如今搞文化的，大都沒文化。不僅因?yàn)樯虡I(yè)。
大宗的文化精髓，都被冠以封建迷信偽科學(xué)。
現(xiàn)代進(jìn)程中，中國文化的根脈正被世人唾棄。
信息爆炸，人們更難知中國文化的本來面目。
回歸自然，找到文化主脈，是一次全民尋根。
中國文化，直接從人的身心健康入手，不來虛的，從未離開過人的身心健康。這是根本。
無論文化作為時(shí)尚或風(fēng)俗，都是特定群體的普遍行為方式。
文化是有形的、具象的，不全是無形的、抽象的，不能信口開河。
說一個(gè)人有文化，必定是公眾行為的表率。過去是識(shí)字多的有文化，現(xiàn)在是賺錢多的有文化。沒文化也會(huì)顯得有文化。
因?yàn)槲幕杏仓笜?biāo)，這也是話語權(quán)。
當(dāng)遠(yuǎn)古文化衍生出話語權(quán)，便有了后來的儒釋道，也有了現(xiàn)在所謂的國學(xué)。
至于什么是中國文化，只有村里人知道，而這些人大都沒有現(xiàn)代書本文化。
現(xiàn)代社會(huì)是靠書本文化翻新出來的，所以村里人沒有話語權(quán)。
這就是文明和文化的差別：文明求同，文化求異。
文明到哪兒都是文明。文化卻不一定，千奇百怪。
文化與文明，是一陰一陽。文化的多元與文明的強(qiáng)大，是個(gè)平衡。
盛行的文化，有花有果有根，一旦混淆，便失去傳承，直至凋零。
學(xué)者們?cè)缫淹洠何幕母窃诘讓拥摹ｉL在頭頂那叫花，不叫根。
正如諸子百家，以及后來的儒釋道，都是文化的花果枝葉，不是根。
真正的高人，都在學(xué)諸子百家學(xué)的東西，絕不一輩子炒他們的剩飯。
這叫落地生根?，F(xiàn)代人尋根，要在自然環(huán)境里看實(shí)際應(yīng)用。因?yàn)槲幕巧媸侄巍?/p>
中國的遠(yuǎn)古文化，只有八個(gè)字：治病救人，繁衍生息。
說說道道、引經(jīng)據(jù)典，那是文盲干的事。
吃飽喝足以后的文字游戲，只能叫文藝，表演的是嘴上功夫。
中國的文化，八千年詩酒田園，三千年功名利祿。即便裝模作樣、附庸風(fēng)雅，也要把年代放得久遠(yuǎn)一些。
不到三千年的儒釋道，早都耳熟能詳，還有什么好絮叨的？
天人合一，難上加難，全靠修煉。
天人相應(yīng)，輕而易舉，容易實(shí)踐。
前提是：要有本源文化。那是先人感應(yīng)出來的，放之人類而皆準(zhǔn)。
后人已休眠了這種認(rèn)知能力，再無可能進(jìn)行超越。只能仔細(xì)傳承。
從伏羲時(shí)代流傳下來的，是陰陽五行天干地支二十四節(jié)氣，在農(nóng)村都是常識(shí)，每村都有高手，代代相傳，以此指導(dǎo)生產(chǎn)、調(diào)理身心。這是真功夫。
純粹的中國文化，傳了上萬年，再傳千萬年，也照樣簡單實(shí)用。
其中的黃歷預(yù)測了幾萬年，精確到每時(shí)每刻，適合所有人，靠什么？五運(yùn)六氣。這是相對(duì)不變的終極科學(xué)，是中國文化的核心應(yīng)用。
五運(yùn)六氣，是感應(yīng)知，也是默契知和形式知，三位一體，無所不在。
在日常生活中，享受真正的認(rèn)知，就是文化的齋化。姿勢擺多了反而糊涂，害人害己。
在我兒時(shí)的記憶中，隨便一個(gè)農(nóng)村老人，就能用手指快速算出此時(shí)此刻的干支八字，乃至順應(yīng)的吉兇方位。時(shí)空一體，洞悉宇宙，體察生命。
有個(gè)頭疼腦熱、甚至稀奇古怪的毛病，很多村里的老人都會(huì)治療，不一定要找醫(yī)生。這叫傳承。
有的高人還能內(nèi)視經(jīng)絡(luò)、閉目知病，甚至能祝由行醫(yī)、遠(yuǎn)程助人。
