《紅樓夢(mèng)》是一部多次增刪的小說，諸多版本代表了不同的修訂狀態(tài)。從某種意義上 說，《紅樓夢(mèng)》不是寫成的，而是改成的。小說第一回便坦言：“曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》?！边@段話告訴讀者三層信息，一是，這部書多次修訂達(dá)十年之久。句中的“披閱”，同“披覽”，指翻閱書籍或文章的意思?！笆d”、“五次”兩個(gè)數(shù)詞可以說亦虛亦實(shí)，意為曹雪芹在十年間反復(fù)增刪、數(shù)易其稿。二是，曹雪芹已完成了初稿。試想，如果沒有完整的情節(jié)，何言“纂成目錄，分出章回”? 因而，曹雪芹的工作就是創(chuàng)作，其寫作的過程其實(shí)也是不斷增刪的過程。三是，“金陵十二釵”曾是曹雪芹心儀的一個(gè)書名。我們今天姑且從金陵十二釵正冊(cè)中的女子出發(fā)，考察一下各個(gè)版本的異文，并提煉出修訂過程中所反映出的優(yōu)化傾向。
一、突出木石前盟
《紅樓夢(mèng)》中，從前后文之間的矛盾文字可知，史湘云幼年時(shí)曾在賈府住過，而且與寶玉有過兩小無猜的童年；從不同版本之間的異文可知，林黛玉進(jìn)賈府時(shí)的年齡，有六七歲和十三歲兩種構(gòu)思，六七歲的思路中，意在安排黛玉與寶玉兩小無猜的關(guān)系。這些現(xiàn)象告訴我們，小說修訂時(shí)，在兩個(gè)青梅竹馬的故事中，隱去了史湘云。下面將有關(guān)林黛玉和史湘云的版本異文加以比對(duì)。
首先，黛玉進(jìn)府的年齡，存在版本差異。
黛玉進(jìn)賈府時(shí)到底幾歲? 有六七歲和十三歲兩種說法。六七歲之說是在小說沒有明寫的前提下，根據(jù)上下文的時(shí)序推算的。多數(shù)版本都沒有直接寫黛玉當(dāng)時(shí)的年齡。
第三回鳳姐問黛玉:“妹妹幾歲了﹖可也上過學(xué)﹖ 現(xiàn)吃什么藥﹖”一連串的問題，黛玉沒有回答，似乎不合常理。我們從上文對(duì)黛玉、寶玉年齡的介紹推知，第三回黛玉的年齡 應(yīng)為六七歲。因?yàn)榈诙爻醮谓榻B林如海的女兒“乳名黛玉，年方五歲”，接著寫“堪堪又是一載光陰，誰知這女學(xué)生之母賈氏夫人一疾而終”。由這兩點(diǎn)可知，喪母時(shí)黛玉六歲。第三回被外祖母接到賈府，賈母?jìng)颗畠?，?yīng)是時(shí)隔不久的事情。賈雨村帶著黛玉從揚(yáng)州到京都，路上最長(zhǎng)只會(huì)是數(shù)月的時(shí)日。又根據(jù)第二回寫寶玉“如今長(zhǎng)了七八歲”，第二、三兩回賈雨村的故事是連續(xù)的，而黛玉比寶玉小一歲，所以，第三回黛玉進(jìn)賈府也應(yīng)是六七歲。
十三歲之說，是幾個(gè)版本中明寫的。少數(shù)版本寫了黛玉對(duì)鳳姐問話的回答，如己卯本、夢(mèng)稿本(楊本)在“妹妹幾歲了”后邊寫，“黛玉答道:‘十三歲了?！蹦敲?，剛進(jìn)賈府的黛玉到底是幼女還是少女呢? 程甲本曾寫寶玉看到“一個(gè)裊裊婷婷的女兒”，顯然是已入豆蔻年華的妙齡少女，而不是十歲以下的兒童。唐代杜牧寫過:“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初?！币灿∽C了裊裊婷婷的女兒應(yīng)在十三歲左右。
