日期：2020.0917

【人物學(xué)習(xí)】

WAJ：

這是一起申請(qǐng)考核繼續(xù)深造的小伙伴之一，之前一直就在群里的。后來開班會(huì)才第一次認(rèn)識(shí)。

他開學(xué)第一周去聆聽了幾乎所有老師的課程，基本就是一天3節(jié)課，上午下午和晚上，安排的滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?。特別佩服他這種求知如渴的心態(tài)，不論是否聽到關(guān)于這些老師的好與壞，都能夠去現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地感受下，認(rèn)真去聽每個(gè)老師的課程。

讓我其實(shí)覺得蠻不可思議的。因?yàn)閷?duì)于我來說，我就選修2門課就ok了，其余才不要管呢。更不愿意去聽那么多的課程，因?yàn)橄惹暗慕?jīng)歷告訴我說大部分課程都是概論，看ppt基本就足以，想要學(xué)到什么的話還得自己去深入挖掘，而不是等著上課聽到什么。所以不會(huì)說去一一聽每個(gè)老師的課程。然后有一節(jié)課是所有人的必選課，去聽的時(shí)候我問他，你覺得老師講的怎么樣？他說蠻好的呀。雖然是必修課，但其實(shí)沒什么意思，他都能夠認(rèn)認(rèn)真真的聽下去，不得不佩服，果然他就是那個(gè)海綿，在不斷汲取每個(gè)老師傳達(dá)出來的精神和營(yíng)養(yǎng)，而不會(huì)去關(guān)注在老師不好的部分。

突然就發(fā)現(xiàn)說，自己一直以來對(duì)于課程，都會(huì)關(guān)注老師到底有沒有傳遞給我一些內(nèi)容，而忘記了說其實(shí)才能夠老師的角度，我們能夠發(fā)現(xiàn)什么。所以很武斷的就把老師分出好與不好，卻沒有試著從欣賞的眼光從另一個(gè)角度去看待上課這件事情。遇見WAJ小伙伴，讓我有了深度的自我反省，覺得說，你覺得不好的課程別人覺得好，其實(shí)也不過是自己的一個(gè)實(shí)體體驗(yàn)，而不能代表所有人的感受。

試著去看到美與好，才更有可能接近那個(gè)美好的事物。

【作品學(xué)習(xí)與讀書】

《當(dāng)下的力量》

4.6：無論身處何地，全然地安于當(dāng)下

你能再多舉些普通無意識(shí)狀態(tài)的例子嗎？

試著覺察你自己是否用語言或是思想在抱怨一個(gè)你身處的狀況，或是別人說的話、做的事，你的環(huán)境、你的生活情境甚至天氣。抱怨通常是人們對(duì)本然不接受的表現(xiàn)。當(dāng)你在抱怨時(shí)，你就使自己變成了一個(gè)受害者。當(dāng)你大聲說出自己的感受，你就是在行使你的力量。所以如果有必要或者有可能的話，你可以通過采取行動(dòng)或大聲說出你的想法來改變這種情況；要么離開這種情境，要么就接納它，其他一切的行為都是瘋狂的。

普通的無意識(shí)狀態(tài)通常與抗拒當(dāng)下時(shí)刻有關(guān)。當(dāng)下同樣意味著此地。你在抗拒你所處的此時(shí)此地嗎？有些人常常希望他們身在別處。他們的“此地”永遠(yuǎn)不夠好。自我觀察一下，看看這種情況是否發(fā)生在你的生活之中。不管你身處何地，請(qǐng)完全地保持“臨在”。如果你發(fā)現(xiàn)你的“此時(shí)此地”變得無法忍受并且使你非常不開心，這時(shí)你有三種選擇：從這種狀況中離開，改變它，或者完全接受它。如果你想對(duì)你的生命負(fù)責(zé)任的話，你必須選擇其中的一個(gè)，同時(shí)必須現(xiàn)在就做出選擇。然后，你就應(yīng)該接受你的選擇所帶來的后果。沒有借口。沒有消極的態(tài)度。沒有精神上的污染。保持你內(nèi)在空間的清潔。

如果你采取任何行動(dòng)—離開或者改變你的情況，首先請(qǐng)放下消極的情緒，如果可能的話，請(qǐng)完全地放下。由深刻觀察而采取的行動(dòng)比由消極心態(tài)引發(fā)的行動(dòng)更為有效。

行動(dòng)總比不行動(dòng)好，尤其是當(dāng)你陷入不幸之中很久時(shí)。如果你所采取的行動(dòng)是錯(cuò)誤的，至少你會(huì)從中學(xué)到教訓(xùn)，在這種情況下，它就不再是個(gè)錯(cuò)誤了。如果仍然陷于其中，你就會(huì)一無所獲。是恐懼阻止你采取行動(dòng)嗎？承認(rèn)恐懼，觀察它，并將注意力集中在它身上，完全與它共存。這樣做切斷了恐懼與思維之間的聯(lián)系。千萬別讓恐懼入侵你的思維，請(qǐng)運(yùn)用當(dāng)下的力量，恐懼不敢與它對(duì)抗的。

