? 又到夜深人靜的時(shí)候，開(kāi)卷至今轉(zhuǎn)眼半月有余。整個(gè)故事脈絡(luò)的發(fā)展，每個(gè)部分里的人物關(guān)系都在時(shí)空上交錯(cuò)關(guān)聯(lián)。文末提及日本茶道中“一得即永得”的理念給予自己虎頭蛇尾的閱讀過(guò)程些許安慰。

這書(shū)慶山寫(xiě)了三年，就也盼了三年，拿到的時(shí)候愛(ài)不釋手，想找個(gè)好的時(shí)機(jī)好的地點(diǎn)好的氛圍去拆封，卻不忍不小心就此將之束之高閣。猶豫時(shí)分已拆開(kāi)來(lái)，摩挲書(shū)封和紙張的質(zhì)感，就像彼此自我介紹互相認(rèn)識(shí)的樣子。

用空的心去裝填，還是一如既往地在翻閱過(guò)程中輕易氣定神閑進(jìn)入狀態(tài)，有故事性但哲理性更強(qiáng)，轉(zhuǎn)換不同的場(chǎng)合地點(diǎn)都帶著它。這幾天來(lái)那只妹這邊，想盡快完成留下給她。也恰好她這邊有飄窗陽(yáng)光和室溫正好，一坐就是成十上百分鐘，也有懶洋洋瞌睡的時(shí)刻，瞇一會(huì)小憩又接連著翻閱，一遍看不懂領(lǐng)會(huì)不到的又回頭再看。整個(gè)過(guò)程較此前更連貫，體悟更明晰。適合四下無(wú)人時(shí)，獨(dú)自品讀。

之后是定要再?gòu)?fù)讀的，人物出場(chǎng)順序和架空的關(guān)聯(lián)忽然想起《百年孤獨(dú)》。前者人名不復(fù)雜，但須排列人物關(guān)系樹(shù)狀圖才分得清他們誰(shuí)是誰(shuí)，做了什么，和誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)是什么關(guān)系；后者因?yàn)槭来訉O的名字都要冠上其家族及父輩名字才能加自己的名字才冗長(zhǎng)得讓人望而卻步，其實(shí)只要忽略前面一串就好，人物性格還是比較鮮明的。

好吧，講了很多外在的感受。對(duì)于內(nèi)容本身的體會(huì)，最深切的莫過(guò)于一直貫穿始終的對(duì)于“如何看待死亡”這件事的鋪墊，很多外在的物質(zhì)，榮譽(yù)，親人，愛(ài)人，朋友，欲望等等都是生不帶來(lái)，死不帶去的。它在講形而上的哲理，講輪回，講宿命，講舍得，講空性，講佛法，講包羅萬(wàn)象的世俗……閱讀的過(guò)程也是觀望自身的過(guò)程，想起經(jīng)歷過(guò)的一些事情，可能是某個(gè)場(chǎng)景，某段遭遇，某時(shí)某刻發(fā)生過(guò)的對(duì)話。它解釋說(shuō)，那些似曾相識(shí)的經(jīng)歷場(chǎng)景感受，都極可能是某一世曾發(fā)生過(guò)的，或者在交錯(cuò)的平行的時(shí)空正在上演的。這個(gè)世界真的有無(wú)法被解釋的只能被少數(shù)人感知的現(xiàn)象，不是靈異，是此身與彼身的機(jī)緣。對(duì)于這類(lèi)事情，也聽(tīng)說(shuō)過(guò)一些，麻婆說(shuō)可以不信，但不能冒犯。講信仰，人有了信仰會(huì)自持，真正聰慧的人反倒普通，會(huì)更包容接納和理解眾生相。

像是完成了一個(gè)任務(wù)，也要結(jié)束一段旅程。在海邊的時(shí)候，挺像就那么靜靜待著，看潮漲潮落，排空雜念，用幾分鐘記住當(dāng)下，水天相接無(wú)邊無(wú)際的汪洋，希望在夢(mèng)里能因此實(shí)現(xiàn)，一再回來(lái)。