芝諾悖論是古希臘哲學(xué)家芝諾提出的一系列關(guān)于運(yùn)動(dòng)的不可分性的哲學(xué)悖論。他認(rèn)為世界上運(yùn)動(dòng)變化著的萬物是不真實(shí)的，唯一真實(shí)的東西是其師巴門尼德所謂的“唯一不動(dòng)的存在”，所以“存在”是一而不是多，是靜不是動(dòng)。其中最著名的兩個(gè)悖論是：“阿基琉斯追不上烏龜”飛矢不動(dòng)”。

比如“11秒鐘”這個(gè)概念雖然可以無限拆開，但其實(shí)它只是一個(gè)有限的時(shí)間，人當(dāng)然是可以跨越的。

芝諾試圖通過這種悖論提醒我們：自我的感覺不一定真實(shí)，親眼所見，親耳所聞，也許都不過是洞穴中的幻象。

真悖論則是“似非而是”，看似荒謬的結(jié)果卻被證明是真實(shí)的。

人是生活在這個(gè)世界的部分，我們無法跳出世界去對(duì)世界做整體性的把握，但人類的思維又不安分于對(duì)世界碎片化、局部化的認(rèn)識(shí)。

因此當(dāng)我們?cè)噲D跳出我們的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)，想對(duì)世界做整體化思考的時(shí)侯就會(huì)出現(xiàn)二律背反。

（二律背反：即兩個(gè)論證的鏈條導(dǎo)致矛盾的結(jié)果，但其實(shí)每一個(gè)論證卻又都非常合理，讓我們無法舍棄。）

悖論的出現(xiàn)，提醒我們：人類是有限的，理性是有瑕疵的，也許我們永遠(yuǎn)無法把握對(duì)世界整體性的全局認(rèn)識(shí)，無法完全開啟上帝視野。這就像盲人摸象，我們每個(gè)人都認(rèn)為自己摸到了大象的全部，但其實(shí)不過是摸到了大象的部分。

要學(xué)會(huì)謙卑，不要在自己看重的事情上附著不加邊際的價(jià)值，要學(xué)會(huì)接受對(duì)立觀點(diǎn)的相對(duì)合理性，這樣方可豐富我們對(duì)全局的認(rèn)識(shí)。

真正的智慧就是承認(rèn)自己沒有智慧，謙虛接受自己的短板。傲慢是人性最大的幽暗，我們都不喜歡傲慢的人，但是我們卻時(shí)常放縱自己的傲慢。

這些悖論，我無法提供答案，只能呈現(xiàn)思考過程。希望在這個(gè)探討和思考過程中，能鍛煉自己的思維，承認(rèn)理性的有限，走出刺猬式的思維獨(dú)斷，接受狐貍式的多元包容。

我們是渺小的，但我們又是偉大的。當(dāng)你仰望星空，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人類如此渺小。我們整個(gè)地球之于太陽系據(jù)說如跳蚤之于足球場(chǎng)，人類可能連跳蚤腿都比不上。但唯有人類才會(huì)仰望星空，思考宇宙，因此人類又是偉大的。

我們活在不斷流逝的瞬間之中，但每一個(gè)瞬間又都是永恒的一個(gè)剎那。就在你剛剛閱讀本書幾分鐘內(nèi)，我們思考了一些作為人類才會(huì)思考的問題，短暫的瞬間已逝去，但它卻匯入時(shí)間的長(zhǎng)河，成為永恒的一部分，我們的短暫也仍然可以觸摸到永恒的脈搏。

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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《法律的悖論》