如果真的沒有任何事情能改變你的“此地”和“此時(shí)”，并且你不能使自己從這種狀態(tài)中解脫出來，那么請(qǐng)放下內(nèi)心所有的抗拒而完全地接受你的“此地”和“此時(shí)”吧。那個(gè)喜歡感覺痛苦、怨恨和愧疚的虛假而不幸的自我會(huì)因此而無法生存。這叫作臣服。臣服不是懦弱。在臣服中有很大的力量。只有臣服的人才有精神力量。通過臣服，你將會(huì)從內(nèi)心上擺脫這種情況。然后，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，你在沒做任何努力的情況下，局面發(fā)生了變化。無論是哪種情況，你都自由了。

你是否有應(yīng)該做但現(xiàn)在又沒有做的事情呢？如果有，請(qǐng)現(xiàn)在就開始做吧?；蛘?，你就完全接受你此刻的消極、懶惰或被動(dòng)，如果這是你的選擇的話。請(qǐng)充分地享受它，請(qǐng)盡可能地懶惰吧。如果你完全進(jìn)入這種狀態(tài)并變得有意識(shí)，你將會(huì)很快從這種狀態(tài)中脫身。不管哪一種方式，你都沒有內(nèi)在的沖突，沒有在抗拒，也沒有消極負(fù)面的心態(tài)。

你的壓力很大嗎？你是否太忙于進(jìn)入未來，而把當(dāng)下變成你達(dá)到未來目標(biāo)的手段？壓力的產(chǎn)生是由于你在“這里”卻想到“那里”去，或你在當(dāng)下卻想去未來。這是一種讓內(nèi)在分裂的方式。創(chuàng)造這種內(nèi)心的分裂并與之共存是精神失常的行為。每個(gè)人都在這樣做的事實(shí)并不能說明它就是合理的。如果必要的話，你可以動(dòng)作快些，工作得快些，甚至用跑的，但是不需要抗拒當(dāng)下并且把自己投射到未來去。當(dāng)你工作、跑步時(shí)，全力地去做吧。充分享受能量的流動(dòng)以及那個(gè)時(shí)刻的高能量。現(xiàn)在，你就不會(huì)有壓力了，也不會(huì)將自己一分為二了。就是在動(dòng)、在工作、在跑，并且充分地享受它?；蛘撸餍詠G下所有的事情安靜地在公園的長(zhǎng)凳上坐著。但是，當(dāng)你這樣做時(shí)，請(qǐng)觀察你的思維。它可能會(huì)說：“你應(yīng)該去工作。你正在浪費(fèi)時(shí)間。”請(qǐng)觀察你的思維，并沖著它微笑。

過去是否占據(jù)了你大部分的注意力？你是否經(jīng)常正面地或負(fù)面地談?wù)摶蛩伎贾^去呢？這些過去是你曾經(jīng)取得的偉大成就、你的冒險(xiǎn)經(jīng)歷、你的受害經(jīng)歷，還是別人對(duì)你做的可怕的事情或你對(duì)別人做的可怕的事情？你的思維過程創(chuàng)造了愧疚、驕傲、怨恨、憤怒、遺憾還是自憐呢？這樣，你不僅加強(qiáng)了那種虛假的自我感，而且還通過在心理上不斷積累過去，加速了你身體的老化。通過觀察你周圍的那些從過去不能自拔的人來證實(shí)這一點(diǎn)吧！

就讓過去消失吧，你并不需要它。只有在過去與現(xiàn)在有絕對(duì)關(guān)聯(lián)時(shí)才去引用它。充分地感受當(dāng)下的力量以及本體的完整性。感受你的臨在吧。

壓力的產(chǎn)生是由于你在“這里”卻想到“那里”去，或你在當(dāng)下卻想去未來。這是一種讓內(nèi)在分裂的方式。

【S】

你感到憂慮嗎？你是否經(jīng)常想到“萬一”？如果是的話，你就是在認(rèn)同你的思維，思維把自己投射到未來的情境中，并創(chuàng)造了恐懼。你是無法應(yīng)對(duì)這個(gè)未來的情境的，因?yàn)樗鼔焊鶅壕筒淮嬖?。這是一種精神上的幻覺。僅僅通過承認(rèn)當(dāng)下時(shí)刻的存在，你就可以停止這種有害健康和生活的瘋狂行為。關(guān)注你的呼吸。感受空氣從你的體內(nèi)流入和流出。感受你內(nèi)在的能量場(chǎng)。在實(shí)際生活中（不是大腦想象和投射的），你需要處理和應(yīng)付的就只有此刻！問問你自己，你此刻有什么問題，不是明年、明天或5分鐘之后，而是現(xiàn)在這一刻，你有什么問題？你可以應(yīng)付當(dāng)下發(fā)生的事，但是你卻無法應(yīng)付未來還沒發(fā)生的事情—也沒有這個(gè)必要。在應(yīng)付當(dāng)下發(fā)生的事情時(shí)，你需要的答案、力量、正確的行動(dòng)或者資源都會(huì)在那里，不是在現(xiàn)在之前或之后。