其實(shí)不同版本出現(xiàn)的矛盾在黛玉成長(zhǎng)過程中是可以統(tǒng)一的。在曹雪芹心目中的愛情理想中，有三個(gè)重要因素:兩小無猜、一見鐘情、互為知己。作者寫六七歲，是要強(qiáng)調(diào)兩小無猜;寫十三歲，是要強(qiáng)調(diào)一見鐘情，甚至一見如故。兩者都不愿意割舍，所以出現(xiàn)了不同階段修改稿中的矛盾現(xiàn)象。
其二，史湘云的年齡，實(shí)寫與追憶存在矛盾。
十二釵中前文與后文存在矛盾者，在史湘云身上表現(xiàn)較為突出。小說中正面寫史湘云的文字不多，關(guān)于她的情節(jié)，往往采用補(bǔ)敘、插敘等筆法。有時(shí)追述前事，會(huì)流露出時(shí)間上的疏忽。如第三十二回寫:
襲人道:“這會(huì)子又害臊了。你還記得十年前，咱們?cè)谖鬟吪w住著，晚上你同我說的話兒? 那會(huì)子不害臊，這會(huì)子怎么又害臊了?”史湘云笑道:“你還說呢。那會(huì)子咱們那么好。后來我們太太沒了，我家去住了一程子，怎么就把你派了跟二哥哥，我來了，你就不像先待我了?！?/p>
此時(shí)史湘云的年齡不過十二歲左右，“十年前”和襲人在“西邊暖閣住著”有過閨中夜話，兩歲的小女孩不大可能有“害臊”、“不害臊”等情感交流。這里應(yīng)是為了補(bǔ)寫襲人曾服侍過湘云，而為兩個(gè)人添加了一段回憶。用“十年前”也許是為了強(qiáng)調(diào)在襲人服侍寶玉之前，但作者在構(gòu)思這一情節(jié)時(shí)忽視了兒童情感成熟的 年齡底線。陳慶浩曾推論:“舊稿黛玉十三歲才入京，大概是史湘云和寶玉一起在賈母身邊生活。后來為使木石姻緣更有基礎(chǔ)，就以黛玉取代湘云幼年在賈府的位置，湘云幼年的故事被刪掉?！?的確，從黛玉進(jìn)府時(shí)年齡的版本差異，到湘云與襲人追憶中的年齡矛盾，小說在成書過程中應(yīng)存在過這樣的藝術(shù)加工，即刪削湘云幼年在賈府生活的正面描寫，以凸現(xiàn)寶黛的木石姻緣。
其三，收養(yǎng)史湘云的叔叔存在版本差異。
作者讓童年的史湘云從賈府回到叔叔家，叔叔的名字在各本之間存在異文。湘云到底寄養(yǎng)在哪位叔叔的家里?究竟是忠靖侯史鼎，保齡侯史鼎，還是保齡侯史鼐家呢? 這一問題需要結(jié)合版本異文的流變來考察。史湘云出身金陵望族史家，她是賈母的侄孫女。小說第四回介紹史家:“阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。”甲戌本側(cè)批寫道:“保齡侯尚書令史公之后，房分共十八，都中現(xiàn)任(住) 者十房，原籍現(xiàn)居八房?！笔诽Z母是史公的女兒，賈母的兄弟當(dāng)為湘云的祖父，庚辰本中寫到他的三個(gè)兒子，一個(gè)早亡的湘云之父，一個(gè)是忠靖侯史鼎，一個(gè)是保齡侯史鼐。史鼎和史 鼐的排行順序當(dāng)依《戰(zhàn)國(guó)策·楚四》所云:“故晝游乎江河， 夕調(diào)乎鼎鼐?！倍殚L(zhǎng)，鼐為幼。所以，庚辰本寫到“小史侯家”，第二十五回寶玉鳳姐出事后，“次日王子騰也來瞧問，接著小史侯 家、邢夫人弟兄輩并各親戚眷屬都來瞧看”。 還寫到“小侯爺家”，第三十七回寫“寶二爺要 打發(fā)人到小 侯爺家與史大姑娘送東西”(程本同)。若與第四十九回聯(lián)系起來看，這“小侯爺家”應(yīng)指史鼐家。但到了程甲本等版本中“保齡侯”和“史鼐”都不見了，一律改為忠靖侯史鼎。