簡單、免費(fèi)、高效，還有比這更科學(xué)的嗎？
不在農(nóng)村長大的人，絕不會(huì)相信有這種事。
到了城市、進(jìn)了大學(xué)，有幾個(gè)教授能寫出天干地支的二十二個(gè)漢字？
天干地支既代表時(shí)間、也代表空間，并且都可以量化。
現(xiàn)代科學(xué)，遠(yuǎn)未達(dá)到這個(gè)高度，絲毫沒觸及這個(gè)維度。
陰陽術(shù)數(shù)是最高的哲學(xué)，也是最高的數(shù)學(xué)。大道至簡。
不能真真切切地體察陰陽五行、天干地支、二十四節(jié)氣，就根本搞不懂中國文化。
這是根，是諸子百家的看家本事，也是老百姓的日常技能。
有生命力的文化，永遠(yuǎn)是觸手可及、立竿見影，可以直接過招，不用在書齋里皓首窮經(jīng)、爭論不休、自說自話。
包括中醫(yī)在內(nèi)的很多傳承，都遭遇了尷尬，全是吃了迷失于抽象的虧。
只有具象的應(yīng)用，才能讓東方的無形科學(xué)與西方的有形科學(xué)達(dá)成平衡。
有了平衡的認(rèn)知，人類才能走出實(shí)驗(yàn)室，回歸生命自然。
科學(xué)代表方便，文化代表正確。
如今，隨便鬧一個(gè)腦白金，就能讓很多小販大發(fā)科學(xué)財(cái)。
沒文化的科學(xué)，早已變成商業(yè)。真正的科學(xué)家反而很窮。
我們的身心結(jié)構(gòu)是固定的、人性是不變的，而科學(xué)是動(dòng)態(tài)的，始終在變，可以支持，不可以迷信。
迷信科學(xué)的大腦，經(jīng)常背叛我們的身心。身心的錯(cuò)亂，在體內(nèi)是疾病，在體外就成了社會(huì)問題，乃至生態(tài)災(zāi)難。
文化，只是要把身心交給身心。閉上眼睛和嘴巴，用身心體察一切，恢復(fù)我們的本源記憶。
身心永不背叛我們，時(shí)刻都在提供本源記憶，支撐我們的一舉一動(dòng)。
古老文化，是群體共同的本源記憶，是身心的代言，也是無形科學(xué)。
現(xiàn)在全世界都迷信有形科學(xué)，自居真理，獨(dú)享科學(xué)名義。
殊不知，比科學(xué)更科學(xué)的，就是千百年淬煉出來的文化。
正宗的文化不在紙面上，卻貫穿于祖祖輩輩的行為中，都是無形科學(xué)，對(duì)應(yīng)著固定的自然規(guī)律。
因?yàn)椋簾o形科學(xué)是順應(yīng)自然，而不是改變自然。
相反：有形科學(xué)永遠(yuǎn)是明天的更好。今天的有形科學(xué)永遠(yuǎn)不可靠。科幻永遠(yuǎn)勝過科技。這三句話，誰也不否認(rèn)，但誰也不承認(rèn)。
不怕流氓有文化，就怕科學(xué)沒文化。
文化，是千百年的教養(yǎng)，普羅大眾。
中國的城市商業(yè)進(jìn)程，逐漸掏空鄉(xiāng)村，摧毀了文化傳承的載體。
少數(shù)民族地區(qū)的情況，相對(duì)樂觀。比如廣西大瑤山的瑤族文化。
瑤醫(yī)瑤藥，集瑤族文化之大成，也是當(dāng)今碩果僅存的巫醫(yī)合一。直接解決問題，絕不耍嘴皮子。
瑤族度戒這樣的世界文化遺產(chǎn)，隱含了太多的原始生命密碼，卻被外人當(dāng)成雜耍表演，視而不見其中的無形科學(xué)。
巫，是意念力和自然力的呼應(yīng)，也就是中國文化里的天人相應(yīng)。
如果沒有文明來支撐文化的多元，巫文化注定要被現(xiàn)代社會(huì)完全絞殺。
多元文化能保證人的不同需求。人類軌跡也正是如此：
為了宜居，森林文化之外有了鄉(xiāng)村文化。