“某天，我會(huì)成功的?！蹦愕哪繕?biāo)是否占據(jù)了你大部分的注意力而讓你把當(dāng)下當(dāng)成達(dá)到未來目的的一種手段？它是否奪走了你所做的事情本應(yīng)帶給你的歡樂？你是否在等待開始新的生活？如果你有這種思維模式，不管你取得了什么成就，你的當(dāng)下時(shí)刻永遠(yuǎn)不夠好，你的未來似乎永遠(yuǎn)會(huì)更好。這樣就會(huì)讓你永遠(yuǎn)得不到滿足，你同意嗎？

你是一個(gè)習(xí)慣等待的人嗎？在你的生活當(dāng)中，你花了多少時(shí)間在等待呢？我所說的小規(guī)模的等待指的是在郵局里排隊(duì)、遇到交通堵塞、在機(jī)場(chǎng)里候機(jī)，或等待某人的到來或完成工作等。更大規(guī)模的等待指的是等待下一個(gè)假期、下一個(gè)更好的工作，等待孩子長(zhǎng)大，等待一份好姻緣，等待成功，等待掙錢，等待成為重要的人物，等待開悟。人們總是用一生來等待開始新的生活，這是很常見的現(xiàn)象。

等待是一種思維狀態(tài)，意味著你需要未來，而不要現(xiàn)在；你不要你所擁有的，而要你所沒有的。任何一種形式的等待，都讓你無意識(shí)地在你的此時(shí)此刻創(chuàng)造了一種內(nèi)心的沖突：你不要此時(shí)此刻，你把希望寄托于未來。喪失對(duì)當(dāng)下時(shí)刻的意識(shí)，會(huì)大大降低你的生命質(zhì)量。

努力改善你的生活狀況并沒有錯(cuò)。你可以改善你的生活狀況，但是你不能改善你的生命。生命是最主要的。生命是你內(nèi)心最深刻的存在。它是圓滿而完美的。你的生活狀況由你所處的環(huán)境和你的體驗(yàn)所組成。設(shè)定目標(biāo)并努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)本身并沒有錯(cuò)，錯(cuò)誤的是你將它看成是你對(duì)生命和對(duì)本體的感受的替代品。通往生命和本體的唯一途徑是當(dāng)下。你就像一個(gè)建筑師，你應(yīng)該關(guān)注的是地基，而不是將大量的時(shí)間花在地面建筑上。

你的目標(biāo)是否占據(jù)了你大部分的注意力而讓你把當(dāng)下當(dāng)成達(dá)到未來目的的一種手段？它是否奪走了你所做的事情本應(yīng)帶給你的歡樂？比如，許多人一直在等待發(fā)財(cái)。它是不會(huì)在未來實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)你尊重、認(rèn)可并完全接受你當(dāng)下的事實(shí)—無論你在哪兒，你是誰，現(xiàn)在你正在做什么——當(dāng)你完全接受你所擁有的東西，你會(huì)對(duì)你所擁有的、對(duì)本然心存感激。而對(duì)當(dāng)下和此刻生命的完整性心存感激，才是真正的富裕。富裕不會(huì)在未來到來，但它會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)刻以各種方式出現(xiàn)在你面前。

如果你對(duì)自己擁有的感到不滿，甚至對(duì)你現(xiàn)在所缺乏的感到沮喪或憤怒，那么即使你成為百萬富翁，在內(nèi)心深處，你仍然會(huì)感到不滿足。你可能有許多可以用金錢買來的刺激體驗(yàn)，但是它們會(huì)來得快去得也快，最后你所剩下的只有空虛，而且你還會(huì)需要更多的身體上或心理上的滿足。

所以請(qǐng)放棄“等待”這種思維狀態(tài)。當(dāng)你察覺到自己陷入了等待之中時(shí)，請(qǐng)迅速撤離，轉(zhuǎn)而進(jìn)入當(dāng)下時(shí)刻。如果你身處當(dāng)下時(shí)刻，你就不會(huì)需要等待任何事情。所以當(dāng)下次有人對(duì)你說：“對(duì)不起，讓你久等了?！蹦憧梢赃@樣來回答：“沒關(guān)系，我沒有在等待。我僅僅是站在這里自得其樂—享受我自己內(nèi)心的喜悅而已?！?/p>