收養(yǎng)史湘云的叔叔，人名和頭銜都存在版本差異。歸 納起來大體有三種異文:一是保齡 侯史鼐，二是保齡侯史鼎，三是忠靖侯史 鼎。文字差異出現(xiàn)在小說第四十九回。 庚辰本是這樣寫的:
誰知保齡侯史鼐又遷委了外省大員，不日要帶了 家眷去上任。賈母因舍不得湘云，便留下他了，接到家中，原要命鳳姐兒另設(shè)一處與他住。史湘云執(zhí)意不肯，只要與寶釵一處住，因此就罷了。
這段話傳遞的信息很明確，史湘云寄養(yǎng)在保齡侯史鼐家，由 于“遷委”，即官職調(diào)動(dòng)的原因，他要到外地上任，需要帶家眷，史湘云也應(yīng)隨去。但“賈母因舍不得湘云，便留下 他 了，接到家中”。如果不是叔叔遷到他鄉(xiāng)，在“都中”有“家” 的史湘云是不會(huì)常住賈府的。然而，在第二類版本中，這個(gè) “遷委了外省大員”的叔叔則改換了名字。戚序、蒙 府、列 藏、甲辰等本都作“保齡侯史鼎”，甲辰本缺“保”字，只寫了 “齡侯史鼎”。值得注意的是，蒙府本在這段正文傍邊有一條側(cè)批:“史鼎未必左遷，但欲湘云赴社，故作此一折耳。 莫被他混過?！闭暮团Z中都明寫“史鼎”，顯然不會(huì)是筆誤。這類版本中，將“保齡侯”保留著，將名字由“史鼐”換 成了“史鼎”。到了第三類版本中，這個(gè)“遷委了外省大員” 的叔叔則是“忠靖侯 史 鼎”。以夢(mèng) 稿本( 楊本)、程甲本、程乙本為代表。這類版本將“史鼎”的名字與“忠靖侯”的頭銜協(xié)調(diào)起來了。
其實(shí)在《紅樓夢(mèng)》的第十幾回曾寫到忠靖侯史鼎。第 十一回“慶壽辰寧府排家宴”時(shí)，各位王侯來寧府賀壽 ，其中有“南安郡王，東平郡王，西寧郡王，北靜郡王四家王爺，并鎮(zhèn)國(guó)公牛府等六家，忠靖侯史府等八家”。這里，忠靖侯是史府的代表，也是八家侯門的代表。第十三回寫秦可卿喪事時(shí)，“忠靖侯 史鼎的夫人來了”。在此處，多個(gè)抄本都有批語。甲戌本:“史小姐湘云消息也?！逼菪?本:“伏史小姐一筆。”庚辰本上“伏史湘云”四 字抄成正文。甲辰本: “伏下文史湘云”，“史 湘云”三 字為正文。到了刊本當(dāng)中， 程甲本、東觀閣本都在“忠靖侯史鼎的夫人”后，加了“史湘云”三個(gè)字，似將批語混入正文 中。可見，這些版本都將 “忠靖侯史鼎的夫 人”與史湘云聯(lián)系在一起。且不說收養(yǎng)問題，小說首先在強(qiáng)調(diào)，忠靖侯史鼎是史湘云這一家族的代表。至程乙本，直接改為“史鼎的夫人帶著侄女史湘云來了”，是修訂者在統(tǒng)稿中與后文 (第四十九回) 綜合考慮所致。
史湘云的叔叔，在作者早期的構(gòu)思中，是兩個(gè)人，忠靖 侯史鼎和保齡侯史鼐，庚辰本上分得很清楚;但在以戚序本為代表的幾個(gè)版本中，呈現(xiàn)出將二人合并時(shí)過渡狀態(tài)的文字，即出現(xiàn)了“保齡侯史鼎”，也就是說人名為一個(gè)，但頭銜還是兩個(gè)。到了程甲本、程乙本中將人名和頭銜都統(tǒng)一起來，史湘云的叔叔只剩下“忠靖侯史鼎”了。
總之，無論史湘云的叔叔是兩人還是一個(gè)人，無論是史鼎，還是史鼐，若從其父親為長(zhǎng)兄而論，史湘云寄養(yǎng)在叔叔(小史侯)和二嬸嬸家，都是可以講得通的。從第二十回到 第四十九回，她在賈府來去無定，詩(shī)社成立也未能參加。而后來的一些回憶中，追述史湘云幼時(shí)也曾在賈母身邊，由襲人服侍過。第二十回初到賈府時(shí)住在絳云軒，與黛玉在一處。待第四十九回叔叔舉家遷到外省，居無定所的史湘云住進(jìn)了大觀園，賈母“原要命鳳姐兒另設(shè)一處與他住，史湘云執(zhí)意不肯”，所以她住在了寶釵的蘅蕪院。
