小鳥總在天空中飛翔，經(jīng)過多次風(fēng)雨的洗禮，所以他們堅(jiān)信“雨從天上而來。” 一天一只小鳥看到老鼠在挖洞，便問道:“你在干什么?！?/p>
老鼠說:“我在挖井，找水”。
小鳥說:“你這樣是挖不出水來的，據(jù)我們長期觀察，水從天上而來?！?/p>
老鼠說:“我們祖祖輩輩都是從地里挖井的，你們不會(huì)挖井才這么說的?！?/p>
小鳥反唇相譏“你們這些沒見識(shí)的，我們看的比你們遠(yuǎn)比你們高，水分明從天上來?！?/p>
小鳥從天上感受到水，以它們的經(jīng)驗(yàn)來說，水從天上來。并且認(rèn)為所有是水都是在天上。
老鼠挖井找水，以它們的經(jīng)驗(yàn)來說，水從地下來。
是不是覺得老鼠和小鳥都很蠢，其實(shí)人也是一樣。習(xí)慣用以往的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)去判斷所有的事情，但人的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)畢竟是有限的不能代表所有的事情，經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)并不總是對(duì)的。在這種情況下，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)會(huì)桎梏我們的想法。過去的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)就像地心引力一樣，越是專家所知支撐自己想法的知識(shí)越多，引力就越強(qiáng)，在思維上越容易故步自封。
那么如何能夠避免思維桎梏，提升思考的維度呢，細(xì)谷功的《高維度思考法：從如何解決問題進(jìn)化到發(fā)現(xiàn)問題》有提升思考維度的具體方法。
細(xì)谷功，畢業(yè)于東京大學(xué)工學(xué)部。曾供職于東芝，安永，凱捷等知名咨詢公司。主要負(fù)責(zé)產(chǎn)品的研發(fā)，產(chǎn)品銷售策略的制定以及組織改革的咨詢。著有《具體與抽象》、《WHY型思考改變工作》以及本文要分享的《高維度思考法》等關(guān)于思考力的著作。
《高維度思考法：如何從解決問題進(jìn)化到發(fā)現(xiàn)問題》從“知”“無知”“未知”的結(jié)構(gòu)闡明；“解決問題”的困境；“螞蟻的思維"VS“蟈蟈的思維”；發(fā)現(xiàn)問題所需要的“元思考法”，四個(gè)方面循序漸進(jìn)的講述認(rèn)識(shí)思考維度以及提升思考維度的方法。
1? “知”“無知”“未知”的結(jié)構(gòu)闡明。
已知和未知可以分為三類：已知的已知，已知的未知，未知的未知。
已知的已知：指根據(jù)以往的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)就能夠知道答案。比如我們讀書時(shí)候的考試，都是有標(biāo)準(zhǔn)答案的，不管是誰記住書里的知識(shí)就能取得好成績。是標(biāo)準(zhǔn)化的。
已知的未知：“尋找已提出來的問題的答案”。比如不認(rèn)識(shí)的字，只需要查字典就能得到準(zhǔn)確的答案。也屬于有正確答案的，只要集中精力于“如何有效、快速、準(zhǔn)確地解答”也是屬于標(biāo)準(zhǔn)化的。
未知的未知：從問題本身出發(fā)，自己去發(fā)現(xiàn)問題，定義問題。從源頭開始思考，一件事情，能夠發(fā)現(xiàn)最本質(zhì)的問題，著重點(diǎn)在問題本身。
本書把已知的已知，已知的未知的思維模式叫做“解決問題型”未知的未知叫做“發(fā)現(xiàn)問題型”。
