來祭祀及舉行典禮用香的記載，例如祭天地、祖先、親耕禮等。北宋仁宗慶歷年間，由于河南開封地區(qū)發(fā)生旱災(zāi)，仁宗就在西太乙宮焚香祝禱求雨，儀式中曾焚燒龍腦香十七斤。此外如南宋淳熙三年（公元一一七六年）皇太后圣誕，從十天以前，皇后、皇太子、太子妃以下至各級官員，及宮內(nèi)人吏都要依序
