【4·6】 子曰：“我未見(jiàn)好仁者，惡不仁者。好仁者，無(wú)以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未見(jiàn)力不足者。蓋有之矣，我未之見(jiàn)也。
孔子說(shuō)：“我從未見(jiàn)到真正的仁者因?yàn)樽约旱乃接ビ憛挷恢v仁道的人。愛(ài)好仁德的人，把仁德看得至高無(wú)上，即使憎恨不仁德的人，也是為了弘揚(yáng)仁道。他們不會(huì)讓不仁的東西加到自己身上，并會(huì)以仁去影響他。有把一整天的精力都用在實(shí)行仁上而力量不夠的嗎人?我還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)力量不夠的。或許有，只是我還沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)?！?/p>
【感悟】
錢(qián)穆《論語(yǔ)新解》：“此章孔子深漢世人不知所以為仁之方。為仁之方，主要在己心之好惡。己心真能好仁惡不仁，則當(dāng)其好惡之一頃，而此心已達(dá)于仁矣，焉有力不足之患？常人雖知重仁道，而多自諉為力不足，此乃誤為仁道在外，不知即在己心之好惡?！?/p>
本章講致于仁，沒(méi)有力量不足的。大致可分為兩部分理解。前部分講真正的仁者是對(duì)事不對(duì)人，以弘揚(yáng)仁道為己任；后部分是孔子“量變到質(zhì)變”的哲學(xué)觀，做一天的“仁者”并不難，只要“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！币惶焯斓貓?jiān)持下去，就是一個(gè)仁者，也就能安享人生。
一、不使不仁者加乎其身的董遇
三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)有一個(gè)人叫董遇，自幼生活貧苦，整天為了生活而奔波。但是，他只要一有空閑時(shí)間，就坐下來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí)，所以知識(shí)很淵博。他的哥哥譏笑他，他卻不在乎。
愛(ài)譏笑別人的人，內(nèi)心是缺乏仁德的。有些人一被人譏笑，就放棄自己的努力。凡是以博得別人的好評(píng)為目標(biāo)的人，是脆弱的。走得最慢的人，只要他不怕譏笑、不放棄目標(biāo)，也比漫無(wú)目的地徘徊的人走得快。
一個(gè)人努力的目標(biāo)越高，他的才能就發(fā)展越快。董遇出身地位低，要擺脫貧賤的家境，在當(dāng)時(shí)的農(nóng)村，可能性是非常小的。歷史學(xué)家黃仁宇先生指出：“一個(gè)農(nóng)民家庭如果企圖生活穩(wěn)定并且獲得社會(huì)聲望，惟一的道路是讀書(shū)做官。然而這條路漫漫修遠(yuǎn)，……所以表面看來(lái)，考場(chǎng)內(nèi)的筆墨，可以使一代清貧立即成為顯達(dá)，其實(shí)幕后的慘淡經(jīng)營(yíng)則歷時(shí)已久”。黃先生這段話(huà)描述了千年來(lái)中國(guó)社會(huì)階層流動(dòng)的規(guī)律。董遇就是這樣的一個(gè)人。
董遇術(shù)有專(zhuān)攻，對(duì)《老子》很有研究，為它作了注釋?zhuān)谎凶x《左氏傳》也是狠下功夫，寫(xiě)成了《朱墨別異》，引起了轟動(dòng)。有人向董遇請(qǐng)教學(xué)習(xí)的竅門(mén)，董遇告訴他：“讀書(shū)百遍，其意自見(jiàn)。"求教的人說(shuō):"苦于沒(méi)時(shí)間。"董遇說(shuō):"應(yīng)當(dāng)用'三余'。冬者，歲之余；夜者，日之余；陰雨者，時(shí)之余。核心就是要善于抓住“時(shí)間”，不怕別人的譏笑，就是“不使不仁者加乎其身”，這也是仁者風(fēng)范。