“解決問題型”的邊界在已知的未知領(lǐng)域，就很難有突破，因?yàn)榻鉀Q問題的重點(diǎn)都在已經(jīng)掌握的知識(shí)上面，思考解決問題的過程就是各種知識(shí)的組合。所以很難突破那道知識(shí)之墻，從更高的角度去思考了。擁有這種思維模式的人往往解決問題的效率很高，但是在創(chuàng)新方面很難有什么突破。這就是為什么小孩子通常比大人更具有想象力，小孩子就是屬于空杯狀態(tài)，不會(huì)有以往的經(jīng)驗(yàn)去判斷事情。
“發(fā)現(xiàn)問題型”思維的出發(fā)點(diǎn)的是，不受已有規(guī)則的影響去探索事物的本質(zhì)。是沒有邊界的，所以“未知的未知”那里是虛線。
還記得那個(gè)一度很流行的腦筋急轉(zhuǎn)彎嗎？
怎么樣把大象放進(jìn)冰箱里？
標(biāo)準(zhǔn)答案是：
1）、把冰箱門打開 。
2）、把大象放進(jìn)冰箱。
3）、把冰箱門關(guān)上。
怎么把長頸鹿放冰箱里？
標(biāo)準(zhǔn)答案是：
1）、把冰箱門打開。
2）、把大象拿出來。
3）、把長頸鹿放進(jìn)去。
4）、關(guān)上冰箱門。
有沒有想過別的答案，本書給出另一個(gè)答案；
1）、買一個(gè)新冰箱。
2）、打開冰箱門。
3）、把長頸鹿放進(jìn)去 。
4）、關(guān)上冰箱門。
這道題的目的是把長頸鹿放冰箱里，另外再買個(gè)冰箱也能夠達(dá)到目的。并不一定非要放之前的那個(gè)冰箱里對(duì)嗎。但是我們的思維很容易被之前的那個(gè)冰箱影響了。
古語說的“三歲看老”也說明，我們的思維被環(huán)境和性格影響，很難再改變了。很難改變并代表不能改變，我們來以俯瞰的角度看看解決問題型和發(fā)現(xiàn)問題型思維的區(qū)別在哪里。以便靈活運(yùn)用這兩種思維模式，解決問題。
2 “螞蟻的思維”VS“蟈蟈的思維”。
螞蟻和蟈蟈故事起源于《伊索寓言》。喜歡儲(chǔ)存的螞蟻，代表解決問題型思維模式?；钤诋?dāng)下的蟈蟈，代表發(fā)現(xiàn)問題的思維模式。
1）、存量vs流量
存量可以用來說人力，財(cái)力，物力，權(quán)利、知識(shí)等資源。我們這里重點(diǎn)說知識(shí)。一直以來我們都在積蓄知識(shí)，讀書的時(shí)候?qū)W校教我們的也是積蓄知識(shí)，背誦，做題。獲取知識(shí)是從人類活動(dòng)，讀書，行事，與人溝通等渠道，獲得的知識(shí)是需要存儲(chǔ)。因?yàn)椴淮鎯?chǔ)再去找出來是比較費(fèi)事的。
但是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)明使常規(guī)知識(shí)的獲得變得容易的多?；ヂ?lián)網(wǎng)社交開放的社交環(huán)境更是使每個(gè)人都是內(nèi)容的生產(chǎn)者。我們要知道什么只需要在在搜索引擎上輸入關(guān)鍵詞，就能得到答案。用完了就可以丟掉，下次再用的時(shí)候再搜索也是很容易的事情。
并且現(xiàn)在的世界，用日新月異都不足以表達(dá)今天世界變化之快了。以前的很多知識(shí)，說不定在下一秒就過時(shí)了，記住根本沒有意義。所以現(xiàn)在很多知識(shí)付費(fèi)平臺(tái)打出的口號(hào)都是“終身學(xué)習(xí)”，我們需要終身學(xué)習(xí)，。知識(shí)也變成時(shí)間的流量，已經(jīng)回答過的問題就在時(shí)間之河里流淌，我們只需要再搜索就能得到答案。
現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)的存儲(chǔ)和傳播環(huán)境，讓知識(shí)由存量向流量轉(zhuǎn)變。
2）封閉體系VS開放體系
螞蟻有巢穴是封閉體系，有蟻后作為這個(gè)體系的中心，有工蟻、兵蟻明確的分工制度。封閉體系有規(guī)則，有界限，有資產(chǎn)，對(duì)于人來說的話，通常是有知識(shí)，有一定資產(chǎn)，有一定地位的人。因?yàn)橛挟a(chǎn)才不敢冒著失去的風(fēng)險(xiǎn)，有知識(shí)形成固定的價(jià)值觀，有地位不敢推翻之前擁有的一切，否則就會(huì)失去一切。導(dǎo)致它們穩(wěn)重有余而活力不足。