為了方便，鄉(xiāng)村文化之上有了城市文化。
海洋文化、太空文化之類，也都源于不同需求。
但變來變?nèi)?，基本生存需求不?huì)改變，諸如食欲和性欲的問題，都是原點(diǎn)。健康長壽的需求，更不用說。
萬事萬物都是圓運(yùn)動(dòng)，森林文化正在回歸，只是有了質(zhì)變：現(xiàn)代人要在城市里過森林中的日子、到森林中過城市的生活，有電有水有網(wǎng)絡(luò)，絕不是返祖
當(dāng)城市人群要長期呼吸原生空氣時(shí)，森林康養(yǎng)基地就逐漸有了煙火人家。
這是個(gè)順暢的邏輯。
硬性地搞出很多森林移民，還是業(yè)態(tài)的做法，都會(huì)不適應(yīng)，顧此失彼。
生態(tài)，一定是各自安頓生發(fā)、互相依存成長，不是靠人為的預(yù)先設(shè)定。
文化的脈絡(luò)都是自然的。古今中外被操縱的文化革命，都沒體現(xiàn)出什么文化，卻真的要了很多人的命。
只有建立在利益上，才會(huì)有文化的齋化。
中國史上，只有一頭一尾的兩次成功改良，只因開辟了所有人共享的利益空間，催生新的流動(dòng)階層，同化各級(jí)群體。商鞅和鄧公皆如此。
文化傳承的利益，都是具象的。任何感應(yīng)知、默契知、形式知，都離不開實(shí)物沿襲，或?qū)嶓w操作。
文化是跟生老病死直接相關(guān)的。詩詞歌賦、琴棋書畫，只是達(dá)官貴人的娛樂，都是小眾，并非繁衍生息的基礎(chǔ)。
大凡遠(yuǎn)古流傳至今的文化，都非常實(shí)用，都可以治病修身、延年益壽。至于各種自然療法，更是最基本的文化。
自然療法通行世界，其中的森林療法，是當(dāng)今國際主流
這是從業(yè)態(tài)到生態(tài)的進(jìn)化。
人們嘗到這些甜頭，才會(huì)對(duì)森林文化產(chǎn)生信心，不然只是旅游，還是城市文化，不解決大問題。
從城里的道場、齋化院，到沿途的民宿、度假村，一直到森林康養(yǎng)基地，是無數(shù)的利益鏈，卻構(gòu)成了生態(tài)的齋化空間，共享天地自然。
森林文化，是現(xiàn)代人的自我救贖。
蔓延開來，就成了人們安身立業(yè)的好選擇。一切都是自動(dòng)衍生的利益鏈，各盡所能、各得其所，利益是均衡的。
人體的康養(yǎng)，靠的也是均衡。無論室內(nèi)還是林中，呼朋引類聚在一起，共同遵循的，終究還是根源上的文化。
陰陽五行，沒受過高等教育的人反而容易接受，這是根植于民族基因里的本源記憶，也是真正的群眾基礎(chǔ)。
靈長類只有血脈，人類還有法脈和人脈。血脈、法脈、人脈，合稱文脈。
文化上自斷根脈，你就不知?jiǎng)e人在說什么干什么，也不知自己是誰，永遠(yuǎn)只能尾隨在別人背后。一旦面對(duì)面直視，就只能靠吹牛撒謊，沒有真功夫。
齋化，就是簡簡單單、干干凈凈，進(jìn)而舒舒服服、堂堂正正。
食物的齋化，只是搞干凈而已，相對(duì)容易。
文化的齋化，一是尋根，二是傳承，別無選擇。不然就無法具備人類舞臺(tái)上的自信。
世界上，有大量其樂融融的小國家，靠的就是文化根脈。人們都喜歡去體驗(yàn)心身的舒服。再大的軍事強(qiáng)國，也舍不得欺負(fù)他們、更不會(huì)滅掉他們，即便他們看起來不堪一擊。
中國是大國，都知道中國文化的偉大，為什么偉大？只因?qū)嵱?。同化一切，卻不被別人同化。
文明怎么進(jìn)步發(fā)展，人終究是人，還得說人話、干人事，好好活著。
尋根后的中國文化，會(huì)更實(shí)用，根治一切現(xiàn)代病、科學(xué)病、文明病。
這是中國人最后的絕招，也是對(duì)人類最大的貢獻(xiàn)。