關(guān)于史湘云，作者在創(chuàng)作初期考慮過她，但在第十八回 群釵集會(huì)的時(shí)候她還沒有出現(xiàn)，說明起初是想寫湘云與寶玉有過青梅竹馬的關(guān)系，但后來為了突出林黛玉與賈寶玉的木石前盟，就把相關(guān)構(gòu)思刪掉了，讓史湘云回到了叔叔家，以至于第二十三回派住大觀園、第三十七回成立詩(shī)社都沒有湘云的名字。這一點(diǎn)，從湘云的叔叔史鼎、史鼐的矛盾文字中可見一斑。
二、突出金玉良姻
《紅樓夢(mèng)》的修訂趨勢(shì)是，在黛玉和湘云的情節(jié)出現(xiàn)沖 突時(shí)，優(yōu)先考慮黛玉，側(cè)重黛玉與寶玉的木石前盟。然而，當(dāng)黛玉和寶釵出現(xiàn)沖突時(shí)，有時(shí)會(huì)優(yōu)先安排寶釵的情節(jié)，側(cè) 重寶釵與寶玉的金玉姻緣。這在第八回的回目中和第二十 二回的詩(shī)謎中，都有明顯的表現(xiàn)。
《紅樓夢(mèng)》版本間的異文，反映了各個(gè)改稿階段的創(chuàng)作思考，彼此之間的變化也反映了作者(或校訂者) 的修訂傾向。僅以回目的異文為例，不難發(fā)現(xiàn)，同樣的故事，在不同版本的回目中，敘事的角度不同，如第三回：焦點(diǎn)人物不同，如第七回;情感傾向不同，如第八回。我們具體看看八回， 現(xiàn)將此回諸版本回目涉及的小說情節(jié)，按事情發(fā)生的先后順序如下：
從第八回回目中選取情節(jié)的時(shí)間順序來看，甲戌本擇取的故事是一回中發(fā)生得最早的和較晚的，在回目安排上照顧首尾。庚辰等本照顧的主要人物最多，較為突出婚戀故事的主線。甲辰、程甲等本側(cè)重金玉良緣。戚序等本對(duì) 次要人物也有所考慮，如將李奶母寫進(jìn)回目，通過主仆之間的矛盾，揭示了寶玉成人意識(shí)(或云貴族公子叛逆心理) 的增強(qiáng)?？傊?，各個(gè)階段的文字都有其合理性，我們可以從動(dòng)態(tài)的視角出發(fā)去欣賞每一類版本中賦予小說情節(jié)的審美內(nèi)涵。
值得一提的是，上邊表格內(nèi)五種類型的回目，第一組甲 戌本、第二組舒序本和列藏本、三組庚辰等本、第五組甲辰和程甲等本，都談到寶黛釵。所不同的是，第一組和 第二 組，只寫了寶玉去探寶釵。第三組和第五組涉及到了“通靈”寶玉等內(nèi)容。我們看到，庚辰、己卯、楊本這一組，寫到 “比通靈金鶯微露意”和“探寶釵黛玉半含酸”，回目出現(xiàn)人 物有鶯兒、寶玉、寶釵、黛玉四人。在小說情節(jié)中寶釵的丫鬟黃金鶯，似乎充當(dāng)了紅娘的角色。其中的“微露意”和下文的“半含酸”，同時(shí)傳達(dá)了金玉良緣和木石前盟兩個(gè)故事正拉開序幕。但到了甲辰、程甲等版本，“賈寶玉奇緣識(shí)金鎖，薛寶釵巧合 認(rèn) 通 靈”，回目中由四個(gè)人變成兩個(gè)人，黛玉的情愫在回目中不見了，只剩下寶釵和寶玉的金玉之緣。程乙本、東觀閣本等本與此同。在這樣的思想基礎(chǔ)上，后來的刊印本竟然把“紅樓夢(mèng)”書名改為“金玉緣”，今見有“己丑仲夏滬上石印”本《增評(píng)補(bǔ)像全圖金玉緣》 等。