蟈蟈沒有巢穴，隨地而棲。屬于開放體系，沒有資產(chǎn)，沒有知識(shí)，沒有地位的束縛。沒有什么可以失去的，所以反而比較敢于冒險(xiǎn)。沒有知識(shí)支撐并沒有形成固定的價(jià)值體系，反而更容易以中立的視角客觀的看待問題。雖然給人不穩(wěn)重的感覺，但是充滿活力和創(chuàng)造力，未來有無限的可能。
封閉的體系是有規(guī)則的世界，開放性的體系是打破規(guī)則的反叛。一般來說，開放性可以走向并且勢必會(huì)走向封閉，但是封閉很難再走向開放。
3）固定維度VS可變維度
螞蟻的生理構(gòu)造決定，它們只能生活在地面上，不能以俯瞰的視覺看自己所處的世界。當(dāng)遇到它們無法逾越的墻，它們要出來就沒有辦法。
蟈蟈則可以利用有彈跳力的后腿和翅膀越墻而出。而當(dāng)它們不用后腿和翅膀的時(shí)候也可以在二維的世界里活動(dòng)?？梢栽诟叩木S度俯瞰自己以前的世界。升維的特點(diǎn)是變量增多，維度可能比較抽象，想象成數(shù)學(xué)坐標(biāo)，二維只有X、Y兩個(gè)變量，三維有X、Y、Z三個(gè)變量。
以目的和手段為例，解決問題型的螞蟻看中手段，為個(gè)配合這個(gè)手段來實(shí)現(xiàn)目的而努力做出行動(dòng)。發(fā)現(xiàn)問題型的蟈蟈，看中目的，圍繞目的尋找解決問題的最佳手段。
在更高的維度俯瞰自己，發(fā)現(xiàn)自己的問題是解決問題的最高段位。也是本書的終極目的。
3 發(fā)現(xiàn)問題所需要的“元思考法?！?/p>
“元”在漢語里有開始，源頭的意思。我們把一月叫做元月，《紅樓夢(mèng)》里賈元春出生在正月初一，所以叫元春。
我認(rèn)為這里的“元思考”也是從源頭開始思考，追本溯源的意思。本書所提倡的高維度思考，即是從發(fā)現(xiàn)問題開始思考。發(fā)現(xiàn)問題是找到本質(zhì)目的的最有效的方法。
本書分享了3個(gè)提升維度的方法：
1）“抽象化，類推法”升維
所謂抽象化就是把具體的概念抽相化，便于理解。
舉個(gè)例子
一道數(shù)學(xué)題，3只圓珠筆和2只鉛筆8元，5只圓珠筆和4只圓珠筆14元。圓珠筆和鉛筆的單價(jià)多少？
我們能夠很快的建立一個(gè)二元一次方程式。這個(gè)方程式就是個(gè)抽象的概念。建立方程式解一道題是不是比掰著手指頭算要容易的多。方程式引進(jìn)了兩個(gè)假設(shè)的變量X和Y
就使事情變得容易多了，明確解出兩個(gè)變量的值就好了。
類推法就是從看似風(fēng)牛馬不相及的事情上，得到靈感。例如，雷達(dá)是從蝙蝠身上獲得靈感的。類推法是發(fā)現(xiàn)事物表面下，相關(guān)聯(lián)的地方。類推法需要抽象作為基礎(chǔ)才能實(shí)現(xiàn)。
2）通過思考的軸升維
軸可以想象成數(shù)學(xué)里的坐標(biāo)軸。使坐標(biāo)軸的變量增多，那么維度就上升了。通過把有同類特征的變量進(jìn)行分類，分析便于理清問題。
3)通過why（目的）升維
發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)是找出真正的問題，至少要問5遍“為什么”。
多問幾個(gè)為什么能夠促進(jìn)我們深入思考，尋找問題的本質(zhì)。脫離表面問題的束縛，以更寬廣的視野審視事物。以便于尋找出最佳的解決問題的手段。
重視發(fā)現(xiàn)問題的，空杯心態(tài)。說明原有的知識(shí)能讓我們對(duì)事物的判斷先入為主，對(duì)創(chuàng)新形成一定的阻礙。但這并不是說要輕視知識(shí)，而是鼓勵(lì)我們以開放的心態(tài)從更高的維度看待知識(shí)。以批判的態(tài)度使用和更新知識(shí)。