人們總是用一生來等待開始新的生活，這是很常見的現(xiàn)象。

上述的只是幾種普通無意識(shí)地拒絕當(dāng)下時(shí)刻的習(xí)慣性思維。它們很容易被忽視，因?yàn)樗鼈冋紦?jù)著你正常生活中的大部分空間，已經(jīng)成為一個(gè)永不滿足的背景噪聲了。但是，你對(duì)你內(nèi)心的思維—情緒觀察得越多，你就會(huì)越容易了解到你何時(shí)會(huì)陷入過去和未來之中，也就是無意識(shí)的狀態(tài)，而可以從時(shí)間的幻夢(mèng)中進(jìn)入當(dāng)下。但是，請(qǐng)注意：這種基于思維認(rèn)同的虛假和不幸的自我是需要時(shí)間而生存的。它知道當(dāng)下是它的克星，所以感覺受到極大的威脅。它將會(huì)盡它最大的努力將你帶離當(dāng)下，讓你陷入時(shí)間之中。

設(shè)定目標(biāo)并努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)本身并沒有錯(cuò)，錯(cuò)誤的是你將它看成是你對(duì)生命和對(duì)本體的感受的替代品。

【思考】

注意力：

昨天是本學(xué)期所上的第一節(jié)課，嗯根據(jù)之前上課的經(jīng)驗(yàn)來看，老師講的無聊的時(shí)候大家都會(huì)耍手機(jī)，所以我干脆帶了筆記本去上課。當(dāng)然了我的注意力大部分停留在我電腦上和我思考的東西上，以及和小伙伴的聊天中，對(duì)于老師講的東西也只是進(jìn)去了一點(diǎn)。

后來，突然想到小伙伴也做的和我即將做的方向一致，于是和他聊了一些相關(guān)內(nèi)容，希望他能夠分享我一些相關(guān)領(lǐng)域的資料。早上的時(shí)候還在糾結(jié)頭疼說老師希望我做更深入的了解和探索，我要怎么找，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)上雖然什么都有，但找到有用信息如同大海撈針一樣，突然想到小伙伴不就是這個(gè)方向嘛，于是事情又開始變得明朗起來，我只要關(guān)注看看小伙伴發(fā)我的資料，那基本框架以及方向的掌控就不難了，突然就又覺得事情簡(jiǎn)單起來。

然后下課之后，有師妹過來問我關(guān)于老師說的，什么學(xué)術(shù)造假，引用論文，成果等的位置的一些問題。她擔(dān)心說她之前的論文是否有這樣的問題還特意去從新看了一遍之前論文。我才發(fā)現(xiàn)說哦，原來她沒有聽明白老師說的意思，結(jié)果把自己給繞進(jìn)去了。雖然我也沒有聽，但基本的邏輯還是有的。然后我?guī)退崂砹艘幌滤悸罚蟾诺睦砬宄蠋煹囊馑贾?，她才平靜下來。

果然每個(gè)人的注意力都是有限的，都關(guān)注在自己可能出現(xiàn)問題的點(diǎn)，于是就會(huì)套入自己適合或者符合的情況。而沒有挺全乎所有相關(guān)的內(nèi)容，或許這就是關(guān)鍵詞所帶給我們的好處，因?yàn)槲覀儾皇侨魏螙|西都能夠牢牢記住的。有時(shí)候不可把一樣?xùn)|西看的太認(rèn)真，但有時(shí)候也不可以掉以輕心，因?yàn)槭挛镆捕荚诎l(fā)展的過程中，所有的限制和約束 也是在那個(gè)時(shí)刻呈現(xiàn)出來或好或壞的情況。

【每日一句】

關(guān)注此時(shí)此刻，而非思想與身體的分離；

【夢(mèng)境】

無

【每日反思與改過】

或許有時(shí)候會(huì)對(duì)別人說的話有一些敏感度，但是也會(huì)發(fā)現(xiàn)說在意識(shí)到的那個(gè)時(shí)刻，自己就又脫離了那個(gè)狀態(tài)。但有時(shí)候還是會(huì)反復(fù)去咀嚼一句話，其實(shí)這樣蠻不對(duì)的。所以，希望說，就像今天分享的《當(dāng)下的力量》一樣，著重在此時(shí)此刻我所做的事情，而不是別的事情上面。不要讓等待占據(jù)了自己大部分的時(shí)間上。享受每一個(gè)自己可以安排的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上。

反復(fù)的迭代才能有更好的規(guī)劃，其實(shí)就是這樣的，反復(fù)幾次，事情就會(huì)變得清晰明了起來。