第二十二回的詩(shī)謎，有殘缺和補(bǔ)寫兩類版本的文字，黛玉和寶釵的詩(shī)謎差異較大。小說第二十二回在寶釵十五歲時(shí)，為她安排了一次“將笄之年”的隆重生日。鳳姐親自料理，老太太特意關(guān)照，家中搭臺(tái)唱戲，好不熱鬧。然而這一回的回目是“聽曲文寶玉悟禪機(jī)”和“制燈謎賈政悲讖語”。在寶釵的生日，繁華吵鬧之后，竟以寶玉的了悟作結(jié)，寓意 頗深。在眾姐妹的燈謎中，寶釵的燈謎值得關(guān)注。因?yàn)閷?釵的詩(shī)謎存在著原文與補(bǔ)寫的問題，也存在著兩類版本的差異。庚辰本此回惜春燈謎之上朱筆眉批寫道:“此后破失，俟再補(bǔ)。”其后，正文也缺失了。隔一頁(yè)寫:“暫記寶釵制謎云:朝罷誰攜兩袖煙，琴邊衾里總無緣。曉籌不用雞人(原作“人雞”，據(jù)戚序本改) 報(bào)，五更無煩侍女添。焦首朝朝還暮暮，煎心日日復(fù)年年。光陰荏苒須當(dāng)惜，風(fēng)雨陰晴任變遷。”后邊是一條墨筆批語:“此回未成而芹逝矣，嘆嘆!丁亥夏，畸笏叟?！敝嬖V我們曹雪芹于“壬午除夕淚盡而逝”，壬午與丁亥相距5年，也就是說畸笏叟在這一年夏天看到的第二十二回是缺失的，而且從語氣來體會(huì)，他經(jīng)眼的應(yīng)是作者的手稿。寶釵這條詩(shī)謎，在庚辰本上以批語的形式附記在回后，只有謎面，沒有謎底。到戚序本上，詩(shī)謎寫進(jìn)了正文，但仍沒有謎底，只寫了賈政內(nèi)心自忖道：“此物還倒有限。只是小小之人作此詞句，更覺不祥，皆非永遠(yuǎn)福壽之輩?！边@條詩(shī)謎在楊本、甲辰、程甲等本上，移給了黛玉，而且出現(xiàn)了謎底“更香”。
“更香”詩(shī)謎是否適合寶釵? 我們看尾聯(lián)“光陰荏苒須當(dāng)惜，風(fēng)雨陰晴任變遷”，聯(lián)系前文寶釵給寶玉誦讀的《寄生草》中“煙蓑雨笠卷單行”和“芒鞋破缽隨緣化”，似乎都有蘇軾《定風(fēng)波》詞的意象，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕? 一蓑煙雨任平生。……回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！逼渲小叭巍焙汀半S”，與寶釵隨分從時(shí)的性格相符;從煙蓑芒鞋，到風(fēng)雨陰晴，寶釵的詩(shī)謎同寶玉的心曲也是和諧一致的。
后補(bǔ)給寶釵的“竹夫人”詩(shī)謎在強(qiáng)調(diào)什么呢? 楊本、甲辰、程甲等版本，給寶釵補(bǔ)了一首詩(shī)謎:“有眼無珠腹內(nèi)空，荷花出水喜相逢。梧桐葉落分離別，恩愛夫妻不到冬。”謎底為“竹夫人”，一種中間空、四周有眼的竹制品，夏天置于床席間，用于通風(fēng)、乘涼。甲辰本在此詩(shī)謎后寫有一條夾批:“此寶釵金玉成空?！痹趯氣O帶有成人儀式意味的十五歲生日，出現(xiàn)的“禪機(jī)”和“讖語”，預(yù)示了寶玉出家，寶釵良緣成空的不祥之兆。
