你好,請(qǐng)問你是?

給你一束陽光

每次看到別人的成績,總是會(huì)有種吃不到葡萄硬說葡萄酸的感覺。他只不過是花的時(shí)間比我長而已;他只不過是比我更努力一點(diǎn)而已;他只不過是在這方面有天賦而已……。

我們似乎總能找到一條讓自己心安理得的放棄、不去努力的理由。似乎我們能很輕易的將這些做到,但是我們?yōu)槭裁床怀晒χ徊贿^是我們不想罷了。但事實(shí)真的是如此的嗎?

一天到晚都在學(xué)習(xí)、都在工作的人,我們說這是書呆子,是傻子。一天到晚除了學(xué)習(xí)什么都不會(huì)做,“我是不想變成這樣的人,所以我才沒有努力了,我要是像他一樣努力,早就不知道比他強(qiáng)多少倍了”。但是人生沒有假設(shè)。

我們活在一個(gè)自己給自己創(chuàng)造的虛擬世界只用無法自拔。以為著什么人都不能和自己相媲美,以為著我們有這神一般的意志,想做就可以做到,只過不是不想去做罷了。什么才能將我們打醒?

滿清王朝,十代君王,馬背上打下的江山,汗與血揮灑出來的帝國。最終當(dāng)外敵入侵之時(shí)卻還傲慢的以為他的勇士們能夠毫不費(fèi)力的將那群“蠻夷之眾”毫不費(fèi)力的攆出中國的國門。

但是滿人將領(lǐng)勇士們卻于驕傲自滿之中被打的不知所措。一代騎兵的天下就此消亡……。還是憑借著曾國藩后來的湘軍才平復(fù)了自身的起義——太平天國運(yùn)動(dòng)。他們沒有認(rèn)清自己的位置,沒有對(duì)自己?jiǎn)栆痪洹澳愫?,?qǐng)問你是?”

我們都覺得摔了一跤的人是不會(huì)有摔第二次的機(jī)會(huì)。但是我們都錯(cuò)了,沒有到頭破血流奄奄一息之時(shí),就不會(huì)知道即將面對(duì)的死亡是多么的恐怖。

仍舊停留在自己的世界之中,“人有失足,馬有失蹄”我們敗一兩次只是我們不小心,只是我們想讓著你。

在滿清政府的眼中,這就如同大人之于小孩子一樣。小孩子哭了非要吃糖,又打又鬧,又哭又叫,大人沒有辦法就只好給他一共顆糖。在他們眼中,這幾億兩白銀和幾塊地幾個(gè)口岸只是那顆糖,只不過不想聽外國人在那邊鬧事了才哄哄他們的。卻沒有想過,他們是否承受的起這顆糖的代價(jià)。

中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)日本的強(qiáng)大徹底的讓滿清政府認(rèn)識(shí)到了自身的差距。那我們呢,什么才能讓我們真正的從夢(mèng)中醒來?

我們沉醉在自己所認(rèn)為的優(yōu)秀沾沾自喜,我們承認(rèn)他們比我們優(yōu)秀,但是好像只要我們想努力誰都阻擋不了我們前進(jìn)的腳步似的。這樣的我們和滿清政府的做法有什么區(qū)別,我們又憑什么去指責(zé)他們呢。

在這些時(shí)候,請(qǐng)置身事外,問下自己“你好,請(qǐng)問你是?”

人只有從自身的優(yōu)越感只用脫離出來,將自己看做一個(gè)陌生人,才有可能真正的認(rèn)識(shí)到別人與你的差距到底在哪,到底有多大。

古人云“生于憂患,死于安樂”。我們的憂患何嘗不來源于與他人之比較自身的差距,我們的安樂何嘗不來自于自己的自滿無法看到新世界的翻天覆地的變化。

一個(gè)人的命運(yùn)的章程可以說是個(gè)別存在,可以說是一種機(jī)緣巧合。同時(shí),這些所有的個(gè)別,所有的巧合便構(gòu)成了一個(gè)名族的整體趨向。構(gòu)成了一個(gè)國家的歷史進(jìn)程。

都說“滿招損而謙受益”,而真正最可怕的是明明自滿過度還自己認(rèn)為是是一個(gè)合理的角度來思考。連是否自滿都不清楚,又怎會(huì)去自謙呢?

試著用一個(gè)局外人的眼光看待自己。多問問“你好,請(qǐng)問你是?”,會(huì)發(fā)現(xiàn)我們所以為的最簡(jiǎn)單不過的堅(jiān)持,努力其實(shí)是那么的難以達(dá)到,是要靠著多么多的自制才能學(xué)到讓自己些許的滿意。

你好,請(qǐng)問你是?

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