二、人生只怕覺(jué)悟遲
有一位跟我學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的初中生，有一天我們聊天，他跟我說(shuō)：“老師，我覺(jué)得我現(xiàn)在回家很懂事了，主動(dòng)做一些家務(wù)，可我看我母親還是不開(kāi)心。我不知道我該怎么辦？”我問(wèn)他在班上學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)绾?？他說(shuō)在中下等。我說(shuō)：“你覺(jué)得你就是這樣的水平了嗎？在一個(gè)月之內(nèi)，努力一下，提升一名行不行？”他說(shuō)：“我試試吧！”當(dāng)他這樣答應(yīng)我的時(shí)候，我知道，他自己給自己立了一個(gè)小小的目標(biāo)。
一個(gè)月過(guò)去了，一天，這個(gè)學(xué)生高興地告訴我：“老師，我這次考得不錯(cuò)呢，提前了十名！”我很驚訝：“你怎么做到的？”他說(shuō)；“就按照您教的方法，只要方法對(duì)，自己又想下功夫，還能不進(jìn)步！落在我后面的同學(xué)還傻著呢！我現(xiàn)在對(duì)我自己很有信心。我媽臉上也有笑容了！”我祝福他，也囑咐他：“還要堅(jiān)持做一些家務(wù)哦！”
這個(gè)學(xué)生的進(jìn)步也證明了，只要自己有明辨善惡的仁心，自己的能量就能提升。
可嘆的是，現(xiàn)在的很多年輕人還不明白這一點(diǎn)。現(xiàn)在有些人總找借口說(shuō)：“我白天那么忙，工作壓力那么大，生活節(jié)奏那么緊，哪有時(shí)間學(xué)習(xí)？”可是，他玩起手機(jī)來(lái)卻能找到大把的時(shí)間。
我還聽(tīng)說(shuō)，中國(guó)的大學(xué)，進(jìn)去難，一旦考進(jìn)去，就是“自由身了”，可以盡情地談情說(shuō)愛(ài)、打游戲……以致有些想學(xué)習(xí)的大學(xué)生連圖書(shū)館都不敢進(jìn)了，因?yàn)?，?huì)被別人嘲笑。美好的青春就這樣被“不仁者加乎其身”，換來(lái)沉重的蹉跎。
這是可悲的“不分善惡”。
有個(gè)著名的“三八理論”：八小時(shí)工作、八小時(shí)睡覺(jué)、八小時(shí)自由安排時(shí)間。前面兩個(gè)“八”，大多數(shù)人是一樣的；人與人之間的差別，就在于剩下的八小時(shí)怎么度過(guò)。
我們真正可以做到的，就是趁生命還是綠色，牢牢地抓住今天，讓今天的自己勝過(guò)昨天的自己。堅(jiān)信致于仁，沒(méi)有力量不足的！
古人講，三日不讀圣賢書(shū)，就面目全非。為什么？志向滑落?，F(xiàn)在不要說(shuō)三日，一日就不行了。圣賢之道是知難行易，真正知道了，你做起來(lái)不難，為什么？因?yàn)?，真正的快?lè)是在行“仁”中，是你心靈的牧場(chǎng)和靈魂的故鄉(xiāng)。
“仁”并不是要做出多么高尚的事情，并不僅僅是空洞的口號(hào)。仁的核心是“愛(ài)人”，追求自己美好的前程，也是“愛(ài)人”。我們所做的一切善的努力，即使是被孤單拉長(zhǎng)的寂寞，心中也仍飄著日子的幽芬。
為什么力量不夠？還是覺(jué)悟得不透徹，還是不愛(ài)自己，把自己拒絕在行“仁”的道路之外。所以，人生只怕覺(jué)悟遲。走進(jìn)孔子的智慧，生命本應(yīng)是一份和諧的溫馨和美好！
我希望讀了本篇的人，能出現(xiàn)更多個(gè)“董遇”。
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