可見，有關(guān)寶釵的兩條詩(shī)謎都對(duì)她的悲劇命運(yùn)含有讖 語的意義，“更香”側(cè)重于命運(yùn)的無奈，“竹夫人”側(cè)重于婚姻的感嘆。相比之下，“竹夫人”的燈謎更突出了“悲金”的主題。第二十二回在構(gòu)思上有個(gè)不斷完善的過程，生日宴 會(huì)的壽星由“老太太和寶姐姐”兩個(gè)人改為寶釵一人，情節(jié)重心逐漸集中于婚姻悲劇的主角薛寶釵。而在燈謎的補(bǔ)寫上，也體現(xiàn)了修訂思想的變化。聯(lián)系后文第二十三回集中于黛玉的情節(jié)來看，這兩回一個(gè)寫寶釵點(diǎn)戲、寶玉悟禪;一個(gè)寫黛玉聽?wèi)?，雙 玉讀曲。構(gòu)成了釵黛對(duì)峙之勢(shì)，也使得 “懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》”這一雙重意蘊(yùn)，前后映襯，相得益彰。但在情節(jié)安排的順序上，這兩回文字“懷金”在前，“悼 玉”在后，與《終身誤》和《枉凝眉》兩首《紅樓夢(mèng)曲》的先后順序是一致的。
三、突出十二釵中的成員
《紅樓夢(mèng)》因多次修訂，留下了不少疏漏。具體在人物 的名字、年齡等問題上出現(xiàn)的舛錯(cuò)現(xiàn)象較為明顯。這些疏漏，或在一種版本的前后文之間或在不同的版本之間，它們往往與作者在構(gòu)思過程中思路的變化有關(guān)。如巧姐和大姐有時(shí)同時(shí)出現(xiàn)，后來經(jīng)過修訂，去掉大姐，保留巧姐。大概是由于十二釵正冊(cè)中，只為賈家草字輩的小姐保留了一個(gè)名額的緣故。
巧姐的名字和年齡都存在矛盾文字。關(guān)于巧姐的年齡 忽大忽小的現(xiàn)象，俞平伯在《紅樓夢(mèng)辨》中專論后四十回中巧姐年齡的矛盾，尤其是回到幼年的文字，即認(rèn)為這是與前八 十回時(shí)序不協(xié)調(diào)的漏洞。對(duì)此，趙岡的解釋似有說服力，即 “雪芹最初寫鳳姐有兩個(gè)女兒”，第八十四回(嬰兒驚風(fēng))、八十八回(小兒學(xué)舌)、一百零一回(李媽打孩子) 等處對(duì)巧姐 年齡幼兒化的描寫，可視為“根據(jù)雪芹較原始的稿本(比庚辰本還早)所續(xù)”，而且“高鶚校書是謹(jǐn)守盡量不動(dòng)原文，‘不欲盡掩本來面目’的原則”。筆者也認(rèn)為程高在序言中的講述，應(yīng)有可信之處。其實(shí)，《紅樓夢(mèng)》的疏漏不僅僅出現(xiàn)在后四十回與前面的矛盾，關(guān)于巧姐名字的混亂現(xiàn)象，表現(xiàn)在前八十回某些章回中，也表現(xiàn)在不同的版本中。
巧姐與大姐的名字，時(shí)而是兩個(gè)人，時(shí)而是一個(gè)人的兩個(gè)階段。庚辰本第二十七回中寫道:“鳳姐等并巧姐大姐香菱與眾丫嬛們?cè)趫@內(nèi)頑耍，獨(dú)不見林黛玉。”明顯是巧姐和大姐兩個(gè)女兒在一處。到了第二十九回寫得更清楚：“奶子抱著大姐兒帶著巧姐兒另在一車?！北е?、帶著，還把大姐和巧姐的年齡加以區(qū)分。到了第四十二回，劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，鳳姐想借劉姥姥的壽，讓其為大姐兒命名，因生在七月初七日，劉姥姥就為之命名為巧姐，取其以毒攻毒的道理，祝她逢兇化吉、遇難成祥。曹雪芹較早的構(gòu)思中，鳳姐有兩個(gè)女兒。后來應(yīng)該是情節(jié)安排上的考慮，將大姐與巧姐合二 為一了，這也是藝術(shù)精煉化的表現(xiàn)?？疾臁督鹌棵贰分惷鑼懘蠹彝サ氖狼樾≌f，西門慶的女兒也叫“大姐”，可見其繼承性。《紅樓夢(mèng)》也不乏藝術(shù)創(chuàng)新，為了強(qiáng)調(diào)判詞中的“偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人”，劉姥姥給“大姐”取“巧姐”之名，后來成為她的救命恩人。
