學會傾聽

傾聽能力的強弱，決定了一個人的命運。因為大部分時間里，任何人的生存和發(fā)展依賴他聽某些人的話，或者某些人聽他的話。

人們往往認為自己生來就有傾聽能力，為了解釋講臺上的老師日復一日講授同樣的知識而臺下卻只有少數(shù)人能夠完整復述老師所講。

李笑來認為，傾聽能力的巨大差異，是解釋這種尷尬的重要原因。

大腦的特點決定了大腦神游的特性。思考速度大大快于傾聽速度

大腦的模式拼接能力，使得我們只能聽見自己想聽見的，看見自己想看見的。

模式拼接指出了另一個有意思的事實，

“不懂裝懂”其實是不由自主的行為，因為每個人“包括你”也有時會不懂裝懂。

這是為什么呢？大腦把接收到的零散信息拼接起來并且傾向于符合自己認同的模式。

他們不是“不懂裝懂”，而是真誠地相信自己確實懂了。

這就造成了，有不同價值觀的人，會接受不同的模式。那些自認為自己的價值觀比別人高級的個體——從而認為“比自己低級”的人們在“不懂裝懂”

這個有趣的事實可以告訴我們，在生活中不要太過確信自己是對的，如果要探求真相最好多聽聽靠譜的人的意見。

也不要譏諷別人的“不懂裝懂”，他們只不過是某些方面與你不同罷了。

他人在嘲笑我們的時候，我們也要學會控制自己的心態(tài)：人不知而不慍，不亦君子乎？

他人不了解我們，我們不生氣。這不就是君子嗎？

并非每個人都需要同等的傾聽能力。像有些站在學科尖端的科學家往往需要維護自己的內(nèi)心環(huán)境，他們反而愿意小心翼翼地不去聽別人的話。

而如果你的工作需要更多知識和信息，那么你的傾聽能力就非常重要。

就像一個在軟件團隊中協(xié)作的程序員，他必須要學會傾聽，如此才能和大家協(xié)作起來，好好完成團隊的任務。

模式拼接并非天生。試想如果從來沒有見過魔鬼面孔的人會在雙塔煙霧當中看到魔鬼面孔嗎？

模式拼接這種能力，會隨著已知信息的增加而不斷增加。

馬爾科姆·格萊德威爾說的“閃念”其實指的就是這個東西。（不需要思考的思考）

這一點我深有體會，當閱讀的書籍達到一定數(shù)量，書中的人、事都會變得栩栩如生。當生活中面臨相關的事情的時候，書中塵封的記憶會在一瞬間伴隨著相似的知識來到耳邊輕輕訴說。

由模式拼接能力的特性，我們可以容易地產(chǎn)生去利用這種能力的想法：“如果有一族能夠檢測我們腦中知識有效性的知識就好了?！?/p>

譬如，哲學概念、邏輯方法、價值觀等等。他們往往也被稱為“元知識”，這些是要隨時記著以便能夠及時判斷的概念和思想。

那么，作者的主要論證是：“通過提升自己對信息正確與否的判斷能力，以此來間接提升我們的傾聽能力?！?/p>

不過很不巧的，人們不喜歡不直觀的東西，如此抽象的先后邏輯在很多人看來是一場折磨。

提到了大學生寫論文，很多人不喜歡寫論文做研究便草草了事。但是殊不知往往調(diào)查做研究是正確，最終有趣的論文寫作過程的必經(jīng)之路。

那么需要認真思考，什么是判定類知識？

既然收集、整理、修正這些知識這么重要。什么是判定類知識？他們有什么用？

用處可以很明顯，判定類知識就像一張過濾網(wǎng)，這張網(wǎng)能夠幫我們預防和阻擋無用的概念性知識。從而提高思考質量。

除了學會傾聽時該做什么，我們還要知道不該做什么。

不該做

過早質疑帶來的后果是毀滅性的，如果你能耐著性子聽到最后，你的觀點會發(fā)生質的改變，甚至質疑，好的壞的方向都會發(fā)生變化。

該做的是回顧和預期

他剛剛說了什么？

他可能會說什么？

我們不記筆記是因為對自己記憶力的幻覺，所以如果我們能夠真誠的相信自己的記憶力并非過目不忘，我們應該借助輔助工具，例如筆記和錄音來輔助記憶。?

對老師說的要記筆記并非忽視老師而不去做，而是對自己記憶力的過分高估。

在這里組織的特別好，因為講者會用邏輯線索組織自己的發(fā)言，我們在聽的時候不難理順邏輯關系，但是難就難在隱含意義的理解。這里作者說，它是我們想到的，而不是聽到的。

然后就把前面的條件加以總結過后，開始說預期。

最后兩個習慣比較簡單：預期和幫助說者。

用我們的預期，來幫助自己集中注意力更好理解說者將要說的內(nèi)容。想方設法幫助說者進入傾訴狀態(tài)，說者就會說更多。