查驗(yàn)庚辰本之外的其它版本，綜合幾個(gè)版本中第二十七、二十九回兩處有關(guān)“大姐”和“巧姐”同時(shí)出現(xiàn)的文字，不難發(fā)現(xiàn)：第二十七回己卯本此回缺失，甲戌本、舒序本、列藏本、楊本、甲辰本同，都有“巧姐”;蒙府本、戚序本、程甲本無“巧姐”二字。第二十九回甲戌、己卯此回缺失，舒序本、列藏本、楊本、甲辰本、蒙府本大體相同，都有“巧姐兒”；戚序本“巧姐兒”三字作“丫頭們”;程甲本無“帶著 巧姐兒”五字。歸結(jié)而言，去掉了“巧姐”這個(gè)人物，只保留“大姐”，讓鳳姐 只有一個(gè)女兒的版本，戚序本、程甲本相對(duì)晚出。不過，較為特殊的是蒙府本第二十七回?zé)o“巧姐”，而第二十九回則有。所以說，從過渡狀態(tài)的復(fù)雜文字現(xiàn)象看，蒙府本應(yīng)比戚序本、程甲本早，但比其它兩處都有“巧姐”的版本略晚?？梢姡扒山恪钡拿衷灰暈槊芪淖?，也成為我們考察版本出現(xiàn)次序、各本修訂過程的重要參照點(diǎn)。
《紅樓夢(mèng)》中的矛盾文字或疏漏之處顯示了小說動(dòng)態(tài)的成書過程。修訂的優(yōu)化原則是突出主要人物和主要矛盾，主要人物即賈寶玉和金陵十二釵;主要矛盾即家族、婚戀和人生的悲劇。如，讓鳳姐的女兒只保留一個(gè)，并列入正冊(cè)。在第二十二回生日宴會(huì)的壽星 由“老太太和寶姐姐”兩個(gè)人改為寶釵一人，情節(jié)重心逐漸集中于婚姻悲劇的主角薛寶釵。而在燈謎的補(bǔ)寫上，也體現(xiàn)了修訂思想的變化。聯(lián)系后文來看，第二十 三 回 集中于黛玉，也使得“懷金悼玉”的意蘊(yùn)，前后映襯。史湘云在作者的創(chuàng)作初期曾設(shè)想過她與寶玉青梅竹馬的關(guān)系，但后來讓位于寶黛的木石前盟，便安排史湘云由叔叔收養(yǎng)。但從史湘云這一人物在黛玉之才、寶釵之情等方面的間色作用來看，依然是不可或缺的。小說的初期構(gòu)思和后來成文之間發(fā)生過變化，在多次的調(diào)整過程中因顧此失彼而留下了 疏 漏的痕跡，是帶有“化石”意義的。我們不妨從小說的修訂過程入手，理解作者、修訂者在突出主題這一優(yōu)化原則的指導(dǎo)下，而對(duì)書中文字所做的調(diào)整。
俞平伯曾說：“《紅樓夢(mèng)》是為十二釵作本傳 的?！瓡凶钪饕娜宋?，就是十二釵 了。在這一方面，《水滸》和《紅樓夢(mèng)》有相同的目的。大家都知道，《水滸》的作者要描寫出他心目中一百零八個(gè)好漢來。但《紅樓夢(mèng)》作者底意思，亦復(fù)如此。他亦想把他念念不忘的十二釵，充分在書 中表現(xiàn)出來?！奔热皇O是小說創(chuàng)作的重心，那么 在修訂過程中，也比其他人物所用的心力自然要多一些。本文從版本修訂的角度，考察了諸多版本在對(duì)十二釵的修訂中所反映出的修訂趨勢(shì)，以及整體修訂過程所體現(xiàn)出的優(yōu)化傾向。由于篇幅所限，在此僅討論了與黛玉、寶釵、湘云、巧姐等金釵相關(guān)的疏漏和異文，其他人物形象及版本現(xiàn)象有待另外撰文分析。
蒲攀于平昌
2018.08.02
